不可復(fù)制的美國夢

王露露

導(dǎo)語：歐洲移民把祖祖輩輩住著印第安人的美洲大陸當(dāng)成無人之境的月球了。 他們登陸月球、在那兒施行三光政策以后，為了能夠兄弟之間的團(tuán)結(jié)友愛、為了眾哥們都消消停停地發(fā)財致富，因而推崇自由、民主、平等的美國夢。

在“美國夢”的誘惑下，赴美留學(xué)的人數(shù)在逐年遞增。據(jù)美國國際教育協(xié)會最新發(fā)布的《201 5年門戶開放報告》中對2014年至2015年我國赴美留學(xué)生的最新數(shù)據(jù)顯示，近兩年我國留美人數(shù)再創(chuàng)新高，達(dá)到97萬人。?

現(xiàn)在國內(nèi)講中國夢，這就使我們不由自主地聯(lián)想起“美國夢”一詞。

美國和西歐同族同宗，他們還是多年來的戰(zhàn)略伙伴，可謂情同手足，一根繩上的蚱蜢，一榮俱榮，一毀俱毀;美國也在一定程度上是西方世界的代名詞?？墒遣恢蠹易⒁饬藳]有，西歐乃至整個西方世界， 除了美國一以外，很少國家有類似的夢。為什么英國不談“英國夢”？德國不談‘德國夢”？法國不談‘法國夢”？鄙人看開，這有許多原因。

美國夢其實是歐洲移民夢

首先，美國夢是沖著歐洲來的。400年前，一群理想主義的清教徒們離開了繼承和世襲制度盛行的歐洲大陸，將自己放逐到了美利堅。1620年9月16日，“五月花號”載著102名乘客從英國普利茅斯啟航前往北美創(chuàng)建殖民地。當(dāng)年11月11日，船上的清教徒主持制定了《“五月花號”公約》。公約規(guī)定強(qiáng)調(diào)，大家要遵守和服從公正的法律、法令等。它主張建設(shè)一個法治而不是人治的社會制度，根據(jù)大多數(shù)人民的意志而不是少數(shù)統(tǒng)治者或強(qiáng)權(quán)的意志來管理社會。

1776年美國的《獨(dú)立宣言》再次申明，人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。

換言之， 這些人從歐洲舊大陸來到美國新大陸，是因為他們對歐洲的等級觀念和世襲制度深惡痛絕，認(rèn)為自己在故鄉(xiāng)沒有發(fā)展前途，所以決定背井離鄉(xiāng)，出去碰碰運(yùn)氣，換個活法。按當(dāng)下的流行說法就是，世界很大，想出去走走。這些來到美國的歐洲移民對自由、民主和平等的追求就孕育了《“五月花號”公約》和《獨(dú)立宣言》。 而對自由、民主、平等的追求便是美國夢的核心部分。

既然美國夢是建立在對歐洲舊大陸的深惡痛絕上，那么，歐洲會自找沒趣，把美國夢變成英國夢、德國夢、法國夢、西班牙夢、意大利夢、荷蘭夢嗎？

第二，美國夢難以復(fù)制。從上述第一個原因中我們可以看出，美國夢歸根結(jié)底是歐洲移民夢。不僅是歐洲移民夢，而是歐洲移民的“登月球夢”。何以見得？

我認(rèn)識一位荷蘭的記者。他由于工作關(guān)系，認(rèn)識了一位前挺后撅的女人。和她在汽車、賓館、樹叢里熱火朝天之后，他覺得不盡興，故決定辭退原配，迎娶新歡。和孩子他媽離婚不久，他便發(fā)現(xiàn)，白眾叛親離了、白成為千夫指了，他的新歡還不如舊愛的一根手指頭呢。沒轍，他只好見縫插針，一放假就找個借口獨(dú)自出國旅游。哪兒遠(yuǎn)就去哪兒，好暫時逃離令他生厭的新家。

前一陣我在一個畫展上遇到他。我笨，哪壺不開提哪壺，不過腦子地問他道，你近來可好？他說，糟透了！露露呀，他告訴我，萬一你什么時候討厭起來自己的環(huán)境，可千萬別跟我一樣，逃離現(xiàn)場。旅什么游呀？哪怕游到天涯海角，還得帶著自己的頭去吧？而對家庭的厭煩就藏在頭里，堵在心里，跑到哪里也甩不開。

