沈陽母親河的景觀分析

王　拓， 劉　蕾, 魏曉菲

(1.青島北洋建筑設(shè)計有限公司，山東青島 266001;2.青島市城鄉(xiāng)建設(shè)委員會政務(wù)辦理服務(wù)中心，山東青島 266001)

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沈陽母親河的景觀分析

王拓1， 劉蕾2, 魏曉菲1

(1.青島北洋建筑設(shè)計有限公司，山東青島 266001;2.青島市城鄉(xiāng)建設(shè)委員會政務(wù)辦理服務(wù)中心，山東青島 266001)

【摘要】分析沈陽渾河現(xiàn)有歷史景觀的基礎(chǔ)上，基于渾河悠久的歷史與文化，結(jié)合現(xiàn)代景觀設(shè)計要素，從現(xiàn)代景觀審美情趣的角度重新審視渾河悠久的歷史與文化在沈陽跨河發(fā)展中的功能定位。

【關(guān)鍵詞】沈陽；渾河；歷史；景觀；規(guī)劃

1渾河與沈陽

古老的渾河在沈陽城南奔騰不息數(shù)千年，她同中華之根——黃河、長江一樣，滋潤了沈陽一方水土，是沈陽人的母親河。 渾河，歷史上曾冠“小遼水”之名。作為遼河的主要支流之一，早在先秦的《呂氏春秋·有始覽》中已記載。漢朝班固所著《漢書·地理志》中也有“遼山，遼水所出”字樣。北魏時期，著名地理學家酈道元所著《水經(jīng)注》中也有明確記載，而渾河古道沿線發(fā)現(xiàn)大量的燕、秦、漢、唐、元、明、清早期歷史文物史跡的遺存，猶如地下書卷無聲而確鑿地證明，沈陽歷史上有獨特地位的渾河文明及歷史變遷，具有重要的人文歷史價值。

沈陽始建于2 300多年前的戰(zhàn)國時代，當時燕國名將秦開擊退東胡，并筑起起于河北北部止于遼東東部的長城以守之，建上古、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡以制之，沈陽當時屬于遼東郡之軍戎邊城，名為候郡。

渾河，對于沈陽人民來說，它本身就是一首詩，一支歌，一脈滾滾向前的歷史和一篇大氣磅礴的宣言。從渾河的外在形象上所煥發(fā)出的自強、自信的精神力量來看，這是一次未來與歷史、肉體與靈魂的頓悟。渾河是沈陽歷史發(fā)展的見證。渾河是沈陽人民祖祖輩輩賴以生存的生命之源。渾河有太多的、真實的、神奇的故事。渾河在給人們提供這些故事的時候，也許僅僅是給后人們一種歷史的啟發(fā)，給后人一種深思和遇想。然而這些故事蘊藏的博大精深的秘密，卻需要所有的后人去發(fā)現(xiàn)、去解讀、去認可。當人們在天空中，向下剝開渾河那層也許平凡、也許偉大的外衣時，就會發(fā)現(xiàn)歷史的渾河正在向世人閃爍著萬丈光芒。

2現(xiàn)有歷史景觀分析

歷史發(fā)展到今天，從自然關(guān)系到社會關(guān)系，從大自然的客觀存在到人們因為某種歷史需要而神化自然的時候，那么水始終是一個載體。中華民族5000年的文化歷史中，任何朝代都有自己對河的崇拜歷史，各個朝代的帝王對河的膜拜是古已有之而且是歷代相傳的。這是一種神性的崇拜，一種自我確認和自我寄托。據(jù)記載：“舜居攝時祭河瀆，而江河淮濟為四瀆周制祭河禮視諸侯。秦始皇并天下，定祀河于臨晉。漢宣帝神爵元年(公元前73年)定以一歲王祠河瀆。唐天寶六載(公元747年)封河瀆為靈源公。清順治三年(1646年)，則封黃河神為顯佑通濟金龍四大王之神?！币苍S，正因為渾河在人類面前所展示的撼天動地之勢，才形成了努爾哈赤對渾河的叩拜和崇敬。這些已都成為歷史，如今的沈陽人，渾河兒女又是以怎樣的方式對渾河頂禮膜拜的呢?

隨著城市建設(shè)的不斷深入，把渾河建成沈陽的中心水系，像法國巴黎的塞納河、德國波恩的萊茵河一樣，成為一個城市美麗中軸線的宏偉構(gòu)想，已列入市政府的議事日程。時下大渾南開發(fā)戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)基本為“一體兩翼、一帶兩岸”?！耙惑w”：濱水城市中心區(qū)、中央綠谷、快速流動中心聚為一體，打造東北一極；“兩翼” ：拓展居住功能，延續(xù)沈陽城市產(chǎn)業(yè)帶的南部拓展；“一帶”：濱河景觀構(gòu)筑城市生活帶；“兩岸”：強調(diào)的是渾河兩岸南北的整體呼應(圖1)。

圖1　大渾南開發(fā)戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)

近年來建成的龍王廟公園、五里河公園、沈水灣公園，為古老的渾河增添了迷人的景色。但信步游覽之余，缺少了其固有的歷史文化氛圍。

渾河沿岸的開發(fā)不能僅局限在建幾個健身廣場，修幾個游覽性的公園，而是要綜合開發(fā)以歷史文化、濱河特色城市景觀、文化休閑產(chǎn)業(yè)和濱河自然風光旅游產(chǎn)業(yè)鏈為內(nèi)容的獨特旅游資源，構(gòu)建具有國際大都市水準的全天候歷史文化景觀帶，充分體現(xiàn)歷史給渾河、給沈陽留下的天下獨一無二的文化積淀。

