5號(hào)線張自忠路站

【張自忠路站】

張自忠路以抗日將領(lǐng)張自忠將軍的名字命名，站內(nèi)有5塊以反法西斯為主題的青銅浮雕。它們呈現(xiàn)出戰(zhàn)士們吹起沖鋒號(hào)，舉起大刀，端起槍桿，英勇頑強(qiáng)，沖鋒陷陣，誓將侵略者趕出中國(guó)的場(chǎng)面。此站在不久的將來(lái)還可以換乘3號(hào)線地鐵，想必會(huì)有更多的乘客欣賞到那讓人熱血沸騰的青銅浮雕。

平安大街上一道精彩的風(fēng)景——張自忠路

1張自忠路站A口。

2張自忠路站C口。

3張自忠路站D口。

4站內(nèi)巨幅青銅浮雕。

5張自忠地鐵站內(nèi)。

6張自忠路。

張自忠路是平安大街其中一段，原名鐵獅子胡同，1956年為紀(jì)念國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張自忠將軍而得名。出地鐵張自忠路站A口就行走在了張自忠路的北側(cè)，這一側(cè)路也是平安大街上文化內(nèi)涵最豐富的一部分。步行100米就可以看見(jiàn)一座面闊五間的王府大門(mén)，馬路的對(duì)面為王府的照壁。照壁高大寬闊，與門(mén)口兩座霸氣的石獅子遙相呼應(yīng)，透著王府的威嚴(yán)。這里就是段祺瑞執(zhí)政府舊址，這里最初是九貝子府，即康熙第九子胤禟的府邸，后改為雍正第五子弘晝的和親王府。民國(guó)之后是北洋政府的海軍部所在，1924年第二次直系大戰(zhàn)之后改為段祺瑞執(zhí)政府。院內(nèi)現(xiàn)在還保留著執(zhí)政府時(shí)期的大部分建筑，這組建筑的整體樣式取材于英國(guó)的維多利亞式建筑，此類(lèi)建筑是當(dāng)時(shí)世界上比較時(shí)髦的建筑風(fēng)格，為反映中國(guó)文化的元素，外墻磚雕裝飾圖案中，采用了大量的中國(guó)傳統(tǒng)題材，如“壽”字、“萬(wàn)”字、卷草等，更顯出了中西合璧的特點(diǎn)。2006年段祺瑞執(zhí)政府被國(guó)家文物局評(píng)定為國(guó)家文物保護(hù)單位。在段祺瑞執(zhí)政府大門(mén)的西側(cè)立有一塊石碑上書(shū)“三·一八慘案發(fā)生地”。1926年3月18日，為抗議帝國(guó)主義的霸權(quán)行為，在中共北方區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)下，北京數(shù)千群眾前往執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)?，遭到段祺瑞?zhí)政府衛(wèi)隊(duì)的血腥屠殺，釀成"三一八"慘案，當(dāng)場(chǎng)打死47人，其中有國(guó)立北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、楊德群等人，打傷200多人，李大釗、陳喬年等也被打傷。魯迅知道慘案情況后極為震怒，他稱1926年3月18日是“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”。他當(dāng)天深夜就寫(xiě)下了著名散文《無(wú)花的薔薇》，后來(lái)又寫(xiě)出了《紀(jì)念劉和珍君》《淡淡的血痕中》等流傳至今的戰(zhàn)斗檄文?！都o(jì)念劉和珍君》一文曾多次被列入中學(xué)生教材，發(fā)生地也被北京市教委指定為北京市中小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育基地。

段祺瑞執(zhí)政府舊址往西就是歐陽(yáng)予倩故居，門(mén)上部是圓拱形的中西合璧式券門(mén)，兩邊靠街的窗戶大而且低，有磚砌的突出的窗楣顯得非常雅致。迎面是一座小樓，有帶柱廊的前門(mén)，門(mén)上有三角形山花，哥特式尖頂是濃郁的歐式風(fēng)格。在這座小樓中，曾住過(guò)詩(shī)人田間、表演藝術(shù)家金山、戲劇教育家沙可夫等民國(guó)時(shí)期的社會(huì)名流。樓后就是新中國(guó)的中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)舞蹈工作者協(xié)會(huì)主席歐陽(yáng)予倩的故居。歐陽(yáng)予倩是新中國(guó)戲曲事業(yè)的奠基人之一，他一生創(chuàng)作話劇21部，戲曲27部，改編作品超過(guò)50部。歐陽(yáng)予倩先生從香港回京，一直到1962年去世這段時(shí)間一直居住在這里。

歐陽(yáng)予倩故居的西側(cè)就是和敬公主府。和敬公主是乾隆皇帝的第三個(gè)女兒，乾隆十二年（1747年）為與蒙古科爾沁部輔國(guó)公色布騰巴勒珠爾合親，乾隆皇帝把這里賜予他們?yōu)楦?。北洋政府時(shí)期這里曾改為陸軍部，現(xiàn)存建筑格局基本保持完整，可以看出清中期建筑風(fēng)格。

