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      講好中國(guó)故事傳播好中國(guó)聲音

      2016-07-30 15:48:58崔耀中
      前線(xiàn) 2016年7期
      關(guān)鍵詞:朝代中華文明文明

      為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要講話(huà)精神,通過(guò)“講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音”,為培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供豐厚滋養(yǎng),在中共北京市委常委、宣傳部部長(zhǎng)李偉同志的重視、支持下,從2014年開(kāi)始,我?guī)ьI(lǐng)課題組,歷時(shí)兩年,完成了北京市社科基金重大課題《中國(guó)故事——中華文明5000年》這部通俗讀物,同名電視片不久也將面世。

      多年來(lái),研究中華文明5000年歷史的成果豐碩,精品巨著星光璀璨,史學(xué)大家高山仰止。課題組是借鑒已有成果,擇其精要,用通俗的語(yǔ)言,在30多萬(wàn)字的篇幅里,為讀者講述中華文明從哪里來(lái)、到哪里去的故事。我們的目的,是使歷經(jīng)5000年厚重積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以正史通俗讀物的形式,走進(jìn)尋常百姓家,進(jìn)一步得到廣泛普及,讓廣大人民群眾牢牢把握住自己的“根”和“魂”。

      如何既能“擇其精要”、又能“講好故事”,是寫(xiě)好本書(shū)的核心問(wèn)題。我們力求把“可讀”和“可靠”相結(jié)合,把“有肉”和“有核”相對(duì)接,把“有意思”和“有意義”相統(tǒng)一。以講故事為載體,以傳播中華文明精要為目的,小切口、大背景,小故事、大道理,小人物、大主題,小細(xì)節(jié)、大情感。

      總顧問(wèn)袁行霈先生、劉家和先生對(duì)課題給予精心指導(dǎo)。袁行霈先生親自審閱書(shū)稿,提出具體修改意見(jiàn);劉家和先生以86歲的高齡,多次與課題組共同研討該書(shū)的框架結(jié)構(gòu)和選材內(nèi)容。首都史學(xué)界、特別是北京師范大學(xué)歷史學(xué)院楊共樂(lè)院長(zhǎng)帶領(lǐng)的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)給予學(xué)術(shù)支撐;以北京市社科理論單位、市屬媒體、市委宣傳部理論處為主體的寫(xiě)作團(tuán)隊(duì)付出了艱苦勞動(dòng)。寫(xiě)作團(tuán)隊(duì)閱讀了大量史學(xué)專(zhuān)著、查閱了大量文獻(xiàn)資料,經(jīng)過(guò)深入研討、精心撰寫(xiě)、反復(fù)修改,每章節(jié)推翻重寫(xiě)或大的修改都在十多次,最后多次統(tǒng)稿審改后,才最終成書(shū)??梢哉f(shuō),這本書(shū)是集體智慧的結(jié)晶,是跨界跨學(xué)科合作的產(chǎn)物,是史學(xué)教育大眾化的創(chuàng)新探索。

      為了講清楚中華文明的起源、形成和發(fā)展的歷程,本書(shū)的起止點(diǎn)為:從遠(yuǎn)古先民的三次危機(jī)、三次應(yīng)對(duì)一直到推翻封建帝制、中華民族最終選擇了走向偉大復(fù)興的正確道路,時(shí)間跨度約為13000年。

      本書(shū)的基本特色,可以用5句話(huà)來(lái)概括:一是代表性:原則上從每個(gè)朝代的“代表性人物”(或有代表性的“小人物”)和代表性事件講起,通過(guò)“一滴水”來(lái)折射那個(gè)朝代經(jīng)濟(jì)政治文化的底色和社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò),展示血肉豐滿(mǎn)的歷史人物的精神品格和命運(yùn)歷程;二是可讀性:每章節(jié)基本都是從懸念開(kāi)始,再展開(kāi)具有矛盾沖突的故事,有沖突點(diǎn)、有思想點(diǎn)、有知識(shí)點(diǎn)、有思考點(diǎn)。為了增強(qiáng)可讀性,我們按照“大事不虛,小事不拘”的原則,有適度地進(jìn)行細(xì)節(jié)刻畫(huà)和情感描寫(xiě),但無(wú)傷史實(shí);三是比較性:在同一歷史時(shí)空坐標(biāo)上,既講述中華文明的發(fā)展走向,也介紹當(dāng)時(shí)世界其他文明的發(fā)展?fàn)顟B(tài),展現(xiàn)了中外文明的交流互動(dòng)和人類(lèi)文明發(fā)展的共同性與差異性;四是關(guān)照性:堅(jiān)持“古為今用”,以歷史關(guān)照現(xiàn)實(shí),選取了有現(xiàn)實(shí)意義的、甚至有驚人相似之處的中外歷史節(jié)點(diǎn),以史為鑒知興替,并采用時(shí)空穿越的筆法,縮小了讀史的距離感;五是選擇性:根據(jù)“擇其精要”的原則,沒(méi)有將各朝代平分秋色,也沒(méi)有對(duì)每個(gè)朝代作面面俱到的交代,只是講述每個(gè)朝代對(duì)中華文明的形成和發(fā)展最突出的亮點(diǎn)抑或歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。有的不惜筆墨,有的一筆帶過(guò)。

      大家知道,中華文明與古巴比倫、古埃及、古印度文明都位于亞歐大陸北緯30度附近,都產(chǎn)生于大河流沖積平原上肥沃的半干旱地區(qū),但在這條神秘的曲線(xiàn)上,其他三大古文明都先后中斷了,或在千年后才為新崛起的文明所承繼,唯有中華文明以強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和獨(dú)特性、原創(chuàng)性、包容性而綿延不絕、薪火相傳,這不能不為流淌著中華民族血液的后人引為自豪。當(dāng)我們走近5000年文明的歷史長(zhǎng)河時(shí),會(huì)驀然發(fā)現(xiàn):中華傳統(tǒng)文化的基因,其實(shí)早已成為生命的印章。

      中華文明把“人”作為文明的核心,把“和”作為處理各種關(guān)系的理想狀態(tài),把“大公無(wú)私”作為理想的人格,這些都是我們的文明特質(zhì),也是本書(shū)著力展示的文明精要。面對(duì)具有強(qiáng)大生命力的悠久而燦爛的文明,我們有理由充滿(mǎn)文化自信,我們有理由堅(jiān)定文化自信。文化自信乃是中華民族最基本、最深沉、最持久的力量。

      每一位炎黃子孫都有責(zé)任把中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)、發(fā)展、傳承下去!

      (作者:崔耀中,中共北京市委宣傳部原巡視員,該書(shū)首席專(zhuān)家、總撰稿)

      責(zé)任編輯:高 斌

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      對(duì)不文明說(shuō)“不”
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