那一片湛藍(lán)的天空

如果不是在烏蒙山游走，我對藍(lán)色絕對不會有如此深刻的體驗。

烏蒙山區(qū)群山起伏，關(guān)隘四塞，雄奇連綿。一座座高山拔地而起，山中有山，峰外有峰，一座連著一座，山與山之間或山頂上會有星羅棋布的村莊，村里的田地就掛在一道道山梁上。游走烏蒙山，漫步在灌木叢野花叢中，高原的陽光，熾熱，透明，從幽藍(lán)的天空中潑灑下來，從一棵樹到另一棵，從一朵花到另一朵花，這是一種瀟灑，一種意境；在五尺道、石門坎、可渡河、扎西鎮(zhèn)行走，古色古香的歷史長卷，散發(fā)著時間的芬芳，這是一種古樸，一種文化；在高山之巔，遠(yuǎn)眺群山，泛舟湖泊，藍(lán)天白云，煙波浩渺，鶴飛魚躍，這是一種氣概，一種情趣。

烏蒙山的天空，藍(lán)色是惟一的主宰。只要是晴天，仿佛被擦洗了無數(shù)遍，湛藍(lán)得有些孤獨(dú)，純凈得纖塵不染。

一切都是那樣的恬靜而自然，太陽緩緩升起，一團(tuán)團(tuán)、一片片、一絲絲白云，飄在天上。隨著空氣的流動，變幻著千姿百態(tài)的形狀，白和藍(lán)，在這里以最鮮明最純正的色彩形成對比，白，愈加的白，藍(lán)，更加的藍(lán)。藍(lán)天下，清新的空氣、青草的氣息、彎曲的山路、透明的泉水，以及擦身而過的膘肥體壯的牛羊，全都深藏在你的腦海。

烏蒙山的夜空，并不比白晝單調(diào)，也不是黑色的，而是深藍(lán)色，且感覺很近、很近。無論夏天還是冬季，傍晚，白云會忽然間從峽谷涌上來，升騰、翻滾、聚散，波濤洶涌，瞬息萬變，這就是高原云海。即使你腳下踩著薄薄的冰雪，白云散去，留下藍(lán)天，星月在高原稀薄的空氣中也分外明亮，天地間，沒有污濁蒙塵，沒有嘈雜和喧囂，只有一種空曠寂寥的美。仰望浩瀚的星空，沉默，孤獨(dú)，寂靜，而又充滿希望的力量。那些在深邃的夜空中閃閃爍爍的亮點(diǎn)，定然是遠(yuǎn)古洪荒時代彝族祖先阿普篤慕點(diǎn)燃的火把，是在空中飛翔的苗族始祖泰黎蚩尤的“火彈”，更像是烏蒙山苗族美少女的眼睛，是關(guān)不住的遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁。夜空也有云，有云就可能有清涼的陣雨，滋潤這高山河流、一草一木?；蛟S，烏蒙山的天空不僅僅是它的美麗、它的神奇，烏蒙山的天空一如大山里的山民，純凈自然，寧靜安詳，他們確信，烏蒙山是離天空最近的地方。

那些唱不完的歌謠

烏蒙山區(qū)山多、水多、樹多、花多，歌謠也不少。處處皆有，或曲調(diào)高揚(yáng)，聲線綿長，或高亢遼闊，跌巖起伏。都有明白如話、想象大膽、即興唱和、雅俗共賞的特點(diǎn)。無論在山野還是壩子，在小河邊還是在田邊地角，歌聲與水聲相映成趣，或柔美或洪亮?！罢淹▔巫訉捰謱挘緡F(tuán)轉(zhuǎn)都是山，中間有只金鳳凰，山頭山尾路彎彎，呀兒海棠花羅連羅?！边@就是歌謠，一首世代相傳，久經(jīng)不衰，廣泛流傳在烏蒙山的民間歌謠，一首漸漸遠(yuǎn)離我們的原生態(tài)、純天然的昭通山歌。

