憂傷的馴鹿家園

Hamid+Sardar

11月一個(gè)寒冷的早晨，馴鹿的蹄聲和不時(shí)傳來(lái)的輕柔的打嗝聲打破了白雪皚皚的薩彥嶺（亞洲中部山脈）的寂靜，我與一群Dukha獵人行走在蒙古的針葉林區(qū)，溫度總是輕易就跌破-30℃，我的胡子上掛了一層白色的霜，同伴停下來(lái)把一些熊脂肪擦在我臉頰上，以防凍傷。過(guò)去十年里，我一直在這片土地上拍攝馴鹿部落的生活，拍攝與自然世界對(duì)話的人與族群。未來(lái)，我會(huì)在圖像中更加突出動(dòng)物，人類不再占據(jù)圖像中心，只是一個(gè)在現(xiàn)場(chǎng)的因素。事實(shí)上，在那些環(huán)境下，沒(méi)有動(dòng)物的陪伴，生活很難繼續(xù)下去，人也會(huì)消失不見(jiàn)的。

Dukha馴鹿部落生活在庫(kù)蘇古爾——蒙古西北部大約65000平方公里的一片區(qū)域，與俄羅斯圖瓦共和國(guó)接壤，是亞洲最神秘的內(nèi)陸，據(jù)說(shuō)隱藏著傳說(shuō)中的香巴拉王國(guó)。Dukha馴鹿部落是這個(gè)隱秘之地的守護(hù)者，族人們騎在低矮壯實(shí)的馴鹿背上，在起伏的山脈和常綠森林之中巡游。他們會(huì)到附近的城鎮(zhèn)出售打獵所得的毛皮和鹿角，換取微薄的收入，這是他們與外面的世界唯一的接觸。

Dukha族的老人正在和一頭潛入他們營(yíng)地的小熊玩耍，我給這張照片取名叫“熊語(yǔ)者”。在這片隱秘之地中生活著駝鹿、麋鹿和棕熊。Dukha族人和他們的馴鹿與這些野生動(dòng)物有著密切的關(guān)系，他們共同分享一片棲息地。目前這塊地方并不被環(huán)保主義者關(guān)注，而這里的環(huán)境是否能保存完好，與一種獨(dú)特并瀕臨滅絕的文化息息相關(guān)。

目前Dukha部落有400多人，其中200多人選擇繼續(xù)在森林里生活，放牧著600多只馴鹿。Ghosta是留在森林中的一個(gè)，他說(shuō)：“如果我們也離開(kāi)了，森林的一部分將會(huì)死亡。如果我們放棄了馴鹿，不再傳唱那些祖先留下來(lái)的歌謠，森林將會(huì)停止呼吸，然后外人會(huì)來(lái)砍伐樹(shù)木，嚇跑很多很多動(dòng)物?！比缃袼倪@種擔(dān)心已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)。

薩滿巫師Tsuyan在庫(kù)蘇古爾湖邊跳著祭祀之舞。Dukha族人信奉薩滿，他們行走在這片人跡罕至之地，從未感到孤單。他們相信森林充滿靈性，過(guò)世親人的魂魄會(huì)通過(guò)各種征兆和信號(hào)與他們交流，活著的薩滿巫師會(huì)解釋這些來(lái)自另一個(gè)世界的消息，給出安慰和建議。像所有的薩滿巫師一樣，Tsuyan也擁有一個(gè)額外的靈魂——“黑靈魂”，這是普通Dukha人所不具備的。

Tsetseg和她兩個(gè)最小的孩子一路陪伴我們回到小鎮(zhèn)，他們計(jì)劃在那里度過(guò)即將到來(lái)的冬天，她的大兒子和其他族人則留守原地?！敖】档鸟Z鹿需要不斷移動(dòng)，這樣才可以從野生的山牧場(chǎng)中獲取足夠多的食物，”她說(shuō)，“但這意味著孩子們要么和馴鹿一起四處漂泊，要么去寄宿制學(xué)校?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/01/22/zggy201607zggy20160718-6-l.jpg" style="">

隨著越來(lái)越多的獵人為了賺錢(qián)而在附近偷獵，Dukha部落所依賴的傳統(tǒng)的野生動(dòng)物食物正在迅速消失，有些時(shí)候他們不得不殺死并吃掉自己的馴鹿。加上不斷有狼出沒(méi)，馴鹿群損失的速率已經(jīng)大于新生速率。

Dukha部落的長(zhǎng)老Bayira護(hù)送我們?nèi)ネ臓I(yíng)地。我們必須穿過(guò)高原上的Mingholuk營(yíng)地，它是Dukha部落的夏季營(yíng)地，多風(fēng)而少昆蟲(chóng)，但冬天這里屬于極寒之地，必須快速通過(guò)。大風(fēng)攜帶大雪，溫度驟降到-30℃以下，裹在厚厚的羊皮大衣中我依舊凍得厲害，感覺(jué)四肢所有的血液都跑回了心臟，維持僅有的一點(diǎn)溫暖。幸運(yùn)的是，最后我只有左臉凍傷了一點(diǎn)。