走進 《秦嶺深處》

受阿瑩先生之邀，到國家話劇院看了一場名為《秦嶺深處》的話劇，當(dāng)晚就抑制不住內(nèi)心的沖動，記錄下所思所想。

這部原創(chuàng)話劇寫的是上世紀90年代末，軍工人在困難的條件下研制試驗反坦克導(dǎo)彈的故事。執(zhí)著堅守的總設(shè)計師周大軍、動搖徘徊的技術(shù)骨干羅安麗、果敢善良的羅大軍妻子劉娟、終生奉獻的老廠長羅天柱等一批劇中人物和故事，向首都觀眾展示了一幅當(dāng)代軍工人的鮮活畫卷。

編劇阿瑩曾是軍工人，切身體驗給了他責(zé)任感，長年的實踐積累使他的作品更具真實性和厚重感。阿瑩是個老道的作家，枯燥的科學(xué)實驗在他的筆下變成催人淚下的故事，在外人眼里嚴肅甚或呆板的科研人員被他塑造成一個個有血有肉的角色，深山的軍工廠折射出民族的大時代，娓娓道來中充滿了思辨性，時空交錯、扣人心弦的編排體現(xiàn)了極高的藝術(shù)性。

社會大眾常常會為國家強大的國防而自豪，也會向那些為軍工科研生產(chǎn)作出貢獻的人們致敬，但能夠走進他們工作生活的人并不多，能夠走進他們內(nèi)心深處的人更是寥寥。《秦》劇以藝術(shù)作品的特殊魅力，在社會大眾與軍工人之間搭起了一座理解溝通的橋梁，會讓社會更加理解軍工人、支持軍工事業(yè)，激勵吸引更多的有志青年加入到國防建設(shè)的隊伍中。

在社會生活多元化的今天，作家、藝術(shù)家有著相當(dāng)自由的創(chuàng)作空間。但我以為，作家、藝術(shù)家不應(yīng)滿足于不觸碰底線，不應(yīng)陷于個人精神愉悅式的“自娛自樂”，而應(yīng)以人文精神觀照社會、關(guān)注當(dāng)下火熱的社會實踐。作品表現(xiàn)形式可以多樣，高大上、生活化、幽默式、娛樂性皆可，問題的關(guān)鍵在于作品的價值取向，要倡導(dǎo)怎樣的社會價值觀，給人以怎樣的思考和導(dǎo)向。

《秦》劇之所以得到社會各界高度認可，在于其有力地奏出了中華民族偉大復(fù)興大時代的主旋律，藝術(shù)地闡釋了軍工報國、追求卓越、精益求精、無私奉獻的中國軍工核心價值觀，深刻地回答了事業(yè)與愛情、戰(zhàn)爭與和平、個人與國家、奉獻與幸福等重大哲學(xué)命題，直面生活實際，直擊心靈深處，給人以滿滿的正能量、極大的震撼力、美的藝術(shù)享受、耐人尋味的人生思考。《秦》劇的成功還說明一個道理，人們內(nèi)心世界中的真善美、高尚感是需要挖掘、激活的，其鑰匙就是價值的認同、情感的共鳴。

我進而想，現(xiàn)今人們都埋怨社會環(huán)境不好，其實你自己就是別人的環(huán)境，就像在別墅區(qū)中每一棟房子都是其他房子的環(huán)境一樣?，F(xiàn)今人們都在埋怨假貨太多，其實很多人既是假貨的受害者，可能又是假貨的生產(chǎn)者。若蕓蕓眾生皆隨波逐流，缺失了精神，沒有了堅守，社會文化會越來越庸俗，道德風(fēng)氣會越來越下滑，感覺世風(fēng)日下的嘆息也會越來越多。人們需要從《秦》劇主人公身上感悟一種精神，對自己認準(zhǔn)的事情就要執(zhí)著地堅守，而不為花里胡哨的社會思潮所迷惑誘導(dǎo)。要做到這一點，需要定力，而這定力來自理想信念、道德良知和摯愛追求。

寫到這兒，真要發(fā)自內(nèi)心地向阿瑩先生祝賀、致敬、致謝了。