烏蒙山人愛唱山歌，回、漢、彝、苗都愛唱山歌。特別是幾十年前，花山節(jié)、火把節(jié)要唱山歌，紅白喜事要唱山歌，插秧挑擔(dān)要唱山歌，山野牧場要唱山歌，茶余飯后要唱山歌，甚至走路、喝酒、戀愛都要唱山歌。最有代表性的什么《盤歌》《打鼓草》《蓮花落》《放羊調(diào)》《烏蒙情調(diào)》《爬山調(diào)》，什么《點(diǎn)兵歌》《祝英臺》《瞧郎歌》《賭錢歌》等等，山歌日夜不停地回響在烏蒙山區(qū)的山山水水之間，讓你百聽不厭。烏蒙山歌成了烏蒙山人的精神支柱，成了在這片熱土上繁衍生息的人們生活的重要內(nèi)容。

記得小時候，在云南與貴州交界處的大山腳下，小河邊，每逢趕集天，幾百人，不，是上千人，云南人與貴州人就隔著一條清澈的小河，對起歌來。開始是幾個人，后來是十幾個，再后來就是幾十個，從早上唱到晚上，甚至月亮出來了還唱，星星出來了還唱，你方唱罷我方登場，男女老幼齊上陣，那場面才叫感人，叫人吃驚，其感染力讓聽眾心潮澎湃，激動不已。直至那悠揚(yáng)的山野和歡暢的歌聲，如鮮美芬香的花瓣沿路紛紛撒落。他們大多數(shù)是邊唱邊現(xiàn)填歌詞，反應(yīng)十分快捷，歌詞均為現(xiàn)場發(fā)揮，臨時隨口填上的，原汁原味的。有歌為證：“郎一聲來妹一聲，好比先生教學(xué)生。先生教學(xué)有書本，山歌無本句句真。”正是杜鵑花開時節(jié)，滿山遍野的杜鵑花，滿山遍野的歌手，一位恰似山間的杜鵑花挺拔俊俏的青年自然灑脫地唱到：“隔河望到映山紅，七十二朵做一棚。七十二朵做一朵，那朵向陽那朵紅?！比缍霹N花一樣燦爛，純樸大方的姑娘在對岸也不甘示弱：“隔山聞到蕎酒香，三十三斤裝一壇，三十三斤裝一壇，情哥不到不開壇?！?/p>

杜鵑花的魅力，清澈的小河，多彩絕艷的姑娘，詩情畫意的內(nèi)涵，哪一樣不讓你傾心？哪一個不讓人沉醉？野性的語言放牧到妹子溫潤的唇邊，梳理好漢子們紛亂的心事，細(xì)膩的歌聲，自嗓門間流行開來。正是“雞嘴沒得鴨嘴圓，郎嘴沒得妹嘴甜，八月十五親過嘴，大年三十還在甜”。這些來自民間無所謂作者的烏蒙山情歌，其構(gòu)思之巧妙，用語之精粹，藝術(shù)水平之高超，令聽眾喜不自禁，如飲甘醇。

回味久遠(yuǎn)的歌謠，或許，這歌中會夾雜些許如絲如縷的哀怨抑或悲傷。但那必然是一曲曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的天籟，它一定很純，很美。那個時代已漸行漸遠(yuǎn)，但空氣依舊那么清新，山依舊那么清秀，杜鵑花還是那么鮮艷，那一絲絲純樸還像山間流淌的清水永遠(yuǎn)香甜。徒步在烏蒙的山水之間，我仿佛聽到如花朵般絢麗多彩的烏蒙歌謠依然在山谷間回蕩，從遠(yuǎn)處傳來，又漸行漸遠(yuǎn)。

幸福其實(shí)很簡單，幸福是一場沒有彩排的戲。在這樣的季節(jié)，這樣的場景，再次看到這樣的花，這樣的人。我的心又飛向了那片令人神往，盛產(chǎn)陽光、格?；ǖ耐恋亍愀窭锢╯hanggri-la）。

