以核心素養(yǎng)理念解學(xué)校德育之困

王淑芳

核心素養(yǎng)介入德育工作，可使德育更科學(xué)，更有目的性，更符合學(xué)生的真實(shí)需要。

長期以來，學(xué)校德育工作存在著很多問題，如德育的教育效果不明顯且難以評(píng)價(jià)，德育的“知”與“行”長期脫節(jié)，德育體系缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性，教育行為比較隨意等。我校對德育的實(shí)效性、科學(xué)性也進(jìn)行過長期的研究，一直也沒有取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，直到核心素養(yǎng)理念的出現(xiàn)。

核心素養(yǎng)帶來科學(xué)的德育

本世紀(jì)初，“核心素養(yǎng)”成為全球范圍內(nèi)教育政策、教育實(shí)踐、教育研究領(lǐng)域的重要議題。由于核心素養(yǎng)是對學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)和能力的總結(jié)和發(fā)現(xiàn)，而德育的目標(biāo)歸根結(jié)底也是要塑造人的品德素質(zhì)，因此，我們逐漸意識(shí)到，核心素養(yǎng)很可能回答德育面臨的諸多問題。

我們首先對國內(nèi)外核心素養(yǎng)的研究工作進(jìn)行了跟蹤。從上世紀(jì)九十年代至今，很多國際組織、國家或地區(qū)都相繼構(gòu)建了學(xué)生核心素養(yǎng)的框架，其中都包含關(guān)于人的道德、思想、人際交往規(guī)則等方面素質(zhì)的描述。由教育部發(fā)起的“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目也形成了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)初步意見，總結(jié)出了9大核心素養(yǎng)，分別為社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。這9大素養(yǎng)中的前三項(xiàng)，我們認(rèn)為都涉及了德育的范疇。

我們發(fā)現(xiàn)從這個(gè)角度去思考德育問題，目標(biāo)就比較明確。以往我們的德育要培養(yǎng)的各類素質(zhì)都是分散的，不科學(xué)的，隨意的和沒有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的，比如在大災(zāi)難來臨時(shí)，我們會(huì)開展活動(dòng)，喚起學(xué)生們的愛心；在學(xué)生們畢業(yè)前夕，我們會(huì)強(qiáng)調(diào)誠信品質(zhì)；在運(yùn)動(dòng)會(huì)等一系列以班集體為單位的活動(dòng)中，我們則會(huì)適時(shí)培養(yǎng)集體主義精神……而在核心素養(yǎng)這個(gè)層面上去做德育工作思路就會(huì)更加清晰。我們發(fā)現(xiàn)，上述各項(xiàng)活動(dòng)中著力培養(yǎng)的這些道德品質(zhì)，如愛心、誠信、集體主義精神，它們都有共同的思想基礎(chǔ)，即社會(huì)責(zé)任感。

我們搜集了很多關(guān)于社會(huì)責(zé)任感的著述，了解到一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的孩子，他能夠很自然地發(fā)展出很多良好的道德品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感的本質(zhì)是對他人、對社會(huì)的關(guān)心和掛念的情感，這是一種情感，一種情感一旦在心中埋下，人很難做出違背情感的行為來，這就是德育要達(dá)成的目的。被種下責(zé)任感的人，他能很自然地發(fā)展出同情心、愛心，也很難違心地說謊，在需要的時(shí)候還能做出很多克己利他的行為。也就是說，社會(huì)責(zé)任感是學(xué)生道德品質(zhì)的重要核心素養(yǎng)，抓住了這一核心，著力培養(yǎng)孩子們的責(zé)任感，就可以有效地、科學(xué)地實(shí)現(xiàn)德育工作的飛躍。

同樣，在某種程度上講，國家認(rèn)同和國際理解也是學(xué)生道德品質(zhì)不可分的、相對獨(dú)立的基礎(chǔ)元素，培養(yǎng)這兩種核心素養(yǎng)，就可以在孩子們身上自然生成很多優(yōu)秀的國民素質(zhì)。

