習(xí)作課，如何指導(dǎo)才有效

曾福建

小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)重，教學(xué)時(shí)間緊張，每周如要專(zhuān)門(mén)安排出作文教學(xué)指導(dǎo)課是很難的，而如能騰出“習(xí)作課”來(lái)，在習(xí)作教學(xué)中，多少時(shí)間用于教師指導(dǎo)，多少時(shí)間用于寫(xiě)作？是先指導(dǎo)再寫(xiě)作，還是先寫(xiě)作再指導(dǎo)呢？如何在習(xí)作實(shí)踐中讓學(xué)生習(xí)得方法、提升能力呢？如何檢驗(yàn)怎樣的作文指導(dǎo)才是有效的，都值得商榷。

筆者認(rèn)為小學(xué)階段的習(xí)作課指導(dǎo)應(yīng)該是充分利用有限的時(shí)間，先讓孩子們?cè)诰实恼n堂里“有樣可循”，走好“寫(xiě)作”的每一步；然后在平常的學(xué)習(xí)生活中從積累到積淀，讓“創(chuàng)作”有事可寫(xiě)，有話(huà)可說(shuō)，有情可抒，才是有效培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的好辦法。

（一）先讓孩子們“有樣可循”，走好“寫(xiě)作”的每一步

寫(xiě)字，要模仿；繪畫(huà)，要臨摹。同樣，習(xí)作也可以模仿，只要模仿得法，可以讓學(xué)生從范文中學(xué)習(xí)規(guī)范的語(yǔ)言和正確的習(xí)作方法，可以使讀和寫(xiě)緊密地結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)以致用，這是提高小學(xué)生習(xí)作能力的一個(gè)好方法。呂叔湘先生認(rèn)為：“一個(gè)人的學(xué)習(xí)是從模仿開(kāi)始的?！睆堉竟壬舱J(rèn)為：“模仿是學(xué)習(xí)寫(xiě)作的必經(jīng)之路?！?范文領(lǐng)路，降低了習(xí)作的難度，勝于教師的空洞說(shuō)教。對(duì)于筆頭稚嫩的小學(xué)生而言，仿寫(xiě)就是一根拐杖，可以助其走過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)作時(shí)最初的那段蹣跚路程。

小語(yǔ)教材精選的各類(lèi)課文，語(yǔ)言?xún)?yōu)美、規(guī)范，是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文能力的典范。我們可依據(jù)這些范文，引導(dǎo)學(xué)生模仿典型句段、布局謀篇、體裁和表達(dá)方式等，從而提高學(xué)生的習(xí)作水平。像從童話(huà)般的格式《鳥(niǎo)兒的偵察報(bào)告》一文中學(xué)會(huì)有趣的報(bào)告撰寫(xiě)方式；從散文詩(shī)《我喜歡》、詩(shī)歌《微笑》等課文中學(xué)會(huì)現(xiàn)代詩(shī)的表達(dá)方式和抒情方法；像學(xué)習(xí)《綠色千島湖》《觀潮》《紅樹(shù)林》等課文時(shí)，就可模仿其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與寫(xiě)作順序，描寫(xiě)《變化中橋南片區(qū)》《校園一景》等；如《雅魯藏布大峽谷》最后一個(gè)自然段用“見(jiàn)到了最……最……最……最……最”一組排比句描繪了雅魯藏布大峽谷的神奇與壯麗，我們可引導(dǎo)學(xué)生模仿這種句式，寫(xiě)一寫(xiě)清源山、五里橋或其他的自己喜歡的景點(diǎn)的特色；讀了《最美的花束》《落花生》等課文，學(xué)生能體會(huì)到作者“托物言志”的寫(xiě)作特點(diǎn)，再讓學(xué)生學(xué)寫(xiě)默默無(wú)聞作貢獻(xiàn)的“石頭、竹子、學(xué)習(xí)用品”之類(lèi)的習(xí)作片段，就得心應(yīng)手了，在不知不覺(jué)中完成了從“不會(huì)寫(xiě)”到“我會(huì)寫(xiě)”的狀態(tài)過(guò)渡。

習(xí)作要從模仿中“習(xí)得方法”，但是“不恰當(dāng)?shù)哪７隆眳s會(huì)束縛了學(xué)生思維的發(fā)展，給學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的過(guò)程帶來(lái)“硬傷”。如有些老師，為了提高學(xué)生的習(xí)作水平，為了應(yīng)付習(xí)作考試，要求學(xué)生每天必須要看優(yōu)秀作文選，每種類(lèi)型的作文必須要背一兩篇的。天天看作文，背作文，腦子里裝著一篇篇優(yōu)秀作文，寫(xiě)起作文來(lái)，考起試來(lái)，當(dāng)然不用愁了，遇到同類(lèi)或同題的作文，隨便從腦中的作文倉(cāng)庫(kù)中挑一篇或全盤(pán)照抄，或隨便改頭換面一番便可大功告成，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生有時(shí)倒是成了“應(yīng)試教育能手”，但其后果可想而知，只是“模仿的機(jī)器”，沒(méi)有一點(diǎn)自己的東西，更別說(shuō)是走到“創(chuàng)作”二字。

