共產(chǎn)黨人的黨性與黨性修養(yǎng)

羅平漢

黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。共產(chǎn)黨員的黨性是黨的先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)，也是中國(guó)人民優(yōu)良品質(zhì)和中華民族美德的體現(xiàn)。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)講黨性，都必須自覺(jué)地加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

一、如何理解共產(chǎn)黨人的黨性

在馬克思主義經(jīng)典作家中，列寧曾對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨中的黨性問(wèn)題作過(guò)較多的論述。人們?cè)谔接扅h性問(wèn)題時(shí)，最常引用的是他這樣一段話：“嚴(yán)格的黨性是階級(jí)斗爭(zhēng)高度發(fā)展的伴隨現(xiàn)象和產(chǎn)物。反過(guò)來(lái)說(shuō)，為了進(jìn)行公開(kāi)而廣泛的階級(jí)斗爭(zhēng)，必須發(fā)展嚴(yán)格的黨性。因此，覺(jué)悟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨——社會(huì)民主黨，完全應(yīng)該隨時(shí)同非黨性作斗爭(zhēng)，堅(jiān)持不懈地為建立一個(gè)原則堅(jiān)定的、緊密團(tuán)結(jié)的社會(huì)主義工人政黨而努力?！保ā读袑庍x集》第1卷，人民出版社2012年版，第672頁(yè)）列寧還說(shuō)：“唯物主義本身包含有所謂黨性，要求在對(duì)事變做任何估計(jì)時(shí)都必須直率而公開(kāi)地站在一定社會(huì)集團(tuán)的立場(chǎng)上?！保ā读袑幦返?卷，人民出版社2013年版，第363頁(yè)）“黨性是高度發(fā)展的階級(jí)對(duì)立的結(jié)果和政治表現(xiàn)?！保ā读袑幦返?3卷，人民出版社1987年版，第273頁(yè)）很顯然，列寧所說(shuō)的黨性，主要是指政黨的階級(jí)性，強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要代表本階級(jí)的利益，要以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)。

從現(xiàn)有的文獻(xiàn)看，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上第一個(gè)對(duì)黨性作出明確定義的是劉少奇。1941年6月，他在《人的階級(jí)性》這篇文章中，對(duì)何為“黨性”作了闡釋。他說(shuō)：把自己的幸福建筑在“使別人受痛苦”的基礎(chǔ)上，是一切剝削者的共同特點(diǎn)。犧牲全人類或大多數(shù)人的幸福，把全人類或最大多數(shù)人民弄到饑寒交迫與被侮辱的地位，來(lái)造成個(gè)人或少數(shù)人們特殊的權(quán)利與特殊的享受，這就是一切剝削者的“高貴”“偉大”與“被人尊敬”的基礎(chǔ)，一切剝削者的道德的基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)與共產(chǎn)黨人與此相反，是把自己的幸福建筑在“使別人同享幸?！钡幕A(chǔ)上，是在努力于最大多數(shù)勞動(dòng)人民與全人類的解放斗爭(zhēng)中來(lái)解放自己，來(lái)消滅少數(shù)人的特殊權(quán)利。這是共產(chǎn)黨人的高貴、偉大與被人尊敬的基礎(chǔ)，也是共產(chǎn)主義道德的基礎(chǔ)。這就是階級(jí)社會(huì)中人們各種不同的階級(jí)特性。他強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨員的黨性，就是無(wú)產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)，是黨員本質(zhì)的改造?！保ā秳⑸倨嬲擖h的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社1991年版，第224—225頁(yè)）

1941年下半年，任弼時(shí)在《關(guān)于增強(qiáng)黨性問(wèn)題的報(bào)告大綱》一文中，對(duì)何為共產(chǎn)黨員的黨性作了這樣的概括：“黨性的范疇究竟包括些什么，究竟怎樣才能鍛煉出和培養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的黨性呢？就是說(shuō)，為了增強(qiáng)黨性，需要在哪些方面修養(yǎng)和鍛煉自己呢？為了回答這個(gè)問(wèn)題，首先應(yīng)該弄清幾個(gè)基本前提：一、共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益就是共產(chǎn)黨的利益。二、共產(chǎn)黨員的黨性，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最高度的階級(jí)覺(jué)悟和階級(jí)意識(shí)。三、黨性是以黨員的思想意識(shí)、政治觀點(diǎn)、言論行動(dòng)來(lái)作標(biāo)志，來(lái)測(cè)量的?！保ā度五鰰r(shí)選集》，人民出版社1987年版，第231頁(yè)）