沒有歷史積淀的城市是悲哀的，有歷史積淀而不好好珍惜的城市更是可悲。古老的渾河在沈陽城南奔騰不息數(shù)千年，其歷史文化價值不可估量，古人且惜之，我輩卻不甚好好保護利用。偌大一個渾河公園幾乎找不到沈陽與渾河歷史的蛛絲馬跡，唯有一個雕塑在苦苦訴說著被人漸忘的歷史(圖2)。

圖2　渾河公園雕塑

沈陽歷史上有獨特地位的渾河文明及歷史變遷，具有重要的人文歷史價值。這些都是沈陽歷史文化的瑰寶，不能讓其塵封在故書堆中，在渾河兩岸建設(shè)開發(fā)中要著重開發(fā)其特有的文化內(nèi)涵，把渾河沿岸建設(shè)成具有歷史文化底蘊的景觀帶。

3渾河明天

今天，渾河使沈陽人民悟出了理性，使沈陽人民進入沉思冷靜，使沈陽人民進入超越自我的科學思索。挺進渾河，建設(shè)渾河，為民造福。

總長度超過50km的渾河灘地，功能定位由過去單純的生態(tài)、景觀功能，增加為生態(tài)調(diào)節(jié)、歷史營造景觀、運動場地、市民休閑、旅游觀光五大功能，不僅造福沈城環(huán)境，更為人們提供親水、休閑、旅游、運動的好去處。而在渾河灘地舉行的各類大型節(jié)慶活動，更使渾河人氣興旺。

生態(tài)調(diào)節(jié)——恢復河流的自然生態(tài)系統(tǒng) ，發(fā)揮渾河在城市中生態(tài)廊道、涵養(yǎng)水源、生態(tài)調(diào)節(jié)等多種功能。

歷史營造景觀——渾河沿線規(guī)劃重在體現(xiàn)其自然、大氣、現(xiàn)代的特點，突出景觀的自然地域特征及歷史文脈的延續(xù)。例如羅士圈地區(qū)是盛京八景之一渾河晚渡的地點，因此它的風格注重生態(tài)建設(shè)和歷史文化的挖掘。“五林三景”是它的景觀特色?！拔辶帧狈謩e指：楓樹林、日本落葉松林、火炬樹林、白樺林及觀花林，主要栽植多種觀賞性樹種，呈現(xiàn)三季都有花、四季都有色的美麗風景。古鐘長鳴、渡口以及渾河中中國古典式的木舫，構(gòu)成羅士圈公園的“三景”。 “渾河晚渡”、“天柱排青”、“津墻聽濤”等也是可以挖掘文化特色的美景。

運動場地——結(jié)合兩側(cè)的開發(fā)建設(shè)用地，增加便民、親民的體育運動設(shè)施，提高灘地的使用率。

市民休閑——在交通便捷的前提下，到渾河灘地公園玩，將成為人們休閑首選之地。

旅游觀光——將東西五十公里的景區(qū)串聯(lián)成沈陽的濱水旅游線路。灘地的上下游保留并維護灘地的原有植被，強調(diào)生態(tài)自然的唯美主題，灘地內(nèi)結(jié)合兩岸功能，營造不同的濱水、親水設(shè)施，如體育公園、主題公園等。灘地內(nèi)還將引入公共設(shè)施和娛樂設(shè)施，向公眾提供通往濱水區(qū)的直接通道，同時在灘地舉辦各種具有地域特色的節(jié)慶活動、體育活動。將酒吧、咖啡屋等特色服務(wù)設(shè)施、雕塑等藝術(shù)俱樂部引入濱河公園，使人們在欣賞美景陶冶情操的同時，也可以享受高層次的服務(wù)。

近期應充分利用世園會、世遺會的契機，整合周邊良好的旅游資源。重點建設(shè)世園會、世遺會及其背景區(qū)、渾河鳥島、棋盤山中心服務(wù)區(qū)、岡本游樂場等項目，為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

自然生態(tài)與歷史文化復合型的濱河生態(tài)休閑廊道，是中心城區(qū)與渾南新區(qū)之間的景觀界面；同時也是具有時代特色和地方特色、反映城市和場地歷史、滿足市民休閑、娛樂、游覽和科普需求的綜合性城市開放空間(圖3)。

圖3　濱河生態(tài)休閑廊道

4結(jié)束語

渾河自古是沈陽市心理和地理的邊緣，從未像今天一樣感覺到城市發(fā)展的脈動。河滿、水清、岸綠、景美是人們追求的美好目標。渾河在追求其形象美的同時，還應該加強修養(yǎng)，尋找自己特有的內(nèi)在氣質(zhì)，在滿足現(xiàn)代人的生活方式和審美情趣的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)歷史文脈的重新定位。把渾河沿岸塑造成既有現(xiàn)代都市氣息又有一定文化底蘊的休閑景觀帶。

相信渾河會像倫敦的泰晤士河、巴黎的塞納河、紐約的哈德遜河、上海的黃浦江一樣給人留下深刻的印象。

參考文獻

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[作者簡介]王拓(1978～)，男，高級工程師；劉蕾(1979～)，女，工程師；魏曉菲(1988～)，女，本科，助理工程師。

【中圖分類號】TU983

【文獻標志碼】A

[定稿日期]2016-01-11