（二）從積累到積淀，讓“創(chuàng)作”有事可寫(xiě)，有話(huà)可說(shuō)，有情可抒

想要“初生牛犢們”快點(diǎn)吃飽，又要吃好，我想老師課前就應(yīng)該好好琢磨一些，精心備點(diǎn)好“料”了，當(dāng)然還應(yīng)注意講究“喂”的技巧、方法和藝術(shù)了。

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！蔽覈?guó)唐代最杰出的浪漫主義詩(shī)人李白的這句詩(shī)描寫(xiě)的是瀑布之壯美。如此壯美之景從何而來(lái)？來(lái)自上游水流的積蓄。寫(xiě)作文也要講究“蓄”。只有“蓄”得豐厚才能“瀉”得瀟灑飄逸。寫(xiě)作素材的積累到積淀，讓“創(chuàng)作”有事可寫(xiě)，有話(huà)可說(shuō)，有情可抒，可以做到以下幾點(diǎn)。

首先，是生活積累。積累生活最直接的方法是向生活學(xué)習(xí)，教師要引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)生活中的事情持一種觀察思考的興趣與欲望，如此日積月累，他們的經(jīng)驗(yàn)就會(huì)無(wú)限的擴(kuò)大開(kāi)來(lái)。然而，觀察要講究方法，教師必須要求學(xué)生做到：一要有一定的觀察順序。在確定好觀察的諸多對(duì)象后，要依照一定的程序進(jìn)行，這樣觀察材料才有一定的條理。二要突出重點(diǎn)。大自然的事物很多，教師要讓學(xué)生選擇自己感興趣的、有意義的進(jìn)行詳細(xì)觀察。作為小學(xué)語(yǔ)文教師要有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)校與家庭，接觸自然，接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生用心觀察和分析周?chē)氖挛?，養(yǎng)成觀察、分析、思考的良好習(xí)慣?？梢越M織學(xué)生參觀周邊品牌企業(yè)（如安踏、亞禮得、特步等名牌企業(yè)）、泉州市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、變化中的橋南社區(qū)，訪(fǎng)問(wèn)慈善家的事跡（如大慈善家李五的豐功偉績(jī)），培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)真善美的感受力?；蛘呓M織春游踏青，爬山勵(lì)志、游覽公園，觀賞風(fēng)景，使學(xué)生全身心地融入大自然，充分享受大自然的多姿多彩，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的欣賞之情、熱愛(ài)之情，在充分的感受中有感而發(fā)、有“材”而作。

其次，是閱讀積累。積累經(jīng)驗(yàn)的間接途徑是向書(shū)本學(xué)習(xí)，讓學(xué)生多閱讀，多讀好文章，從中摘錄好詞佳句名言，學(xué)習(xí)布局結(jié)構(gòu)，感悟表達(dá)手法。課內(nèi)優(yōu)秀范文選讀、課外讀物、學(xué)生的佳作、教師的“下水文”等也是學(xué)生模仿的對(duì)象，也是最好的閱讀積累的“基礎(chǔ)養(yǎng)料”。小學(xué)語(yǔ)文教材中的文章必定有限，要想學(xué)到更多的知識(shí)，并把知識(shí)形成能力，就必須加大閱讀量，并在閱讀的過(guò)程中，捕捉文章的寫(xiě)作特點(diǎn)，習(xí)得寫(xiě)作之法。正如魯迅所說(shuō)：“如蜜蜂采蜜，倘若叮在一處，所得就非常有限，必須采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)?！痹谶M(jìn)行經(jīng)常性的，反復(fù)地誦讀優(yōu)秀文本素材后，使其“優(yōu)秀語(yǔ)言”和“優(yōu)秀篇章構(gòu)造”等優(yōu)秀寫(xiě)作思想的積累到積淀，作文時(shí)便可左右逢源，信手拈來(lái)，巧妙運(yùn)用，得心應(yīng)手。

最后，是情感積累。著名作家王蒙認(rèn)為，要搞好創(chuàng)作須具備生活的積累、思想的積累、情感的積累。而首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主周克芹在總結(jié)自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“我體會(huì)到深入生活，積累生活的過(guò)程，同時(shí)也是積累情感的過(guò)程。”由此可見(jiàn)，情感又蘊(yùn)含于生活之中。小學(xué)生的情感隨著年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的增多而逐漸豐富，隨著社會(huì)性的加強(qiáng)，他們的情感的深刻性與穩(wěn)定性也在不斷地加強(qiáng)。積累小學(xué)生的情感除了充實(shí)生活這一途徑外，還可以借助語(yǔ)文學(xué)科中寓意深刻的詩(shī)歌、優(yōu)美雋永的散文、感人肺腑的故事，來(lái)增強(qiáng)他們的道德感、理解感、審美感和理智感。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感。所以學(xué)生習(xí)作的確應(yīng)來(lái)源生活，回歸生活，在真實(shí)的生活情感充分表達(dá)出來(lái)。總之，一個(gè)有心想要教好學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)作、扎扎實(shí)實(shí)寫(xiě)作，并使學(xué)生成為一定“創(chuàng)作能力”的優(yōu)秀教師，一定要耐心地、細(xì)心地研究好習(xí)作指導(dǎo)的方法和途徑，用有限的時(shí)間在平常的教學(xué)生活中“見(jiàn)縫插針”，巧妙指導(dǎo)，不斷積累、不斷提高，才是真正地習(xí)作有效指導(dǎo)。