湘西地域文化在陶藝課程教學中的應用研究

伍欣

摘 要：本文在高等美術(shù)教育改革背景下，通過對本地區(qū)陶藝課程的教學資源優(yōu)勢、人才培養(yǎng)目標、教學內(nèi)容、教學方法等方面作簡要分析，探究如何以創(chuàng)新思維為主導，通過陶藝課程的獨特教學形式，有效地激發(fā)學生的創(chuàng)造力，將湘西地域文化元素更好地應用于陶藝課程中，傳承民族文化精神。

關(guān)鍵詞：地域性文化；創(chuàng)新思維；素質(zhì)教育

一、湘西地區(qū)陶藝課程存在的問題

湘西地區(qū)歷史文化積淀豐厚，民族資源具有多樣化特色，旅游市場潛力巨大。湘西地區(qū)有著很好的制陶基礎(chǔ)，但由于產(chǎn)品特色缺乏，定位低端，因此無法得到蓬勃發(fā)展。因而研究并設(shè)計出符合現(xiàn)代審美觀，能展現(xiàn)大湘西地區(qū)獨特地域文化特色的陶藝作品，具有十分深遠的意義。

將湘西地區(qū)少數(shù)民族文化特色元素運用到陶藝課程教學內(nèi)容中來，可以填補湘西地區(qū)陶藝課程教學缺乏特色這一空白。但是現(xiàn)在面臨著許多的問題： 第一，作為展現(xiàn)個性的陶藝，由于教學重心的偏向問題，學生對陶藝的興趣完全集中于個人表現(xiàn)方面，以追求標新立異為時尚。第二，我們的現(xiàn)代陶藝課程教學過多地關(guān)注西方作品，忽視了對東方陶藝傳統(tǒng)的傳承，雖為東方的陶藝課程但看不出東方的面貌，更缺少應有的文化內(nèi)涵和藝術(shù)品質(zhì)。第三，現(xiàn)代陶藝課程教學，教師大都只關(guān)心技藝的傳授，而不關(guān)心創(chuàng)作，致使學生理論素質(zhì)偏低。

二、在陶藝課程教學中發(fā)揮地域文化特色的措施

為體現(xiàn)地域性民族陶藝文化特色， 筆者認為可從以下幾方面著手。

1.課程設(shè)置方面

陶藝課程設(shè)置應該有自己的歷史傳統(tǒng)和文化品格，這是現(xiàn)代陶藝課程發(fā)展的基礎(chǔ)和起點。應在理論探討和創(chuàng)作實踐中強調(diào)地域性的文化意識和藝術(shù)精神，將其發(fā)展成為獨具地域文化和藝術(shù)品格的民族陶藝課程。由此我們提出了大學陶藝課程向何處走的問題。這需要從教學大綱方面進行改革和重新規(guī)劃。針對以往只傳授陶藝發(fā)展起源、歷史、風格及各種制作技巧的教學大綱，現(xiàn)在的教學大綱中加入湘西地域民族文化元素的分析板塊，了解湘西地域文化形成與發(fā)展歷程，使學生能夠掌握湘西地域文化元素并應用于陶藝設(shè)計中。這樣制訂教學大綱的好處在于相比于純粹美術(shù)類院校，地方院校需要擁有更多自己的特色類創(chuàng)作產(chǎn)品，以給人耳目一新的感覺，從而提高競爭力。

2.教學內(nèi)容方面

在教學內(nèi)容方面，我們應該注重民族、民間特色文化在陶藝課程教學方面的應用，并以此創(chuàng)建東方陶藝教學新的風格和美學范式。從陶藝設(shè)計上來說，學生在掌握了多樣的制陶工藝之后，從湘西地區(qū)少數(shù)民族的服飾、民俗、色彩、建筑及傳統(tǒng)手工藝等方面提取設(shè)計元素，不僅能加深對民族文化的認知，也是陶藝創(chuàng)新的一種方式；從制作技巧上來說，湘西地區(qū)的傳統(tǒng)陶藝制作方式如辰溪紫砂制瓷工藝、洪江陶瓷研究所開發(fā)的陶藝產(chǎn)品、保靖黑陶等制瓷方法，我們都可以組織學生調(diào)研學習。