劉少奇和任弼時(shí)在論述黨性問(wèn)題時(shí)，之所以強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的黨性是“無(wú)產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)”，是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)最高度的階級(jí)覺(jué)悟和階級(jí)意識(shí)”，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)分子所組成，所以，其黨員應(yīng)當(dāng)具有高度的覺(jué)悟、良好的品德和優(yōu)良的作風(fēng)。工人階級(jí)是社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，與現(xiàn)代化大生產(chǎn)相聯(lián)系，代表著先進(jìn)生產(chǎn)力。工業(yè)化大生產(chǎn)培養(yǎng)了工人階級(jí)的組織紀(jì)律性，養(yǎng)成了團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，同時(shí)，由于工人階級(jí)沒(méi)有生產(chǎn)資料，造就工人階級(jí)沒(méi)有私有制觀念。盡管不可能每個(gè)黨員都是工人出身，但加入黨的組織后就必須實(shí)現(xiàn)自身思想意識(shí)上的無(wú)產(chǎn)階級(jí)化，即具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)性。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性是工人階級(jí)階級(jí)屬性的升華，即將工人階級(jí)與現(xiàn)代化大生產(chǎn)相聯(lián)系所代表的先進(jìn)生產(chǎn)力，升華為共產(chǎn)主義的崇高理想和堅(jiān)信這種理想能夠最終實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定信念；將工人階級(jí)現(xiàn)代化大生產(chǎn)所養(yǎng)成的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和組織紀(jì)律性，升華為民主集中制的組織原則和自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律的意識(shí)；將工人階級(jí)所具有的大公無(wú)私、集體主義的優(yōu)秀品質(zhì)，升華為全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨的這種先鋒隊(duì)性質(zhì)，決定了黨既是中國(guó)工人階級(jí)、同時(shí)也是整個(gè)中華民族的先進(jìn)分子所組成的集合體。這種先進(jìn)性，不但要求每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)體現(xiàn)工人階級(jí)的優(yōu)點(diǎn)，也應(yīng)體現(xiàn)中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)點(diǎn)。每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)自覺(jué)認(rèn)同黨的先進(jìn)性、體現(xiàn)黨的先進(jìn)性、維護(hù)黨的先進(jìn)性。共產(chǎn)黨員對(duì)黨的先進(jìn)性應(yīng)具有的自覺(jué)意識(shí)，是對(duì)黨的性質(zhì)、黨的宗旨、黨的紀(jì)律的真正認(rèn)同與自覺(jué)遵循，其外在表現(xiàn)是黨員觀察問(wèn)題、處理問(wèn)題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，表現(xiàn)為黨員的思想、工作、生活作風(fēng)。共產(chǎn)黨員不但應(yīng)具有良好的個(gè)人品德修養(yǎng)，更應(yīng)表現(xiàn)出堅(jiān)定的黨性修養(yǎng)。

二、共產(chǎn)黨人講黨性的基本要求

從文獻(xiàn)梳理的角度看，中共黨史上黨性一詞的廣泛使用是1941年開(kāi)始的。這年1月發(fā)生的皖南事變，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中國(guó)共關(guān)系問(wèn)題上最嚴(yán)重的事件。事變爆發(fā)后，中共中央政治局多次召開(kāi)會(huì)議，研究局勢(shì)與對(duì)策，總結(jié)其中的歷史教訓(xùn)。中共中央認(rèn)為，皖南事變之所以造成如此嚴(yán)重的后果，一個(gè)重要的原因，是新四軍主要負(fù)責(zé)人項(xiàng)英（副軍長(zhǎng)、中共中央東南局書記）“其所領(lǐng)導(dǎo)的黨政軍內(nèi)部情況，很少向中央作報(bào)告，完全自成風(fēng)氣。對(duì)于中央的不尊重，三年中已發(fā)展至極不經(jīng)（正）常的程度?！币虼?，“必須估計(jì)到游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，即在今后仍有可能產(chǎn)生如象張國(guó)燾或項(xiàng)英這類人物，因此加重了全黨特別是軍隊(duì)中干部與黨員的黨性教育與黨性學(xué)習(xí)，決不可輕視這個(gè)絕大的問(wèn)題”。（中央檔案館：《中共中央文件選集》第13冊(cè)，中共中央黨校出版社1991年版，第31頁(yè)，第33—34頁(yè)）這是中共中央第一次向全黨提出加強(qiáng)黨性教育的問(wèn)題。

