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      用新媒體語言解構(gòu)思想政治教育之變

      2016-07-23 07:57:28晶四川文理學(xué)院黨委宣傳部四川達(dá)州635000
      新媒體研究 2016年2期
      關(guān)鍵詞:思想政治教育新媒體變化

      王 晶四川文理學(xué)院黨委宣傳部,四川達(dá)州 635000

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      用新媒體語言解構(gòu)思想政治教育之變

      王 晶
      四川文理學(xué)院黨委宣傳部,四川達(dá)州 635000

      摘 要通過新媒體的發(fā)展、新媒體語言的應(yīng)用,梳理出移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校思想政治教育發(fā)生的變化。包括發(fā)布平臺(tái)方面,微信、微博、自媒體的崛起;從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng),如新媒體業(yè)務(wù)能力、教學(xué)能力;思想政治教育的環(huán)境等方面。

      關(guān)鍵詞新媒體;語言;思想政治教育;變化

      高校作為學(xué)術(shù)的前沿,新媒體平臺(tái)及媒體語言的發(fā)展對(duì)學(xué)生的價(jià)值取向,道德觀念,政治態(tài)度,心理發(fā)展,有著越來越突出的影響。傳統(tǒng)的“面對(duì)面”思想政治教育模式也面臨變革,也賦予其學(xué)科更多的輿論場(chǎng)話語權(quán)。

      1 新媒體平臺(tái):微博、微信等崛起

      對(duì)于新媒體概念的界定,學(xué)界提出了不少自己的看法。清華大學(xué)熊澄宇教授認(rèn)為:所謂的新媒體是一個(gè)相對(duì)的概念,是“新”相對(duì)“舊”而言,在媒體和開發(fā)過程中,新媒體是伴隨舊媒體發(fā)生和發(fā)展的。上海文廣傳媒集團(tuán)總裁黎瑞剛認(rèn)為:新媒體通常是在傳統(tǒng)媒體如報(bào)紙、雜志、廣播、電視之后開發(fā)的一種新的媒體形式,最常見的就是數(shù)字媒體和新媒體。網(wǎng)絡(luò)新聞的美國(guó)創(chuàng)始人,“博客(blog)”的先驅(qū)——丹·吉爾默對(duì)新媒體也提出了自己的看法。2001年9月28日,他在自己博客上的提出了“新聞媒體3.0”(Journalism 3.0)的概念:1.0是指報(bào)紙,雜志,電視,廣播,傳統(tǒng)媒體或說舊媒體和傳統(tǒng)媒體;2.0是人們通常所說的基于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播的新媒體或者叫跨媒體,但他的新聞傳播方式并沒有實(shí)質(zhì)性的變化,傳播模式仍然是以集中控制型。而媒體3.0是基于博客的發(fā)展趨勢(shì),目前國(guó)內(nèi)還沒有一個(gè)很合適的中文譯名,可以翻譯為“自媒體”或“共享媒體”[1]。

      雖然還沒有給“新媒體”明確的定義,但“新媒體”是有一個(gè)共識(shí):通過數(shù)字化交互式的固定或移動(dòng)的多媒體終端通信,以提供給用戶的信息和服務(wù)的傳播模式。廣義的新媒體是指依托于數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化信息處理技術(shù)和通信網(wǎng)絡(luò)的新型信息媒介的總稱,通過向大量用戶大規(guī)模提供交互式信息和娛樂服務(wù)以獲取經(jīng)濟(jì)利益的各種新型傳媒形態(tài)的總稱。目前,主要的新媒體包括網(wǎng)絡(luò)電視、電話廣播、移動(dòng)媒體、數(shù)字電視四類。

      近年來,隨著移動(dòng)電話、校園互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展,報(bào)紙、校園廣播、校園電視臺(tái)這三大傳統(tǒng)的校園媒體支柱的地位開始逐漸弱化。移動(dòng)媒體、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為國(guó)際媒體——第四網(wǎng)絡(luò)符號(hào),越來越緊密與傳統(tǒng)媒體結(jié)合。新媒體技術(shù)以其信息的快速、簡(jiǎn)單易用的特點(diǎn)和圖文并茂被廣大師生所接受。同時(shí),隨著手機(jī)用戶的增加,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息化成為一個(gè)新的校園媒體的出現(xiàn)形式,也引發(fā)了校園媒體革命。

      新媒體的互動(dòng)性、實(shí)時(shí)性、分眾性的特點(diǎn)極大地滿足了學(xué)生對(duì)信息的需求,同時(shí)信息的廣泛的傳播源以及傳播的低成本、內(nèi)容的豐富性使得學(xué)生們能夠通過新媒體平臺(tái)獲取海量的信息,并及時(shí)參與信息反饋和再創(chuàng)造,獲得所需的解決實(shí)際問題的建議和想法,極大滿足了學(xué)生的自我培養(yǎng)和在自我再教育。

