淺談大學校園人性化景觀設計與景觀文化內涵表達
——閩江學院新華都商學院景觀設計心得

杜娟

（福建景尚建筑環(huán)境設計工程有限公司 福建福州 350003）

淺談大學校園人性化景觀設計與景觀文化內涵表達
——閩江學院新華都商學院景觀設計心得

杜娟

（福建景尚建筑環(huán)境設計工程有限公司 福建福州 350003）

優(yōu)美的校園景觀環(huán)境，可以使學生潛移默化養(yǎng)成美的行為、語言和性格。本文以閩江學院新華都商學院為例，重點從校園景觀特性、人群行為心理學、文化與景觀的融合、生態(tài)策略等方面解讀校園景觀設計，希望通過設計思考過程的闡述，為未來大學校園景觀設計方向提供啟迪及參考。

校園特性；以人為本；文化內涵與景觀的融合；綠化策略

美國康奈爾大學在1985年校園規(guī)劃指導準則中曾有這樣一段話：以任何標準來衡量，康奈爾大學都是美國最美的校園之一。該校學生們承認在他們選擇康奈爾大學的諸多理由中，校園環(huán)境是僅次于學術上杰出聲譽的第二位的理由。而在我國，談起清華、北京大學這兩所大學，除了對于知識和文化的最高膜拜和敬意外，人們最先想到的是代表著北大靈魂的未名湖和作為清華象征的清華園牌坊。由此可見，大學校園景觀設計有著重要意義。

1 校園景觀特性及人性化設計解讀

校園景觀設計不同于其他文化、商業(yè)性環(huán)境，它承載著人文歷史的傳承，是學生接受知識的場所，為了更好地研究校園景觀設計的方法，建設一個良好的校園景觀，必須把握校園景觀的基本本質特征——典雅、莊重、樸素、自然。

我們在設計之初要回歸校園景觀本質，注意以下問題，才能形成一個較為健康的設計方向：①在設計中應避免硬性的文化植入，一味塑造成“主題公園、雕塑公園”式的文化景觀，成本投入較大且易過時；②景觀塑造切忌只滿足觀賞功能，缺少實用功能；要因地制宜，避免大面積的不切實際的景觀規(guī)劃；③校園景觀設計是可持續(xù)發(fā)展、循序漸進的過程，避免虎頭蛇尾或激進式的一次性投入。

校園景觀設計還應以人為本考慮不同群體對景觀的需求：①學生群體具有較強好奇心，我們需建立室內外互動機制，增加室外拓展和師生交流的空間；②社團群體具有逞能、爭強好勝的創(chuàng)新精神，我們要設計供其展示的平臺如展覽空間、室外互動空間；③教師群體需要有戶外科研教學交流空間；④黨員群體需要戶外活動與宣傳空間；⑤訪客和家長群體需要有合理的交通組織動線、完善明晰的標識引導。

安全設計也作為校園景觀設計的重點，主要活動區(qū)的景觀設施采用去棱角化；慎用光面鋪裝，防止滑到；采用豎向護欄，防止攀爬。

2 項目概況

閩江學院新華都商學院是由福建新華都慈善基金會出資建立的公立性高等教育機構，學院以成為“具有中國內涵的世界一流商學院”為目標。學院位于風光秀麗、氣候宜人的福州閩侯縣上街鎮(zhèn)福州大學城西北片區(qū)內、烏龍江西岸、旗山風景區(qū)東北邊，總占地面積38600m2，景觀面積32144m2。區(qū)位優(yōu)越，校內有自然溪流穿過，基地內主教學樓以對稱式建筑為主圍合式院落建筑為輔群，建筑氣勢雄偉，與閩江學院建筑交相輝映，相得益彰。

3 設計理念

以“海納百川，兼容并蓄”為設計理念，融合儒家文化和經商之道，并和具有地域特色的海洋文化結合，創(chuàng)造具有“福建特色”新華都商學院景觀。將儒家的“仁、義、禮、智、信”思想和“誠信為本、以義取財、樂群貴和”的商業(yè)道德融入景觀設計中，充分反映了義與利、合作與競爭、自強與自律和諧統(tǒng)一的商業(yè)精神。

以對稱性的中軸軸線景觀結合周邊自然生態(tài)曲線景觀形成“剛柔并濟”的現(xiàn)代設計風格，創(chuàng)造具有“中國風度”的學院景觀，喚起對儒商和閩商文化的思考，為學子們提供一個交流思想、表達情感、輕松休閑的學習環(huán)境（圖1）。

圖1 新華都商學院景觀總平面圖

4 主要節(jié)點設計

4.1 中心活動主軸——“匯聚”廣場節(jié)點

“匯聚”水景作為主教學樓前的廣場中心景觀，代表閩商“開拓進取、海納百川”的海洋文化精神。平日該節(jié)點為一鏡面靜態(tài)水池，節(jié)假日則華麗轉身為活潑的噴泉景觀，靜態(tài)水景形成的鏡面效果能夠反射天空萬物，匯聚四方天地，代表學院海納百川，兼容并蓄的精神與氣度。主次軸地面中心嵌的黃銅條經歲月磨練，越發(fā)明亮形成“歷久彌新”的地面景觀，也寓意學院的未來燦爛輝煌（圖2）。