同年7月1日，中共中央政治局通過(guò)《中共中央關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》，這是黨的歷史上第一個(gè)專門論述黨性問(wèn)題的文件。該決定列舉了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)在黨性問(wèn)題上存在的各種表現(xiàn)，如在政治上自由行動(dòng)，不請(qǐng)示中央或上級(jí)意見(jiàn)，不尊重中央及上級(jí)的決定；在組織上自成系統(tǒng)，自成局面，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立活動(dòng)，反對(duì)集中領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行家長(zhǎng)統(tǒng)制，只要下面服從紀(jì)律，而自己可以不遵守，多數(shù)人通過(guò)的決議可以不服從，打擊別人，抬高自己，在干部政策上毫無(wú)原則，隨便提拔，隨便打擊，甚至進(jìn)行派別活動(dòng)；在思想意識(shí)上，一切從個(gè)人出發(fā)，一切都表現(xiàn)個(gè)人，個(gè)人利益高于一切，自高自大，自命不凡，不實(shí)事求是地了解具體情況，不肯埋頭苦干，不與群眾真正密切聯(lián)系等。文件指出，為了糾正上述違反黨性的傾向，必須在黨內(nèi)更加強(qiáng)調(diào)全黨的統(tǒng)一性、集中性和服從中央領(lǐng)導(dǎo)的重要性；更嚴(yán)格地檢查一切決議決定之執(zhí)行，堅(jiān)決肅清陽(yáng)奉陰違的兩面性的現(xiàn)象；在全黨加強(qiáng)紀(jì)律的教育，嚴(yán)格遵守個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央的基本原則；運(yùn)用自我批評(píng)的武器和加強(qiáng)學(xué)習(xí)的方法，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于廣大黨員的改造；每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都必須參加黨的組織生活，虛心聽(tīng)取黨員群眾對(duì)于自己的批評(píng)，增強(qiáng)自己黨性的鍛煉。

這個(gè)文件中共中央原本決定由任弼時(shí)同志負(fù)責(zé)起草，但當(dāng)時(shí)任弼時(shí)同志正負(fù)責(zé)籌備黨的七大，工作任務(wù)很重，后來(lái)改由王稼祥同志起草，但任弼時(shí)同志始終惦記著中央交給的任務(wù)，因而在1941年下半年撰寫了前文提到的《關(guān)于增強(qiáng)黨性問(wèn)題的報(bào)告大綱》，其中提出測(cè)量一個(gè)共產(chǎn)黨員是否講黨性，有如下標(biāo)志：第一，要深刻地認(rèn)識(shí)和了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益是黨的最高利益，應(yīng)該用無(wú)限的忠實(shí)性和堅(jiān)定性為這個(gè)利益服務(wù)，并且要使得為黨的利益服務(wù)的精神完全是出自于覺(jué)悟性、自動(dòng)性和積極性。第二，理解和掌握馬列主義，以及黨的政策和策略，要靈活地、切乎實(shí)際地去運(yùn)用馬列主義。第三，與個(gè)人主義、英雄主義、無(wú)組織狀態(tài)、獨(dú)立主義、反集中的分散主義等違反黨性的傾向作斗爭(zhēng)，把個(gè)人的利益服從于全黨的利益，把黨的利益放得高于一切，為黨的統(tǒng)一，為黨的團(tuán)結(jié)而斗爭(zhēng)。第四，要遵守黨的統(tǒng)一的紀(jì)律。第五，要與群眾建立真正的密切的聯(lián)系。（《任弼時(shí)選集》，人民出版社1987年版，第235頁(yè)）

延安整風(fēng)開(kāi)啟了黨性教育的新途徑。自延安整風(fēng)以來(lái)，黨的歷屆主要領(lǐng)導(dǎo)人都從不同的角度論述過(guò)黨性問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨性的重要性。毛澤東指出：“反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級(jí)的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)”。他還說(shuō)：“有實(shí)事求是之意，無(wú)嘩眾取寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的一種表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。”（《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第801頁(yè)）毛澤東認(rèn)為，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是一個(gè)共產(chǎn)黨員講黨性的最基本要求。

