90后大學(xué)生社會責(zé)任感的引導(dǎo)與培養(yǎng)
——以四川理工學(xué)院為例

高彥芳

（四川理工學(xué)院，四川 自貢 643000）

?

90后大學(xué)生社會責(zé)任感的引導(dǎo)與培養(yǎng)
——以四川理工學(xué)院為例

高彥芳

（四川理工學(xué)院，四川 自貢 643000）

摘要：90后大學(xué)生是實現(xiàn)中國夢的希望所在，本課題組以四川理工學(xué)院學(xué)生為例，對90后大學(xué)生的社會責(zé)任感進行深入研究，認為主流思想是積極、健康、向上的，但也存在問題。本文從社會、學(xué)校、家庭、個人四方面探討90后大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的原因，以提出引導(dǎo)與培養(yǎng)90后大學(xué)生社會責(zé)任感的方法：遵循成長規(guī)律，適時引導(dǎo)和培養(yǎng)；社會主義核心價值觀是90后大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的終極目標；創(chuàng)新90后大學(xué)生社會責(zé)任感地培養(yǎng)方法；構(gòu)建家庭-社會-學(xué)校為一體的培養(yǎng)模式，營造良好培養(yǎng)環(huán)境。由此，使90后大學(xué)生真正成長為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：90后大學(xué)生；社會責(zé)任感；引導(dǎo)；培養(yǎng)

90后大學(xué)生是中國夢實現(xiàn)的希望所在，也是最為寶貴的社會力量。從本質(zhì)上講90后大學(xué)生對其責(zé)任對象的自覺意識和體驗，是對自己在承擔(dān)人類社會發(fā)展責(zé)任中的情況是否符合內(nèi)心需要而產(chǎn)生的情 感體驗［1］。90后大學(xué)生的社會責(zé)任感主要包括對自我和他人的責(zé)任感、對家庭和社會的責(zé)任感、對國家和民族的責(zé)任感以及對全球和生態(tài)的責(zé)任感等［2］。

一、90后大學(xué)生的社會責(zé)任感現(xiàn)狀及原因

本課題組于2015年對四川理工學(xué)院90后大學(xué)生的社會 責(zé)任感進行調(diào)查研究。整體上，90后大學(xué)生社 會責(zé)任感的現(xiàn)狀是比較 積極、健康、向上的。他們學(xué)習(xí)馬克思主義與毛澤東思想，認同中國特色社會主義理論體系，擁護以習(xí)近平同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)，熱愛祖國，堅定黨的路線方針政策，堅持走中國特色社會主義道路，應(yīng)該屬于國家培養(yǎng)下的社會主義的優(yōu)秀接班人。同時，由于各種新媒體的推廣，90后大學(xué)生對社會活動的參與度較從前有所增加，尤其是國家面臨大是大非的情況，90后大學(xué)生表現(xiàn)出比較強烈的社會責(zé)任意識。

但是少部分大學(xué)生情況恰恰相反，談到社會責(zé)任認為自己完全無能為力，情感冷漠、意志薄弱、行為遲滯。分析以四川理工學(xué)院為代表的90后大學(xué)生社會責(zé)任感出現(xiàn)淡化傾向的原因：

1.社會方面。90后大學(xué)生從小成長于比較優(yōu)越的社會環(huán)境中，生活無憂，又受西方個人主義思潮的侵入與滲透，受網(wǎng)絡(luò)負面宣傳的熏陶，慢慢形成關(guān)心自我，忽視社會；只要權(quán)利，不盡責(zé)任的個性特征。

2.學(xué)校方面。中小學(xué)學(xué)校長期的升學(xué)壓力，導(dǎo)致學(xué)校過于強調(diào)分數(shù)，而忽視了學(xué)生社會責(zé)任感方面的教育，即導(dǎo)致90后在校大學(xué)生對社會責(zé)任感的迷茫和盲目，其結(jié)果要么是學(xué)生的主體性被壓抑，要么是毫無責(zé)任感可言［3］。此為教育的失敗之處。

3.家庭方面。90后大學(xué)生多為獨生子女，社會對90后大學(xué)生的要求為快速成長，盡早成才，父母恰好迎合了社會的要求，重視智力或其他文體方面的培養(yǎng)，而忽視了社會責(zé)任感的教導(dǎo)，導(dǎo)致了90后大學(xué)生比較浮躁，認為自己很容易就能成功，很大程度上忽視了社會公德與社會責(zé)任；