冬天的那些花兒

屬于“中國西部千里大峽谷”地段的滇東北高原，2015年的冬天似乎來得要慢一些?？粗幱谛菝呋虬胄菝郀顟B(tài)的花木，有幾盆盛開在冷寂的冬季，為冬天的室內(nèi)增添了幾分溫馨的色彩；聽著那個寂寞歌手樸樹演唱的《那些花兒》，也許是歌曲太過憂傷，也許是你不夠陽光，閉上眼，那清晰的潺潺的流水聲，清脆，柔弱；那些燦爛的花兒，在風(fēng)中，搖曳，散落。時光匆匆，青春不再，光陰不再，你會感慨地說“我們真的老了”。

其實(shí)，暗淡的星光總是陶醉在晚上，燦然的花兒總是綻放在冬季。

記得一位去滇藏的旅行者說過：“有些景，一眼過后便從此陌路；有些景，入了目便入了心?！痹诘釚|北高原，一條條河流呼嘯而過，水流湍急，蜿蜒曲折；一座座高山拔地而起，雄奇連綿，云霧籠罩，溝壑縱橫，雄渾大氣。這寒冷的冬季，山上很少有綠意，雪花像精靈一樣飄落，仔細(xì)地從峽谷中一直看到山頂，你可能會欣喜地發(fā)現(xiàn)一片白茫茫的冰雪，樹干上，樹枝上，樹葉上，所有的灌木叢上都凝結(jié)了一層細(xì)細(xì)的冰花。然而，如果你臨近山頂，不經(jīng)意間，你就會發(fā)現(xiàn)不少的經(jīng)典美景。你看，海拔兩千多米的崇山峻嶺上，在灌木叢里，閃現(xiàn)在我們面前的是些那不知名的小花，花瓣上覆蓋一層薄薄的冰雪，如鑲滿了無數(shù)的鉆石，冰清玉潔，晶瑩剔透。那一叢或幾叢三五尺高的茶花似乎也忘了季節(jié)，和寒風(fēng)嬉戲。

這個寂靜的冬天，你的目光在此刻已被這一叢或幾叢仍然枝葉繁茂的茶花挽留，嬌艷的茶花閃爍在這個白色的世界，紅白相間，燃燒著冬天的蕭條與冷落。它竟然開在三九嚴(yán)寒的時節(jié)，開在銀裝素裹的世界，笑傲寒冬，點(diǎn)綴這個季節(jié)的蕭瑟，山野的清冷，開得那么從容，那么燦爛，一個個鮮艷的花蕾，一片片粉紅的、深紅的花瓣，艷而不俗、嬌而不嫩，凌寒堅忍、執(zhí)著奔放，難道是在守候一段千年的幽居生活，守候一個漫長而寒冷的冬季么？一些這樣或那樣的事情，已經(jīng)在你不經(jīng)意間就悄然注定。你看，它們開得那么燦然而溫馨，你還覺得這嚴(yán)冬的世界有多么荒涼嗎？

在山里，冬天似乎總是很長很長，白雪依然皚皚，云霧依然繚繞。在山的巍峨，雪的圣潔前，人類是如此渺小，人生如此平淡而又如此精彩。“綠叢又放數(shù)枝紅”。這山，只要有了些野花，特別是那些頂著白色小帽的茶花，就有了對自然的敬畏，有了溫暖和希望，有了攝人心魄的美麗，有了動人的故事，有了精彩的人生。在大山深處，在灌木叢中，聆聽冬語，靜觀風(fēng)起云落，花開花謝，春去冬來，心中筑起的風(fēng)景依舊那樣美麗。

作者簡介：李陽忠，男，在《中國教育報》《學(xué)術(shù)探索》《語言美》《昭通文學(xué)》《昭通創(chuàng)作》《烏蒙山》《昭通市報》《昭通教育》《昭陽教育》《中國期刊網(wǎng)》《中國詩歌網(wǎng)》《中國青年文學(xué)網(wǎng)》《西部文學(xué)網(wǎng)》等報刊、網(wǎng)絡(luò)發(fā)表論文、散文、詩歌、隨筆、新聞等約21萬字，其中《天堂8路03號》《在金沙江峽谷》《仙人掌之歌》分別榮獲2014、2015年中外詩歌詩歌、散文邀請賽特等獎、一等獎。

【責(zé)任編輯 吳明標(biāo)】