在“文化大革命”中，黨的建設(shè)遭到嚴(yán)重破壞，導(dǎo)致黨內(nèi)一些人嚴(yán)重違背黨性，大搞派性。因此，十一屆三中全會(huì)后撥亂反正時(shí)，鄧小平一再?gòu)?qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人不能搞派性，而要講黨性。他指出：“我們現(xiàn)在對(duì)于人們的思想狀況、政治狀況比較清楚，能夠看出來(lái)哪些人是擁護(hù)黨的路線的，哪些人是不搞派性、講黨性的。黨性也包括聯(lián)系群眾、艱苦樸素、實(shí)事求是等等。選干部，標(biāo)準(zhǔn)有好多條，主要是兩條，一條是擁護(hù)三中全會(huì)的政治路線和思想路線，一條是講黨性，不搞派性。”（《鄧小平文選》第2卷，第192頁(yè)）

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉，江澤民同志認(rèn)為，要強(qiáng)調(diào)自覺(jué)地刻苦學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策，做解放思想、實(shí)事求是的模范，做艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的模范，做遵守紀(jì)律、堅(jiān)持民主集中制的模范，做腳踏實(shí)地、勤奮工作、忠于職守的模范，做反對(duì)各種消極腐敗現(xiàn)象、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚的模范。（《十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》上，人民出版社1996年版，第290頁(yè)）

胡錦濤同志指出，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問(wèn)題，說(shuō)到底是黨性問(wèn)題。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一，做到政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔。（《十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》上，中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第850—851頁(yè)）

習(xí)近平同志指出，堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，真正掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法；要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性、政治立場(chǎng)的原則性、政治鑒別的敏銳性、政治忠誠(chéng)的可靠性；要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界；要加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，增強(qiáng)紀(jì)律觀念，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，確保政令暢通；要加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，做到執(zhí)政為民有新舉措、求真務(wù)實(shí)有新要求、廉潔從政有新成效。（《領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提高綜合素質(zhì)》，《人民日?qǐng)?bào)》2009年3月2日，第2版）

毫無(wú)疑問(wèn)，共產(chǎn)黨人的黨性原則包含著廣泛的內(nèi)容。黨章規(guī)定的黨員必須履行的八項(xiàng)義務(wù)，其實(shí)也是對(duì)黨員黨性八個(gè)方面的基本要求。衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員是否講黨性，可以從不同的角度進(jìn)行考量，但至少表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：是否理想信念堅(jiān)定，樹(shù)立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀；是否一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；是否能夠真正踐行黨的群眾路線，密切同人民群眾的聯(lián)系；是否嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。總之，講黨性，就是黨要求做的堅(jiān)決貫徹執(zhí)行，黨不允許做的自覺(jué)遠(yuǎn)離，最根本的是與黨同心同德，共產(chǎn)黨員要姓“黨”。

共產(chǎn)黨員必須講黨性，但并不等于抹煞黨員的個(gè)性，抑制黨員的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，1945年4月毛澤東在黨的七大的口頭政治報(bào)告中，曾作了詳盡的論述。他指出：“講到個(gè)性與黨性，黨性就是普遍性，個(gè)性就是特殊性?！薄安荒茉O(shè)想我們黨有黨性，而每個(gè)黨員沒(méi)有個(gè)性，都是木頭，一百二十萬(wàn)黨員就是一百二十萬(wàn)塊木頭?！灰刮覀兊狞h員成了紙糊泥塑的人，什么都是一樣的，那就不好了。其實(shí)人有各種各樣的，只要他服從黨綱、黨章、黨的決議，在這個(gè)大原則下，大家發(fā)揮能力就行了。講清楚這一點(diǎn)，對(duì)于黨的進(jìn)步，對(duì)于全體黨員積極性的發(fā)揮是會(huì)有好處的。”（《毛澤東文集》第3卷，人民出版社1996年版，第340、416頁(yè)）

