王獻(xiàn)唐：山東省近幾百年來罕見的學(xué)者

□ 于洪良

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王獻(xiàn)唐：山東省近幾百年來罕見的學(xué)者

□ 于洪良

他博學(xué)多才，詩書畫印無一不通；他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勤于筆耕，著述逾千萬言；他一生涉獵歷史、考古、金石、訓(xùn)詁等多個(gè)領(lǐng)域，卓有建樹，被譽(yù)為“一代傳人”“一代宗師”。1958年，比他年長(zhǎng)十幾歲的中科院院長(zhǎng)郭沫若親自登門拜訪，尊稱其為“王獻(xiàn)老”。他就是著名的歷史學(xué)家、金石考古學(xué)家、文獻(xiàn)學(xué)家王獻(xiàn)唐。

一

王獻(xiàn)唐（1896-1960年），山東日照韓家村人，祖上曾做過小官，但到父親家道中落。盡管家中并不富裕，11歲時(shí)王獻(xiàn)唐還是被送到青島禮賢書院（今青島九中）上學(xué)。

從1907年到1913年，王獻(xiàn)唐在青島度過了自己的中學(xué)時(shí)光。這期間，他認(rèn)真學(xué)習(xí)德語，畢業(yè)后進(jìn)入德華大學(xué)（原名青島特別高等專門學(xué)堂）預(yù)科班學(xué)習(xí)土木工程專業(yè)。一年后，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，青島淪為戰(zhàn)場(chǎng)，學(xué)校也因此停辦。無奈之下，王獻(xiàn)唐選擇重新回到禮賢書院繼續(xù)學(xué)業(yè)。他在自述中說道：“民（國(guó)）五（年），復(fù)入青島禮賢書院文科?！?916年，王獻(xiàn)唐再次從禮賢書院畢業(yè)，由于時(shí)局的動(dòng)蕩，外出求學(xué)近10年的他最終只獲得了一張中學(xué)文憑。

憑借在青島打下的德語基礎(chǔ)，畢業(yè)后的王獻(xiàn)唐還曾到天津?yàn)橐患覉?bào)紙翻譯德文小說。但留戀故土的他還是于1918年回到山東，之后擔(dān)任《山東日?qǐng)?bào)》和《山東商務(wù)日?qǐng)?bào)》的編輯及駐青島的特別記者，從此開始了他的第二段青島生活。

1922年，中國(guó)收回青島的主權(quán)，王獻(xiàn)唐作為中方代表之一參與了接收儀式，并由此走上仕途。第二年，他被任命為膠澳督辦公署幫辦秘書。同年，文科出身的他被安排到青島財(cái)政局稅務(wù)股當(dāng)股長(zhǎng)。在青島3年的官場(chǎng)生活中，王獻(xiàn)唐還忙里偷閑地做了兩個(gè)“學(xué)術(shù)嘗試”。

一是發(fā)起成立了青島“中德學(xué)社”。1923年，王獻(xiàn)唐和禮賢書院的校長(zhǎng)蘇保志（德國(guó)人，原名Dr.Seufert）、自己的同學(xué)劉銓法、尹莘農(nóng)等人一起組織了一個(gè)民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，定名“中德學(xué)社”。主要是研究、翻譯中國(guó)和德國(guó)的哲學(xué)、科學(xué)、美術(shù)作品，以促進(jìn)文化交流。王獻(xiàn)唐還親自起草了《中德學(xué)社緣起》，并正式發(fā)表。

二是開始創(chuàng)作第一部學(xué)術(shù)專著。1924年，王獻(xiàn)唐從禮賢書院藏書樓借來一部《公孫龍子》，公孫龍是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位哲學(xué)家和辯論家，他提出的“離堅(jiān)白”“白馬非馬”等哲學(xué)問題幾千年來引得許多學(xué)者的討論。然而，王獻(xiàn)唐卻認(rèn)為這些學(xué)者的解釋“群說紛投，片鱗只爪”。于是他利用業(yè)余時(shí)間，對(duì)各家所注進(jìn)行重新梳理，并于1925年完成了《公孫龍子懸解》一書，備受學(xué)術(shù)界推重。