      同時(shí),開放性、平等性、匿名性、交互性等多種特點(diǎn)又滿足單一個(gè)體對(duì)個(gè)性開放的需求。學(xué)生可以通過網(wǎng)上論壇,個(gè)人網(wǎng)頁,短信,自由,平等,互動(dòng)式的表達(dá),進(jìn)而同別人分享自己的想法,展示自己的個(gè)性,加強(qiáng)個(gè)人價(jià)值,擴(kuò)展思維空間。

      新媒體的出現(xiàn),為學(xué)生實(shí)現(xiàn)與世界交流提供了可能,他們能充分的享受到新媒體為溝通交流帶來的便利,而新媒體也對(duì)他們的思維方式和行為方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)作為新媒體的標(biāo)識(shí)正在逐漸改變當(dāng)代大學(xué)生獲取信息和外部的溝通渠道。讓學(xué)生不自覺地感受到其存在的強(qiáng)制性和被動(dòng)接受性。從某種程度上來說,新媒體造成的“虛擬空間”給當(dāng)代大學(xué)生們提供了一條更為便利的成長(zhǎng)路徑。

      2 新媒體的興起于思想政治教育之意義

      新媒體傳播信息迅速,受眾的廣泛性和不可控性使得大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮,也滋生了犯罪行為的產(chǎn)生,給大學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)造成了負(fù)面的影響。但因其所具有的獨(dú)特的功能和魅力,不斷充實(shí)和創(chuàng)新思想政治教育,也給思想政治教育提供了一個(gè)全新的環(huán)境,為思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展提供了很好的機(jī)會(huì)。

      2.1新媒體語言的互動(dòng)性加強(qiáng)了思想政治宣傳和輿論導(dǎo)向功能

      如今,新媒體依已然為思想政治教育工作提供了一個(gè)全新的、廣闊的平臺(tái)。通過全方位、多角度、聲畫一體的對(duì)黨和國(guó)家的路線、方針、政策的宣傳和教育,使得大學(xué)生能夠更加生動(dòng)地理解其中的含義。同時(shí),新媒體也為宣傳學(xué)校的先進(jìn)人物和典型事跡提供了一個(gè)展示的舞臺(tái)。從而對(duì)學(xué)生的思想行為產(chǎn)生積極的引導(dǎo)。為構(gòu)建積極、健康的校園,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)提供了有利的支撐。

      2.2新媒體語言的開放性拓展了思想政治教育工作的育人空間

      依靠新媒體數(shù)字技術(shù),校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù)形成一個(gè)巨大的開放的網(wǎng)絡(luò)體系,學(xué)生可以隨時(shí)隨地通過移動(dòng)新媒體空間在校園獲得所需要的知識(shí)和信息,大大提高了信息傳播的思想政治教育的效率。同時(shí),思想政治工作者可以利用新媒體,將教育資源,聲音,文本,圖像生動(dòng)地表達(dá)思想政治教育,并在盡可能短的時(shí)間內(nèi)將理論和政策傳達(dá)給學(xué)生,拓展了思想政治教育的空間。

      2.3新媒體語言的虛擬性實(shí)現(xiàn)了思想政治教學(xué)的平等

      在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教育工作者往往是居高臨下的灌輸知識(shí)與信息,與學(xué)生缺少平等的交流,學(xué)生只能被動(dòng)地吸收思想政治教育知識(shí),從而對(duì)思想政治教育產(chǎn)生抵觸情緒。新媒體在校園的運(yùn)用,使得師生在虛擬環(huán)境中教與學(xué),縮短了老師與學(xué)生之間的心理距離。在消除心理障礙的同時(shí),新媒體技術(shù)在校園建立提供了師生溝通的一個(gè)新的平臺(tái),通過網(wǎng)絡(luò)、電話打開他們的心靈,以情感方式做教學(xué)的等價(jià)交換。

      2.4新媒體語言的“碎片化”呼喚思想政治教育的創(chuàng)新

      “碎片化”是近年來社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)關(guān)注焦點(diǎn),也成為新媒體下信息生產(chǎn)、傳播的典型特征[2]。一方面,人們使用新媒體的時(shí)間變得越來越分散。高頻率、短時(shí)間成為新媒體用戶常見的交互方式:另一個(gè)方面,信息的交互方式不同于傳統(tǒng)的單向模式,而是傾向于用相同的關(guān)注點(diǎn)、興趣、愛好,來劃分為志同道合的利益攸關(guān)者的“小眾群體”。在“小眾群體”的圈子中,大家很容易找到伙伴。在新媒體碎片化特征下,傳統(tǒng)思想政治教育亟待更新。思想政治教育工作者必須采取主動(dòng),進(jìn)入這一領(lǐng)域,與學(xué)生們互為“粉絲”從朋友圈第一時(shí)間了解學(xué)生的實(shí)時(shí)狀態(tài)、認(rèn)知和態(tài)度、興趣和關(guān)注。