在處理黨性與個(gè)性的關(guān)系上，每個(gè)共產(chǎn)黨員在大是大非面前，在黨的原則、紀(jì)律面前，要毫不猶豫地講黨性；在人民的利益、黨的利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，必須堅(jiān)持人民利益、黨的利益至上。同時(shí)，講黨性并非否定個(gè)性，而是要求在遵守黨章、服從黨的決議、遵守黨的紀(jì)律、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)的前提下，尊重每個(gè)黨員的個(gè)性和黨章賦予的權(quán)利，充分發(fā)揮黨員的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

三、加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)

近年來(lái)，由于缺乏嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉和艱苦復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，一些黨員在黨性問(wèn)題上還存在著這樣那樣的問(wèn)題，如：理想信念不堅(jiān)定，甚至不信馬列信鬼神，是非觀念模糊；追求個(gè)人利益至上，違背黨的宗旨和紀(jì)律；拉關(guān)系、找靠山、搞小圈子，個(gè)人凌駕于組織和群眾之上；為了所謂政績(jī)做表面文章，搞形式主義，不惜勞民傷財(cái)；丟掉了艱苦奮斗的傳統(tǒng)，嚴(yán)重脫離群眾；把制度當(dāng)擺設(shè)，用人民賦予的權(quán)力謀取私利等。這些問(wèn)題說(shuō)明，一些黨員的行為已嚴(yán)重背離了黨性要求。因此，在新的歷史條件下如何增強(qiáng)廣大共產(chǎn)黨員的黨性，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大問(wèn)題。當(dāng)下，尤其要在以下幾個(gè)方面著力提高廣大黨員的自覺(jué)意識(shí)。

1.堅(jiān)定理想信念。一個(gè)黨員是否講黨性，表現(xiàn)出來(lái)的是言論、是行動(dòng)，是思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)，但起決定作用的是理想信念，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

共產(chǎn)黨人是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。黨的最高綱領(lǐng)，自黨成立的那天起就已明確：要為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。但在不同的歷史時(shí)間，黨又都確定具體的奮斗目標(biāo)，即最低綱領(lǐng)。黨章指出：黨在現(xiàn)階段的戰(zhàn)略目標(biāo)是，到建黨一百年時(shí)，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)；到建國(guó)一百年時(shí)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。因此，必須堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，這就是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。這就是黨在現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)。

早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之初，毛澤東就強(qiáng)調(diào)：“在中國(guó)，任何踏實(shí)的馬克思主義者，他同時(shí)具有現(xiàn)時(shí)實(shí)際與將來(lái)遠(yuǎn)大理想兩種責(zé)任的。并且應(yīng)該懂得：只有現(xiàn)時(shí)的實(shí)際任務(wù)獲得盡可能徹底的完成，才能有根據(jù)有基礎(chǔ)地發(fā)展到將來(lái)的遠(yuǎn)大理想的那個(gè)階段去。所謂將來(lái)的遠(yuǎn)大理想，就是共產(chǎn)主義，這是人類最美滿的社會(huì)制度”。（《毛澤東著作專題摘編》下，中央文獻(xiàn)出版社2003年版，第1893頁(yè)）這就非常明確地闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人現(xiàn)時(shí)的實(shí)際任務(wù)與將來(lái)遠(yuǎn)大目標(biāo)之間的辯證關(guān)系。

在當(dāng)下，堅(jiān)定理想信念，就是要把中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)好，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺(jué)與自信。只有理想信念堅(jiān)定的人，才能做到始終忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于人民。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。

堅(jiān)定理想信念，必須以馬克思主義理論的思想利器來(lái)武裝自我，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，要真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義和中國(guó)化馬克思主義理論成果，不斷強(qiáng)精神之氣，固思想之元。掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，做共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定追求者，馬克思主義的真正信仰者，中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者。有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了，從而就能堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向，做政治上的明白人，就能樹(shù)立大局觀念，做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺(jué)服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。

2.堅(jiān)持實(shí)事求是。一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線。共產(chǎn)黨員講黨性，必須自覺(jué)遵循這條思想路線。