四百年前移民到美國新大陸的歐洲人也是如此。他們雖然對歐洲舊大陸的等級觀念、世襲制度、缺少自由、民主、平等極為不滿，但這不滿情緒藏在哪兒？在他們的頭里，在他們的心中。他們逃到美國，還得帶著自己的頭去吧？還得帶著自己的心去吧？他們的不滿情緒不可能由于地理位置的變化而自然消亡。那么，怎樣才能擺脫此困境呢？

他們不知不覺地，變成了自己曾經(jīng)深惡痛絕的人。他們也像歐洲舊大陸的權(quán)貴一樣，講究等級觀念、世襲制度，抑制自由、民主、平等。他們稱美洲大陸為無人之境，說哥倫布發(fā)現(xiàn)了一個“新”大陸，對數(shù)千年在這里生活的原住民印第安人實行了三光政策。自歐洲人登上“新”大陸以來，美洲大陸有三千多萬原住民非正常死亡，極少數(shù)幸存的則被請君入甕，請入“保護(hù)圈”。

美國一白人將領(lǐng)說，只有死的印第安人才是好的印第安人。這便是他們騰空美洲“新”大陸的理論基礎(chǔ)，體現(xiàn)了他們腦中和心里、從歐洲舊大陸帶來的等級觀念;他們重蹈著歐洲舊大陸的抑制自由、民主、平等的覆轍。

唯一將他們與歐洲舊大陸人區(qū)別開來的是，在美國這塊土地上，他們是新的等級觀念的制定者，是壓制原住民的自由、民主、平等之天賦人權(quán)的人。主語和賓語換了個位置，動詞——“壓制”——原封不動。

美國夢是個謊言？

不過，說美國夢的提倡者一點(diǎn)也不講自由、民主、平等是欠公允的。他們作為騰空美國土地的人群，在群體內(nèi)部是講究契約精神的，是講究公平合理的，是講究自由和民主的。我認(rèn)為其原因之一是，如果不講究這些原則，就會利益失衡、分贓不均，產(chǎn)生內(nèi)訌，不能一致對外，對彼此的幫派造成無謂的犧牲，增加彼此幫派發(fā)財致富的成本。

由此可見，歐洲移民把祖祖輩輩住著印第安人的美洲大陸當(dāng)成無人之境的月球了。 他們登陸月球、在那兒施行三光政策以后，為了能夠兄弟之間的團(tuán)結(jié)友愛、為了眾哥們都消消停停地發(fā)財致富，因而推崇自由、民主、平等的美國夢。這不是他們的‘登陸月球夢是啥？此等見識、氣概、干勁、掩耳盜鈴的膽量，誰能比擬？

綜上所述，美國夢之所以不被其同胞兄弟歐洲等西方國家所復(fù)制，是因為它來自對歐洲的不滿，也是因為它的不可復(fù)制性。

誠然，美國夢所推崇的、歐洲舊大陸所缺乏的自由、民主、平等，它所推出的理念（在美國只要努力不懈地奮斗便能獲得更好的生活，而非依賴于特定的社會階級和他人的援助），在當(dāng)時有著劃時代的意義， 也對后世有著深遠(yuǎn)的影響。兩百余年以來，自由女神作為美國夢的化身吸引著全世界各地的追夢者，也圓著不少人的夢。

我想加的只是一個腳注，即，美國夢一詞并非無暇之玉、天籟之音，要想了解其方方面面，我們不妨仔細(xì)推敲一下其全部內(nèi)涵。

并且，美國這個本來就經(jīng)不住仔細(xì)推敲的夢，也隨著時間的推移不斷變化。美國名人喬治-卡爾林有句話，“美國夢之所以叫美國夢，是因為只有在夢中才能相信它?！彼f，大財團(tuán)的利益控制著國家的事物，做著重要的決定，其影響遠(yuǎn)比個人的選擇大得多。

美國布里策文學(xué)獎主、美國記者克里斯-海捷斯在他2012年出版的書中寫道， “如果我們守紀(jì)律、努力工作，生活就能變好、我們就能致富、就能進(jìn)步，這個自詡的美國夢，已被殘酷的現(xiàn)實所替代。我們現(xiàn)在所理解的美國夢是個謊言。”

不可否認(rèn)，這些名人學(xué)者能夠在美國論壇上對這個夢想提出尖銳的批評和根本的質(zhì)疑，說明著美國不但標(biāo)榜自由，也確實蠻自由的。

（本文作者為荷蘭華裔女作家）