二

王獻(xiàn)唐離開青島后，曾到京漢鐵路局短暫任職，后來老鄉(xiāng)丁惟汾介紹他到南京做了國(guó)民黨中央黨部的秘書。由于不諳官場(chǎng)事務(wù)，他最終于1928年離開南京，并發(fā)誓不再涉足政治，專心治學(xué)。之后，他受命出任山東省圖書館館長(zhǎng)。

山東省圖書館，始建于清末宣統(tǒng)元年（1909年），原址位于濟(jì)南大明湖畔，不僅是全國(guó)最早的公立圖書館之一，初期也是一所兼具“收藏金石、齊魯文物”的博物館。然而，由于清末民初時(shí)局動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)，經(jīng)費(fèi)不足，這里的運(yùn)作早已舉步維艱。到了1928年，日軍制造“五三慘案”，強(qiáng)占濟(jì)南，并用炮火襲擊省圖。所以王獻(xiàn)唐出任館長(zhǎng)時(shí)，這里已是“殘?jiān)珨啾?，巨孔如碗”?/p>

從1929年8月到1948年9月，王獻(xiàn)唐擔(dān)任山東省圖書館館長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)19年之久，這不僅是他個(gè)人生命中“最華彩的樂章”，也給山東省圖書館留下了寶貴的財(cái)富，省圖當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“北方圖書文物之重鎮(zhèn)”。其間，坐擁書城又精力充沛的王獻(xiàn)唐達(dá)到了一生中最輝煌的時(shí)刻。其孫王福來回憶說：“有一次祖父帶我到大明湖，他指著湖對(duì)面的鐵公祠說，咱們的家就在那兒，然后回身指著山東省圖書館說，這兒也是我們的家?！?/p>

1932年，王獻(xiàn)唐對(duì)當(dāng)時(shí)的圖書分類法進(jìn)行了創(chuàng)新，一直影響到建國(guó)以后，成為“現(xiàn)當(dāng)代圖書館普遍采用的鼻祖之一”。1934年，他還主持修建了“奎虛書藏”作為省圖的藏書樓。時(shí)任上?！毒?bào)》主編的張丹翁專門寫信給王獻(xiàn)唐：“遙望奎虛書藏，敬佩山左（山東）文化五體投地。先生實(shí)一代傳人也?！贝藭r(shí)的王獻(xiàn)唐還兼任了齊魯大學(xué)教授，主講文字學(xué)和版本目錄學(xué)等。

后來，王獻(xiàn)唐收集整理了山東先賢遺稿，匯編成叢書《山左先哲遺書》。他還對(duì)山東龍山文化遺址和淄川、青州的文化遺址進(jìn)行勘查和小型發(fā)掘，成立山東古跡研究會(huì)。他的大量著述奠定了山東考古工作的基礎(chǔ)。值得一提的是，王獻(xiàn)唐的《炎黃氏族文化考》將中國(guó)的歷史推到上古時(shí)代，他對(duì)一些神話似的歷史都作了考證，最后的結(jié)論是：中國(guó)的文化雖屬于炎黃二族，但主要是炎族，即夷族文化；而遠(yuǎn)古夷族文化，其中心就在山東。他的這個(gè)觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)大膽的創(chuàng)見。

王獻(xiàn)唐不僅是山東省圖書館歷史上最有學(xué)問、成就最大的館長(zhǎng)，也是山東省博物館的創(chuàng)始人、現(xiàn)代山東圖書文物事業(yè)史上的第一人。青島大學(xué)、山東省圖書館曾在1995年、2004年和2009年三次舉辦“王獻(xiàn)唐學(xué)術(shù)研討會(huì)”，與會(huì)的中外學(xué)者一致認(rèn)為：王獻(xiàn)唐是中國(guó)國(guó)學(xué)大師，可謂學(xué)術(shù)事功俱隆、文章道德并富。