習(xí)近平同志指出：“實(shí)踐反復(fù)證明，堅(jiān)持實(shí)事求是，就能興黨興國(guó)；違背實(shí)事求是，就會(huì)誤黨誤國(guó)?！保ā读?xí)近平中央黨校十九講》，中共中央黨校出版社2014年版，第276頁(yè)）一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果并不是因?yàn)橐粫r(shí)不了解情況而犯錯(cuò)誤，而是為了個(gè)人的名譽(yù)地位，為了個(gè)人利益，有意夸張成績(jī)，隱瞞缺點(diǎn)，掩蓋錯(cuò)誤，甚至故意弄虛作假，瞞上欺下，這不止是黨性不純的表現(xiàn)，而是喪失了黨性。因此，“必須把樹(shù)立實(shí)事求是的作風(fēng)，作為加強(qiáng)黨性的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?！保ā秳⑸倨孢x集》下卷，人民出版社1985年版，第397頁(yè)）敢不敢堅(jiān)持實(shí)事求是，考驗(yàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治立場(chǎng)和道德品質(zhì)，始終是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性純不純、強(qiáng)不強(qiáng)的一個(gè)重要體現(xiàn)。要做到實(shí)事求是，不僅要有正確的思想方法和工作方法，還必須有公而忘私和不計(jì)個(gè)人得失的品格。

堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。而要了解客觀實(shí)際，就必須深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，認(rèn)真開(kāi)展調(diào)查研究，把客觀存在的事實(shí)搞清楚，把事物的內(nèi)部和外部聯(lián)系弄明白，從中找出能夠解決問(wèn)題、符合群眾要求的辦法來(lái)。所以，調(diào)查研究是從實(shí)際出發(fā)的中心一環(huán)。要真正做到?jīng)]有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，沒(méi)有調(diào)查更沒(méi)有決策權(quán)。

3.密切聯(lián)系群眾。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。能否樹(shù)立為人民服務(wù)的意識(shí)，踐行黨的群眾路線，與群眾建立密切的聯(lián)系，自覺(jué)維護(hù)最廣大人民的根本利益，是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否講黨性的標(biāo)準(zhǔn)之一。

對(duì)于黨性與人民性的問(wèn)題，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，代表中國(guó)最廣大人民根本利益。共產(chǎn)黨員是來(lái)自各個(gè)社會(huì)階層的先進(jìn)分子，是勞動(dòng)人民中的普通一員。堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性，堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性，黨性寓于人民性之中，沒(méi)有脫離人民性的黨性，也沒(méi)有脫離黨性的人民性。

堅(jiān)持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候都必須把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。要時(shí)刻將群眾的安危冷暖放在心上，特別是通過(guò)制定正確的路線方針政策去維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。因此，“黨性說(shuō)到底就是立場(chǎng)問(wèn)題。共產(chǎn)黨人無(wú)論是想問(wèn)題、搞研究，還是作決策、辦事情，都必須站在黨和人民立場(chǎng)上，而不能把個(gè)人利益放在第一位。這就是共產(chǎn)黨人的黨性原則”。（《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》上，中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第766頁(yè)）

4.守紀(jì)律講規(guī)矩。中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨之初的幾十名成員，發(fā)展到今天的8700多萬(wàn)黨員，取得了中國(guó)革命的勝利，建立了社會(huì)主義制度，形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，一個(gè)重要的原因，就是黨歷來(lái)十分重視紀(jì)律建設(shè)。習(xí)近平同志指出：“組織紀(jì)律性是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)組織紀(jì)律性必須增強(qiáng)黨性?！保ā妒舜笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編》上，中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第766頁(yè)）能否守紀(jì)律、講規(guī)矩，特別是遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，也是衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員是否具有黨性的重要標(biāo)志。

對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，守規(guī)矩?zé)o疑首先要遵守黨章。入黨誓詞中便有“擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程”的內(nèi)容，即是說(shuō)，擁護(hù)黨綱、遵守黨章，是一個(gè)共產(chǎn)黨員的起碼條件，也是加入黨組織時(shí)的承諾，更是黨性的重要體現(xiàn)。因此，廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章。同時(shí)也要自覺(jué)地學(xué)習(xí)黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)憲法法律，形成對(duì)法紀(jì)的敬畏，樹(shù)立法治意識(shí)、制度意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，做到懂法紀(jì)、講規(guī)矩，知敬畏、存戒懼。

注重和不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)，每個(gè)共產(chǎn)黨員都要堅(jiān)定加強(qiáng)黨性的自覺(jué)性，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，真正做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己。

（作者：中共中央黨校中共黨史教研部教授）

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