以核心素養(yǎng)指導(dǎo)開發(fā)德育課程體系

有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們開始構(gòu)建自己的德育課程體系。我們深入地研究了社會(huì)責(zé)任感、國家認(rèn)同和國際理解這三個(gè)核心素養(yǎng)的特點(diǎn)，與其他各種核心素養(yǎng)相比，這三個(gè)核心素養(yǎng)都更多地涉及了學(xué)生的情感和行動(dòng)因素，而與學(xué)生的認(rèn)知、感悟、技巧等方面的能力關(guān)系相對較弱。如前所述，社會(huì)責(zé)任感其本質(zhì)就是一種情感，與我們愛父母的親情是一樣的，不同的是它更需要后天的培養(yǎng)。而國家認(rèn)同和國際理解兩種素養(yǎng)，其中固然需要學(xué)生掌握較多的知識(shí)，有相當(dāng)開闊的眼界，但根本上這些認(rèn)知最終也都要轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感才能發(fā)揮作用。因此，從這個(gè)角度上講，德育課程的特點(diǎn)還是要認(rèn)知、情感、行為三管齊下，這和其他核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有一定的區(qū)別。

總之，從核心素養(yǎng)的角度思考德育問題給我們的啟示主要有兩點(diǎn)：一是厘清了各種品德素質(zhì)的科學(xué)關(guān)系，使我們的德育工作更有的放矢；二是讓我們更深刻地懂得了德育實(shí)現(xiàn)的路徑：“知、情、行”并重。

由此，我們創(chuàng)造的德育課程體系分為基礎(chǔ)性德育課程、拓展性課程和創(chuàng)造性課程三個(gè)層次，其內(nèi)容基本上都是圍繞著社會(huì)責(zé)任感、國家認(rèn)同和國際理解三個(gè)核心素養(yǎng)來構(gòu)建的?；A(chǔ)性德育課程是面向全體學(xué)生的必修課程，以培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)為重點(diǎn)。已開課程包括道德大講堂（每月一講）、新聞周刊、心理課程、國家安全教育（9講）等。拓展性德育課程是德育課程體系的第二層，是面向全體學(xué)生的選修課程，以激發(fā)興趣、拓寬視野為重點(diǎn)。已開課程包括班會(huì)課程、社區(qū)服務(wù)課程、社會(huì)實(shí)踐課程、研學(xué)旅行課程等。創(chuàng)造性德育課程是德育課程體系的第三層，是面向不同類型學(xué)生的選修課程，以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長為重點(diǎn)。已開課程包括學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力課程、“走近錢學(xué)森”校本課程等。

我們重點(diǎn)談?wù)剮讉€(gè)有特色的課程。

學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力課程。學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力課程包括模擬聯(lián)合國、青年領(lǐng)袖峰會(huì)、學(xué)生會(huì)換屆典禮、青年成就（JA）學(xué)生公司、青年黨校、學(xué)生干部培訓(xùn)等課程。這個(gè)課程以“天下為己任”的較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感為內(nèi)容基礎(chǔ)，同時(shí)也培養(yǎng)他們的國際視野和國家認(rèn)同兩種核心素養(yǎng)，是一種富于創(chuàng)造性的德育課程，也是我們學(xué)校提升學(xué)生思想境界的一類課程，目的是培養(yǎng)一代有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆瞬拧?/p>

“走近錢學(xué)森”校本課程。學(xué)校建成了建筑面積為1200平方米的“錢學(xué)森生平業(yè)績展覽館”。以此為基礎(chǔ)，學(xué)校開設(shè)了校本課程“走近錢學(xué)森”德育課程。主要是用錢學(xué)森的故事和事跡，激發(fā)學(xué)生繼承錢老的赤子之心。這個(gè)課程重點(diǎn)是用情感來達(dá)成德育目標(biāo)，在這里，錢學(xué)森不只是那個(gè)成就卓著的科學(xué)家，還是一個(gè)切實(shí)的“身邊”榜樣，是一個(gè)活生生的人，可以學(xué)習(xí)，可以模仿。這個(gè)課程主要涉及社會(huì)責(zé)任感、國家認(rèn)同兩個(gè)核心素養(yǎng)。

“國家安全教育”課程。為普及國家安全觀的理念而設(shè)置的課程，邀請國家安全委的專家來校授課。這是涉及國家認(rèn)同素養(yǎng)的課程，非常注重生動(dòng)的實(shí)例。

“研學(xué)旅行”課程。每學(xué)期有計(jì)劃、有目的、有針對性地開展符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的研學(xué)旅行活動(dòng)，內(nèi)容包括走進(jìn)自然、紅色之旅、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)、國防、歷史文化、科普等主題。這是主要涉及國家認(rèn)同的課程，重點(diǎn)是對當(dāng)代中國成就的認(rèn)同，也包括對家鄉(xiāng)的認(rèn)同，它是我校最重要的愛國主義情感培養(yǎng)課程。這門課程完全是一種體驗(yàn)式課程，通過現(xiàn)實(shí)觀摩直抵學(xué)生的情感，沒有多少說教，從根上就非常強(qiáng)調(diào)“知、情、行”的結(jié)合。