三

作為一個(gè)“訥訥的‘拙于言辭’的讀書人”，在王獻(xiàn)唐心目中，讀書做學(xué)問才是正道。他工作起來不知疲倦，被稱為“連性命都不顧的書呆子”。他一生嗜書如命，為搜集圖書付出了巨大的財(cái)力，“薪俸所入幾盡耗于是”。尤其是任山東省圖書館館長(zhǎng)后，他更是廣泛搜羅文物典籍，擴(kuò)充館藏。對(duì)搶救山東地方文獻(xiàn)，尤其不遺余力。聊城楊氏海源閣是當(dāng)時(shí)山東最有名、珍藏宋元善本最多的私家藏書樓。1929年，流寇洗劫聊城，海源閣許多藏書被焚毀或流散。為防止流失海外，王獻(xiàn)唐到處奔走，呼吁政府和有關(guān)部門協(xié)助搶救劫后圖書。他還親臨“冷攤僻市，揀其叢殘，并時(shí)有所獲”。

王獻(xiàn)唐在1930年的一首詩序中寫道：“幼喜聚書，壯而彌篤。頻年四方，隨在搜集。裒其所藏，約五萬冊(cè)?！彼砟瓿Ｓ门f報(bào)紙從“打鼓擔(dān)”那里換書，且自得其樂。他去世后，一生所藏的五萬冊(cè)古籍、八千多件文物，全數(shù)捐給國(guó)家。

1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，王獻(xiàn)唐恪守“為中華民族續(xù)命”的擔(dān)當(dāng)，誓言“欲為吾魯存茲一脈文獻(xiàn)”，不顧長(zhǎng)途跋涉，顛沛流離，在既無政府支持，又無經(jīng)費(fèi)援助的情況下，求親靠友并賣掉個(gè)人部分藏品來拼湊運(yùn)費(fèi)，先將31箱最珍貴的書籍與文物運(yùn)到曲阜“衍圣公”孔德成的“奉祀官府”保存，又從其中精選出部分，和屈萬里、李義貴一起運(yùn)往四川樂山大佛寺。前后輾轉(zhuǎn)近一年，行程七千余里，王獻(xiàn)唐冒著敵人的空襲轟炸，長(zhǎng)年流離于巖窟、佛寺，在宜昌還險(xiǎn)些喪生于敵機(jī)狂轟濫炸之中……瘦弱的文人在用自己的行動(dòng)書寫著另一部抗戰(zhàn)史。他曾言：“這是山東文獻(xiàn)的精華。若有不測(cè)，何以面對(duì)齊魯父老？只有同歸于盡了！”

抗戰(zhàn)勝利后，王獻(xiàn)唐又親自將這批歷經(jīng)磨難的書籍文物妥善運(yùn)回濟(jì)南。保存珍籍于炮火之中，王獻(xiàn)唐功績(jī)無法估量。對(duì)此，著名學(xué)者趙儷生說：“這是獻(xiàn)唐先生在中國(guó)文物史上，特別是山東文物、文獻(xiàn)史上永遠(yuǎn)抹不掉的一份功勞?！?/p>

1952年，王獻(xiàn)唐主持考察了青島地區(qū)的龍山文化遺址，并對(duì)殘存于此的“齊長(zhǎng)城”進(jìn)行實(shí)地勘查，1953年任山東省文史館館員，次年參與山東省博物館的籌備。1957年4月，王獻(xiàn)唐被增補(bǔ)為第一屆山東省政協(xié)常委，1960年11月病逝，副省長(zhǎng)余修主持了公祭大會(huì)?？椎鲁勺锻醌I(xiàn)唐先生墓表》，銘曰：“往也者，人能論其短長(zhǎng)；來也者，焉能前知其炎涼。下學(xué)上達(dá)，既無愧乎鄉(xiāng)邦；固窮守約，又何讓于古之賢良。已乎獻(xiàn)唐！”

有些人雖被歷史淹沒，但絲毫不影響他的偉大。1984年，著名學(xué)者張政、夏鼐聯(lián)名致函文化部，請(qǐng)求對(duì)王獻(xiàn)唐的譯著及其所搜集的山東先哲遺書稿本予以保護(hù)，在函中評(píng)價(jià)王獻(xiàn)唐為“山東省近幾百年來罕見的學(xué)者”。