      3 新媒體語言解構(gòu)思想政治教育之變

      3.1加強(qiáng)新媒體平臺(tái)建設(shè),增強(qiáng)思想政治教育的主動(dòng)性

      信息時(shí)代,新媒體的蓬勃興起是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,現(xiàn)代傳媒與新媒體已經(jīng)逐步深入到學(xué)生的生活中。學(xué)校更應(yīng)該要增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感,完善工作機(jī)制,切實(shí)加強(qiáng)和鞏固新媒體思想政治教育陣地。在課堂教育、主題活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等工作中運(yùn)用傳統(tǒng)媒體的同時(shí),加大校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、手機(jī)、微博、微信等其他新媒體的創(chuàng)建,切實(shí)加強(qiáng)與社會(huì)媒體融合,增強(qiáng)思想政治教育與外界媒體的聯(lián)系性,增強(qiáng)輻射力和吸引力。努力打造一個(gè)新舊媒體融合、功能互補(bǔ)、覆蓋面廣的校屬傳媒體系,以及層次多元、覆蓋廣闊的聯(lián)動(dòng)體制。建立一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),為服務(wù)學(xué)生,維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利提供一個(gè)有效的品臺(tái)。

      3.2加強(qiáng)新媒體業(yè)務(wù)培養(yǎng),打造思想政治教育隊(duì)伍

      加強(qiáng)新媒體思想政治隊(duì)伍建設(shè),需要有一支既懂思想政治教育又要對(duì)新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有深入理解的隊(duì)伍。在傳統(tǒng)的思想政治教育中,很多教育者根本就沒有認(rèn)識(shí)到新媒體技術(shù)在教學(xué)中所發(fā)揮的作用,也就談不上能夠用更好的教學(xué)方法去指導(dǎo)同學(xué)們的學(xué)習(xí)。建立一個(gè)完善的新舊媒體教育的平臺(tái),有利于加強(qiáng)思想和政治教育。在課堂技能教學(xué)的同時(shí),通過實(shí)施新媒體技術(shù)知識(shí)的培訓(xùn)與考核為提高思想政治教育的有效性提供了根本保證。與此同時(shí),新媒體教育的最大的優(yōu)勢(shì)是模糊了時(shí)間與空間,模糊了教與學(xué)的概念,加大選擇和培訓(xùn)新媒體信息員的力度,打造一支以老師為主,學(xué)生為輔的新媒體信息員隊(duì)伍就變得尤為重要。學(xué)??梢酝ㄟ^業(yè)務(wù)培訓(xùn)來提高他們掌握新媒體技術(shù)與應(yīng)用的能力。與此同時(shí),信息員應(yīng)該有針對(duì)性地對(duì)學(xué)習(xí)相關(guān)程序和規(guī)定,

      嚴(yán)格規(guī)范操作。加大管理新媒體的安全和信息力度,確保新媒體平臺(tái)正常、安全的運(yùn)行。

      3.3規(guī)范媒介素養(yǎng),構(gòu)建干凈和諧的網(wǎng)絡(luò)氛圍

      媒介素養(yǎng)是一種能力,是通過教育知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗(yàn)逐漸建立起來的對(duì)媒體信息的判斷,是人們面對(duì)各種媒介信息時(shí)所具有的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力。當(dāng)前,新媒體技術(shù)蓬勃發(fā)展,在擴(kuò)大傳播渠道、豐富校園生活的同時(shí)也帶來了諸多問題,但也應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到,在新媒體傳播過程中,一些虛假的、不良信息,以及低俗劣質(zhì)的消息內(nèi)容不斷影響著受眾群體。提高新媒體的使用技能,加強(qiáng)新媒介素養(yǎng)教育,增強(qiáng)對(duì)新媒體信息的辨別能力,以便他們可以抵制有害信息的沖擊有著非常現(xiàn)實(shí)的意義。學(xué)校應(yīng)將媒介素養(yǎng)教育納入到學(xué)校素質(zhì)教育領(lǐng)域,通過舉辦講座,開設(shè)必修課、選修課普及新媒體知識(shí),使學(xué)生了解新媒體,讓新媒體知識(shí)滲透到教學(xué)有關(guān)的課程,同時(shí),還可以利用新媒體平臺(tái)開設(shè)老師博客,個(gè)人的微博、QQ等途徑去積極引導(dǎo)和教育,從而增強(qiáng)新媒體媒介素養(yǎng)的實(shí)踐技能。同時(shí),學(xué)校也應(yīng)得到加強(qiáng)對(duì)法治、道德意識(shí)的教育,讓學(xué)生自覺抵制有害信息的危害,遵守新的媒體規(guī)范和道德規(guī)范,合理使用新媒體資源。

      參考文獻(xiàn)

      [1]丁柏銓.媒介融合:概念、動(dòng)因及利弊[J].南京社會(huì)科學(xué),2011(11):92-99.

      [2]陳寧,周翔.新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)的重塑[J].北京教育:德育,2011(10):10-12.

      作者簡(jiǎn)介:王 晶,四川文理學(xué)院黨委宣傳部助理研究員,研究方向?yàn)樾侣剛鞑W(xué)。

      中圖分類號(hào)G2

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

      文章編號(hào)2096-0360(2016)02-0032-02

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