圖2 主軸“匯聚”廣場景觀效果圖

4.2 中心活動次軸——“三山”景觀節(jié)點

景觀次軸的端頭以福州的別名“三山”作為景觀元素，三塊奇石為主景結合水滴波紋狀鋪裝搭配精致樁景，形成簡單又不失韻味的特色景觀節(jié)點。福建是個環(huán)山臨海的城市，因此在景觀次軸的設計中我們將“仁者樂山，智者樂水”的思想融入其中，分別以“山”和“水”為主題的景觀作為軸的起點與終點，體現(xiàn)一種仁者如山般堅定不移的，智者如水般靈活變通的精神境界。

4.3 交流休閑區(qū)——“禮”字石景觀節(jié)點

在“仁、義、禮、智”四園中分別放置雕刻不同文字富有滄桑感的浮雕字景觀石。文字一端嵌入石內，這種未完整的文字則表達了學生的生活與學習也是一種對自身品格與修養(yǎng)不斷雕琢、塑造與成型的過程，圍繞著這些浮雕景石設計出下沉或者圍合的半私密空間，供師生學習思考和交流（圖3）。

圖3 交流休閑區(qū)景觀效果圖

4.4 勵志種植區(qū)——名人植樹景觀節(jié)點

該區(qū)為以名譽植樹區(qū)，主要是由校領導或者對學校有貢獻的校友進行的一個名譽植樹，有樹人的勵志寓意。中心大面積的陽光草地，可席地而坐為師生學子提供更好的交流空間。

4.5 后園休閑區(qū)——四君子廣場景觀節(jié)點

該區(qū)以寓意正直美好的“梅蘭竹菊”四君子為主要元素設計成一個靜謐的學院后花園。利用背后現(xiàn)有較好的生態(tài)形成學院的綠色屏障。

5 綠化設計策略

校園綠化設計手法是把規(guī)則式及自然式兩種不同風格有機的結合為一體，綠化設計宜以保證教學環(huán)境的安靜，在不妨礙樓內采光和通風的情況下適當?shù)姆N植常綠及落葉喬木，搭配各類型花灌木，點綴大型的植物造型來配合廣場的開闊空間，形成一種多樣化，多層次的立體綠化，為廣大師生課間休息提供良好的景觀環(huán)境。

（1）中心活動區(qū)：主校道中心草坪兩側種植樹形優(yōu)美，高大挺拔的榕樹，榕與容同音，有海納百川，有容乃大之意，蘊含來自五湖四海的莘莘學子，齊聚一堂談經論道。在靠近建筑連廊位置列植紅花羊蹄甲，每年10月份樹上繁花似錦，寓意繁榮奮進。

（2）交流休閑區(qū)：教學樓中庭綠化以簡潔為主，意在營造“素雅、寧靜、芳香”的休閑環(huán)境?！叭?、義、禮、智、信”園分別以不同的代表性植物展示，“仁”園以叢生竹為主，一叢一叢點綴于中庭角隅；“信”園靠近建筑柱體位置種植桂花；“智”園結合微地形，種植造型松，點以置石，古色古香，淡雅幽靜；“禮”園以雞蛋花和鳳凰木為主；“義”園靠建筑墻體位置點種叢生竹和龍血鐵圍合空間。

（3）勵志種植區(qū)：該區(qū)種植以片植名譽親植樹為主，通過人工堆坡形成大面積陽光草坪，孤植一兩株造型獨特的小葉榕，炎炎夏日，席地而坐，躲在榕樹下看書，暖暖陽光，十分愜意。

（4）停車區(qū)：種植以香樟為主，大葉榕夏天蔭蔽，秋天樹葉變黃，美不勝收。

（5）水岸景觀區(qū)：靠近教學樓臨水岸種植一些色葉樹種如雞爪槭、烏桕、水杉等，細觀楓影婆娑，靜聽秋蟲吟唱。垂柳、碧桃相間種植，增添木芙蓉、云南黃素馨、杜鵑、雞蛋花等植物，形成一個層次豐富的河岸線。教學樓對面水岸保留并增植桉樹，建議保留，形成一個很好的綠色屏障，屏蔽紅線范圍外民居景觀。

（6）交流休閑區(qū)：梅蘭竹菊廣場四周修竹引風，靜謐悠然，湖邊密植竹子，營造一處靜謐的休息交流空間，讓學子們在植物的環(huán)抱中可以靜靜的沉思、休憩、交流而不受外界的干撓。

（7）屋頂花園區(qū)：主要以花灌木地被為主，局部地方點綴種植叢生竹，龍血鐵、桂花等小喬木豐富上層空間，同時可以在建筑角隅處穿插點綴色葉樹種雞爪槭，豐富屋頂綠化的季相變化。

6 結束語

高校校園是大學生學習、生活以及娛樂的場所，是文化氛圍濃厚的地方，未來大學校園景觀設計與社會的聯(lián)系越來越緊密，在設計中我們需要營造的是一個吸引學生和教師活潑空間；建立人性化戶外功能活動空間，和室內教學活動形成互動；校園景觀應與自然景觀和諧共生且建立健康可持續(xù)的發(fā)展方向。只有堅持人性化、文化內涵深厚的校園景觀才能在開放中保持自己的特色，使大學校園景觀在人們的心目中，特別是大學生的成長經歷中留下積極的影響。

[1]王世英.現(xiàn)代高校校園景觀特征.山東臨沂，安徽農業(yè)科學，2011，39（13）：8152～8153，8156.

[2]毛艷紅，劉佳禮.淺析高校校園景觀設計的文化表達.四川成都，經濟管理（全文版），2016（6）：41.

TU986

：A

：1005-7897（2016）22-0022-02

2016-11-11