“社會(huì)實(shí)踐”課程。這是必修課程，我校的社會(huì)實(shí)踐課程已經(jīng)形成了序列化，通過科學(xué)的、有內(nèi)在聯(lián)系的主題組群開設(shè)。如高一年級(jí)的迎新、學(xué)法指導(dǎo)及軍訓(xùn)；高二年級(jí)開展走進(jìn)農(nóng)村工廠進(jìn)行職業(yè)體驗(yàn)；高三年級(jí)開展素質(zhì)拓展及成人儀式活動(dòng)。這也是體驗(yàn)式課程，也充分體現(xiàn)了學(xué)?！爸?、情、行”結(jié)合的德育理念，課程的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

“高中生成長之路”課程。這是我校參加國家自然基金委項(xiàng)目資助的課題，通過體驗(yàn)式教學(xué)，成功地把“正面成長”的理念和手法引入學(xué)校。每個(gè)單元所包括的活動(dòng)均需要學(xué)生親身參與、體驗(yàn)和思考，也需要與老師及同學(xué)互動(dòng)。學(xué)校再從“我的成長環(huán)境”“我的喜怒哀樂”“我的興趣與選擇”“我的學(xué)習(xí)動(dòng)力”“我的學(xué)習(xí)方式”等五個(gè)維度，對學(xué)生進(jìn)行跟蹤研究。這門課程還處于實(shí)驗(yàn)階段，目前只有實(shí)驗(yàn)班參與。它通過培養(yǎng)學(xué)生的自我責(zé)任感，達(dá)成對社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。

以核心素養(yǎng)引導(dǎo)大德育的研究

核心素養(yǎng)中的三個(gè)重要德育素養(yǎng)，其培養(yǎng)機(jī)制也不完全只是課程的事，我們也可以滲透在學(xué)校生活的各個(gè)角落中。目前我們剛剛開始這方面的研究。

我們首先對社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行了改造和提升，讓學(xué)生自主管理社團(tuán)。我校有重視學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的傳統(tǒng)，學(xué)校有四大類共八十余個(gè)學(xué)生社團(tuán)。我們意識(shí)到一個(gè)社團(tuán)就是一個(gè)小社會(huì)，這是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感最好的地方。以往的社團(tuán)都是由教師主導(dǎo)的，以教師知識(shí)點(diǎn)和興趣點(diǎn)為轉(zhuǎn)移的。在我們有意識(shí)地加入了德育目標(biāo)后，現(xiàn)在的社團(tuán)已經(jīng)逐漸變成了以學(xué)生為主導(dǎo)的團(tuán)體，學(xué)生們在其中自主組織活動(dòng)，自主管理，自主選擇管理人員，而指導(dǎo)教師往往也會(huì)按照學(xué)生的安排進(jìn)行指導(dǎo)，不再參與管理，完全成了“技術(shù)人員”。當(dāng)我們真正地相信學(xué)生，放手讓學(xué)生去管理自己時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)孩子們的能力、積極性、創(chuàng)造力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象。在社團(tuán)這個(gè)屬于孩子們自己的小社會(huì)中，一個(gè)活動(dòng)要搞出來，往往需要學(xué)生共同決議，在決議的過程中，他們從開始的爭吵，相互不服氣，慢慢地變成了既有原則又有妥協(xié)，因?yàn)樗麄冊诮?jīng)過相當(dāng)一段時(shí)間的磨合后，都知道要做成一件事，每個(gè)人都必須要有一種全局意識(shí)，不能只單純地強(qiáng)調(diào)自己，還要有建設(shè)性，要傾聽，而這其實(shí)就是社會(huì)責(zé)任感的一種體現(xiàn)。

我們的機(jī)器人社團(tuán)、愛樂合唱團(tuán)、舞蹈社團(tuán)、籟音盒管樂團(tuán)、THE ONE啦啦操隊(duì)、夢回長安藝術(shù)社、勵(lì)志陶舍、“SUN關(guān)愛行動(dòng)小組”等社團(tuán)都是在這樣的管理體制下運(yùn)作的，學(xué)生們在發(fā)展自己愛好的同時(shí)，也在不知不覺中埋下了社會(huì)責(zé)任的種子。