4.個人方面。社會、學(xué)校、家庭對90后大學(xué)生在社會責(zé)任感方面缺乏正確引導(dǎo)，導(dǎo)致他們對社會現(xiàn)實缺乏正確認識。90后大學(xué)生對大學(xué)生活以及職業(yè)生涯沒有認真規(guī)劃，缺乏明確奮斗目標，那么社會責(zé)任感的要求對此類90后大學(xué)生來說往往不起作用。最后，依賴心理較重，自我覺醒緩慢，自我意識發(fā)展不夠成熟，說明了大學(xué)生在對自我的認識、評價和要求方面具有不確定性和模糊性，這就容易導(dǎo)致他們在思想上和行為上表現(xiàn)出矛盾性［3］。即90后大學(xué)生在社會責(zé)任感方面往往表現(xiàn)出理論大于實踐的特征。

二、對90后大學(xué)生社會責(zé)任感的引導(dǎo)與培養(yǎng)

90后大學(xué)生社會責(zé)任感的缺失對社會主義核心價值觀的踐行、自身的社會化與全面發(fā)展極其不利。由此，著力提高90后大學(xué)生社會責(zé)任感，引導(dǎo)90后大學(xué)生自覺履行社會責(zé)任，進而對中國夢的實現(xiàn)發(fā)揮正能量已經(jīng)成為教育工作者和全社會高度關(guān)注的重大課題。對90后大學(xué)生社會責(zé)任感的引導(dǎo)和培養(yǎng)需要家庭、社會、高校共同關(guān)注，為大學(xué)生營造良好的氛圍。大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)是大 學(xué)生社會責(zé)任感形成和發(fā)展的重要保障。

1.遵循成長規(guī)律，適時引導(dǎo)和培養(yǎng)。90后大學(xué)生已經(jīng)擁有不太成熟的人生三觀，遇到任何事情都有自己的判斷，那么高校輔導(dǎo)員就應(yīng)該不間斷地利用社會中出現(xiàn)的熱點問題，在90后大學(xué)生中展開討論，培養(yǎng)他們強烈地社會責(zé)任感。例如，老人在馬路上摔倒是扶起來，還是置之不理？引導(dǎo)90后大學(xué)生擁有社會公德心，堅持勇敢和正義。

2.社會主義核心價值觀是90后大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的終極目標。面對世界范圍思想文化交流的新態(tài)勢，社會主義核心價值觀是90后大學(xué)生承載中華民族偉大復(fù)興夢想的“武器”，90后大學(xué)生社會責(zé)任 感的培養(yǎng)既是社會主義核心價值觀的傳承。

3.創(chuàng)新90后大學(xué)生社會責(zé)任感地培養(yǎng)方法。中國傳統(tǒng)教育中倡導(dǎo)的熱愛祖國、熱愛人民、熱愛集體的責(zé)任要求過于理想化、成人化，脫離學(xué)生生活實際，對學(xué)生的獨立人格和個性發(fā)展重視不足［3］。利用新媒體，為90后大學(xué)生開拓了解社會的渠道，增加諸如關(guān)愛留守兒童等社會實踐的機會，讓 90后大學(xué)生切身感受到自己的社會責(zé)任感。

4.構(gòu)建家庭-社會-學(xué)校為一體的培養(yǎng)模式，營造良好培養(yǎng)環(huán)境。培養(yǎng)90后大學(xué)生的社會責(zé)任感單靠一方的力量是遠遠不夠的，需要家庭-社會-學(xué)校共同關(guān)注，加強宣傳社會美德的典型案例，樹造榜樣，為90后大學(xué)生培養(yǎng)社會責(zé)任感營造健康、積極、向上的環(huán)境。

由此，全方位多角度構(gòu)建90后大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的路徑，進而使其樹 立起高度強烈的社會責(zé)任感，為實現(xiàn)中國夢提供正能量，真正成長為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

參考 文獻：

［1］鄭士鵬.當(dāng)代中國青年社會責(zé)任感及其培養(yǎng)研究［D］.北京交通大學(xué).2014.

［2］劉西華.“90后”大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀與教育對策研究 ——以S大學(xué)為例［D］.山東大學(xué).2013.

［3］圖雅.高校大學(xué)生社會責(zé)任感調(diào)查研究［J］.科技創(chuàng)業(yè).2013.12：148-150.

支撐項目：

1.四川省教育廳教育部 高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)和研修基地（西南交通大學(xué)）思想政治教育研究課題（高校輔導(dǎo)員專項）（項目批準號：CJSFZ15-24 ）研究成果；

2.四川大學(xué)生思想政治教育研究中心項目（項目編號：CSZ15016）；

3.校級輔導(dǎo)員專項（項目編號：2015FDY08）。

中圖分類號：G640

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）07-0184-01

作者簡介：高彥芳（1979-），女，四川理工學(xué)院教師，研究方向為思想政治教育。