辰溪制陶業(yè)始于唐，盛于明，歷史悠久，產(chǎn)品經(jīng)久耐用。辰溪技術(shù)工人大多數(shù)遠赴過浙江、福建、廣東等大型陶瓷企業(yè)務工，制陶工藝與學院純手工不同，大批量的機器制作是學生需要學習的。洪江作為中國瓷器之鄉(xiāng)，盛產(chǎn)餐具、茶具、藝術(shù)瓷等，其五彩瓷不僅是國內(nèi)饋贈親朋好友的貴重禮品，而且遠銷北美，南美、西歐的三十多個國家和地區(qū)。新湘瓷廠設(shè)計出來的湘彩系列瓷器，在中國瓷器界獨樹一幟，曾和廣彩、粉彩齊名。洪江的瓷器制作工藝復雜，并對原料及材料的要求都極高，因而產(chǎn)品美觀，主要用于出口及贈禮。保靖境內(nèi)富含豐富的鎂質(zhì)瓷泥、紫砂泥、高嶺黏土等，主要生產(chǎn)供周邊百姓日常生活用的陶瓷器皿，其器具的制作技藝已有上萬年歷史，采用的是最原始最古老的傳統(tǒng)手工制作方式，從選料、球末、存腐、注漿、上釉、擦色、拋光到最后的燒成、成品入庫等一系列環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都是人工操作。從陶藝的審美與欣賞角度來說，民族陶藝的造型簡樸，色彩單一，裝飾紋樣簡單，不過使用起來非常便捷且美觀大方，這是生長在這片土地的人民千百年來智慧的結(jié)晶，蘊含著豐厚的民族文化。

3.教學方法方面

陶藝課程教學的改革應當從教學方法上進行改革，將實地調(diào)研、成果匯報融入課堂教學。國內(nèi)陶藝課程教學模式均為教師或師傅傳授為主，教學環(huán)境局限于教室、校園，創(chuàng)作思維與創(chuàng)作方式受限。要打破這種傳統(tǒng)教學模式，應開展民族文化的項目調(diào)研，進行陶藝創(chuàng)作的交流與展覽，以獲取更多的意見，使本課程教學質(zhì)量更進一步。

湘西地區(qū)作為一個多民族聚集地，多種文化習俗及傳統(tǒng)節(jié)日交融，對解放學生思想進行創(chuàng)作十分有利。湘西地區(qū)文化習俗有茅古斯舞、打鎦子、咚咚喹、哭嫁等；節(jié)日有苗族的蘆笙文化節(jié)、花衣銀裝節(jié)、牯臟節(jié)、苗山斗馬節(jié)、趕秋節(jié)；侗族的有斗牛節(jié)、送春牛等。其他方面侗族有建筑（鼓樓、涼亭、花橋）；織錦（侗錦、侗帕）；歌舞（侗戲、侗歌、蘆笙、哆口也、琵琶）。麻陽苗族民間工藝美術(shù)種類繁多，有蠟染、剪紙、雕花、泥塑、挑花、刺繡、繪畫等；其手工工藝尤為精湛，如挑花、打鞋墊、納襪底是麻陽苗鄉(xiāng)婦女的拿手工藝，其工藝精致，色澤鮮艷，富有魅力。

湘西還有儺堂戲、陽戲、文茶燈以及玻璃吹畫、蠟染、紙扎、苗族銀飾等格調(diào)清新高古的民間工藝。既然是基于本土化的民族陶藝課程，就應該在實踐中突出本土民族特色，將民族藝術(shù)更為具體化地融入教學中。對湘西地區(qū)文化的了解，學?？赏ㄟ^下鄉(xiāng)調(diào)研獲取資料，然后對搜集的資料進行加工整理，設(shè)計出陶藝作品方案，最后完成向?qū)嵨锏霓D(zhuǎn)化。

三、湘西地域文化運用于陶藝課程的意義

將湘西地域文化運用于陶藝課程教學中的意義有以下幾點：①特色陶藝課程不但能促進湘西地域文化的普及與弘揚，且對學生藝術(shù)修養(yǎng)的提高、創(chuàng)新意識的強化、知識面的拓展也能起到十分關(guān)鍵的作用。②將湘西地區(qū)少數(shù)民族文化運用于課程教學中，所創(chuàng)作的陶藝作品能對本土文化進行有效的宣傳，從而更好地服務于地方經(jīng)濟的發(fā)展。③學生通過民族文化陶藝課程渠道，探尋地方特色的表現(xiàn)形式與文化內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)作時扎根于中國傳統(tǒng)文化的習慣，激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情。陶瓷藝術(shù)課程是一門充滿創(chuàng)意性的課程，改革陶瓷藝術(shù)教學方式是現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的理性要求，對提高大學生的基本素質(zhì)和全面發(fā)展具有非常重要的意義。

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