對愛國情懷的抨擊嘲笑失焦了（焦點話題）

張頤武

非法荒謬的南海仲裁裁決出臺后，引起中國社會的普遍憤慨，這種情緒通過各種方式表達出來。這期間，也出了一些像聚眾抵制洋快餐的鬧劇。而這些鬧劇被一些人當成非理性愛國的靶子，拎出來不斷在互聯(lián)網(wǎng)上“游街示眾”?？赡苁窍舆@樣的例子不夠多，還有人把過去發(fā)生的砸車、砸店、示威打人等過激事例翻出來“鞭尸”，更有甚者，民國時期的段子也被翻出來對愛國情懷進行嘲諷。

但平心而論，這一次中國民眾的反應總體是比較理性的。他們對南海問題高度關(guān)切，多方面地了解事件的全貌，力求對現(xiàn)實有更多的認知，期望掌握問題的癥結(jié)。同時許多人也都在各種自媒體上發(fā)聲支持國家的立場，表達愛國情懷，出軌或嚴重影響公共秩序的事很少。就是有人想嘲笑也缺少對象。他們刻意選取的夸張激進的形象則更像是一些段子，和一般社會的感受有相當距離。

現(xiàn)在中國人的心態(tài)已經(jīng)不像過去積貧積弱時那樣焦慮，表達愛國主義情感的方式也顯得更為沉穩(wěn)。那些嘲笑變成了段子，也就失去了分量。而一些或夸張或激烈的言行正變得越來越邊緣化，這在任何國家的討論中都會出現(xiàn)，是相當正常的現(xiàn)象。

這或許讓一些人感到失望，他們所想象的砸車、砸店、打人等激烈行為沒有出現(xiàn)。他們想把愛國情懷解釋為盲目和不理性，卻并沒有得到事實的印證，這使得他們的議論在現(xiàn)實中完全失焦。這其實是值得思考的。

過去的一百多年里，中華民族經(jīng)歷了嚴峻挑戰(zhàn)，國家積弱積貧和深刻的民族危機確實讓中國人有很深的民族悲情。一方面，國家民族的危亡需要廣泛的社會動員來激勵社會；另一方面，中國現(xiàn)代國家的國民認同創(chuàng)造也需要這種動員。所以用激情來凝聚社會，用直截了當?shù)男袨閬碚賳緡竦挠X醒，這種方法一直存在于近代以來的中國。國破家亡的現(xiàn)實，讓當時的中國人不能不用強烈的精神力量來振奮民族精神，鼓舞同胞的斗志。當年這樣做，是歷史的必然，也是中華民族在逆境中奮起的必然，是當時中國人在世界上彰顯其不屈不撓精神的努力。先輩們在近現(xiàn)代歷史上的犧牲和抗爭贏得了世界的尊重，最終為中國擺脫屈辱走向新的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。而今天用所謂“不理性”來嘲笑先輩們奮斗精神的那些人，顯然缺乏對歷史的尊重。

今天的中國已經(jīng)站在一個新平臺上。時下的中國社會當然對國家在積弱積貧中奮起的歷程記憶猶新，對先輩們民族情感的內(nèi)在精神依然保持著強烈認同，但也具備了更多的自信和從容，對今天全球化的世界有了更為透徹的理解。中國的年輕一代已經(jīng)不像有些朋友想象的那樣“不理性”，他們有更為開闊的視野，在國家認同上依然承繼了現(xiàn)代以來的傳統(tǒng)，但在表達方式上卻變得更為沉穩(wěn)和理性，也具備當下互聯(lián)網(wǎng)時代的眾多特點，顯示了更蓬勃的活力。如果說，前些年還受曾經(jīng)積弱的陰影影響，那么當下年輕人的愛國情懷顯然已經(jīng)有了自己的新方式。人們意識到，自己的工作和努力其實能夠讓國家有更強的實力，而不理性則往往會對社會產(chǎn)生傷害。

這往往是一些人的“盲點”。他們與今天中國社會的主流人群和年輕人群相對脫節(jié)，對當下中國社會的真實想法缺乏深入的了解，這使得他們的抨擊嘲笑失焦了。這說明，今天中國的主流社會已經(jīng)在告別悲情，自信而沉穩(wěn)地獲得了更成熟的認同?！ㄗ髡呤潜本┐髮W教授）

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