從公主府繼續(xù)向西經(jīng)過(guò)中剪子巷就是當(dāng)年孫中山先生的行轅了。1925年3月12日9時(shí)25分他就是在這里逝世的。這里起初是明崇禎皇帝妃子田氏的娘家，因門(mén)口有兩尊鐵獅子，所以這條街得名鐵獅子胡同，之后清朝辟為王府，民國(guó)初年曾是在巴黎和會(huì)上舌戰(zhàn)列強(qiáng)的外交家顧維鈞先生的住所。該宅為三進(jìn)院落，房屋為硬山合瓦清水脊頂，四周繞以回廊，西北部是花園。其室為內(nèi)外套間，陳設(shè)簡(jiǎn)樸。在外間西墻上鑲嵌著一塊長(zhǎng)方形漢白玉刻石，上刻“中華民國(guó)十四年三月十二日上午九時(shí)二十五分孫中山先生在此壽終”。刻石上方還懸有孫中山遺像。遺像右邊鏡框內(nèi)為臨終遺囑，左邊鏡框中為《致蘇聯(lián)書(shū)》，鄰近墻條案上擺放著《建國(guó)方略》、《中山全書(shū)》等，一切均照其生前樣子陳列。一條張自忠路記錄了多少歷史的瞬間！這只是老北京眾多胡同的縮影，5號(hào)線的沿途這樣有故事的街道和胡同還很多。

百年小學(xué)祭忠魂——文天祥祠與順天府學(xué)

張自忠路往北第一條胡同就是府學(xué)胡同，之所以得名府學(xué)胡同是因?yàn)槊鞔捻樚旄畬W(xué)就坐落在胡同的西端。走進(jìn)府學(xué)胡同西口，路北的欞星門(mén)馬上讓人聯(lián)想到離它不遠(yuǎn)的北京孔廟國(guó)子監(jiān)博物館。如果說(shuō)國(guó)子監(jiān)是元、明、清時(shí)期的全國(guó)最高學(xué)府，那這里就是明清時(shí)期北京城的最高學(xué)府。欞星門(mén)的后面就是大成門(mén)，這與孔廟的格局相似，大成門(mén)前也有孔子的塑像，塑像之后是大成殿，只是規(guī)格都比孔廟小一些。欞星門(mén)東側(cè)就是順天府學(xué)的正門(mén)了，這個(gè)大門(mén)的規(guī)格與比國(guó)子監(jiān)集賢門(mén)略小。而現(xiàn)在出入于順天府學(xué)的不是北京的舉子，而是府學(xué)胡同小學(xué)高年級(jí)部的學(xué)生。光緒二十五年這是就已經(jīng)改成了順天府高等小學(xué)堂，是我國(guó)歷史最為悠久的小學(xué)之一，后又曾改名為“京師公立第十八小學(xué)校”、“北平市市立府學(xué)胡同小學(xué)”、“北京市三區(qū)中心小學(xué)”等名稱，現(xiàn)為“東城區(qū)府學(xué)胡同小學(xué)”。

在順天府學(xué)大門(mén)的東側(cè)有一組與小學(xué)分離開(kāi)的建筑，那就是文天祥祠。這里原來(lái)是囚禁南宋抗元英雄文天祥的土牢，明洪武九年（1367年）建成文天祥祠。宣德四年（1429年），萬(wàn)歷八年（1580年），清嘉慶五年（1 800年），道光七年（1827年）以至民國(guó)均有修葺，現(xiàn)在仍保持明代建筑風(fēng)格。走進(jìn)文天祥祠的大門(mén)，右側(cè)墻壁上刻著文天祥著名的《正氣歌》，這是他在此入獄期間所著。左側(cè)墻邊為記載這里歷史的石碑，記述了文天祥祠從建成到現(xiàn)在的重要?dú)v史時(shí)刻。院正中立著“南宋民族英雄文天祥”的畫(huà)像石碑，畫(huà)像上方刻著文天祥的自贊“孔曰成仁，孟云取義，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧。”表達(dá)了他取義成仁的人生氣節(jié)。繞過(guò)畫(huà)像石碑是一個(gè)穿心廳，文丞相的半身雕像正在中央，他那剛毅的眼神像指南針一樣向前望著遠(yuǎn)處南方宋朝的方向。雕像的三面有木板包圍，左右的木板上分別為中、英文介紹了文天祥的生平，中間木板的背面則記載了他一生的簡(jiǎn)要年譜。穿心廳四周的玻璃展柜內(nèi)和東西兩側(cè)的墻壁上展示著與他有關(guān)的歷史資料與文學(xué)著作。

過(guò)了穿心廳就到了后院，一棵滄桑的棗樹(shù)映入眼簾，此樹(shù)為當(dāng)年文天祥所植，樹(shù)枝向南長(zhǎng)期自然傾斜，現(xiàn)在只能靠立柱來(lái)支撐。為什么如此嚴(yán)重傾斜？相傳此樹(shù)得文天祥所感，是他“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的寫(xiě)照。陽(yáng)光從樹(shù)杈間穿過(guò)，仿佛是文丞相凝視南方的目光。在樹(shù)后就是文天祥祠的主殿了，康熙年間順天府尹錢(qián)晉錫所書(shū)的“萬(wàn)古綱常”匾額掛于檐下，殿內(nèi)是文天祥坐像，他身著宋朝丞相裝，雙手持笏，端然穩(wěn)坐，神態(tài)安祥。大殿屋頂懸掛著古今名人題寫(xiě)的匾額以贊揚(yáng)他的忠肝義膽。塑像兩旁為修建與重修碑刻。西側(cè)墻上的“教忠坊”三字的石刻匾額格外引人注目，明初為了紀(jì)念文天祥的忠君愛(ài)國(guó)，順天府把文天祥祠所在街道（原柴市街道，現(xiàn)交道口街道）改為教忠坊，這個(gè)匾額原鑲嵌在胡同東口的牌坊之上。這里雖然參觀者不多，但所有的人都抱著同樣的崇敬之情，參觀時(shí)無(wú)人說(shuō)笑也無(wú)人閑談，大家都被那一顆愛(ài)國(guó)的心所感染。