王軍梅 (西京學(xué)院 710123)
淺析影視作品中的繪畫美與雕像美
王軍梅 (西京學(xué)院 710123)
本文從影視作品分析入手,首先對繪畫美和雕像美等相關(guān)概念進行解讀,接著分析了影視作品中繪畫美和雕像美的起源與特點,然后重點探究了繪畫美和雕像美在我國影視發(fā)展中的發(fā)展現(xiàn)狀與特色,最后客觀地對全文加以總結(jié),具有一定的參考與研究價值。
影視作品;繪畫美;雕像美;策略
我國擁有悠久的歷史文化,在這些優(yōu)秀的歷史文化中繪畫與雕像占有重要地位,影響著人們生活的同時也改變了人們對美的認識。中國是全球第二大影視市場,同時也是增長最快的市場之一,自改革開放以來我國影視行業(yè)先后經(jīng)歷了“高峰-低谷-上升”的發(fā)展過程,隨著人們生活的不斷變化,各式各樣的文化藝術(shù)被應(yīng)用于影視作品中,其中繪畫與雕像作為一種新鮮因素正在以獨特的藝術(shù)魅力與表現(xiàn)形態(tài)提升著人們對美的認識。但正因為人們對繪畫與雕像的不熟悉,因此有必要探究繪畫美與雕像美在影視作品中的特點、現(xiàn)狀及改進的措施。
從某種意義上說,繪畫美是一種運用色彩與線條在二維平面上創(chuàng)造可視形象的藝術(shù)。經(jīng)過長期的發(fā)展與演變,繪畫學(xué)逐漸向模仿論出發(fā),如柏拉圖、達芬奇等著名學(xué)者在對藝術(shù)進行研究時都曾采用繪畫手段進行描繪、比喻。隨著人們對繪畫的認識不斷加強,繪畫藝術(shù)逐漸走向攝影技術(shù)中,電影、電視、動漫和廣告等攝影技術(shù)都融入了大量的繪畫藝術(shù),在這些載體中,繪畫憑借著特有的藝術(shù)形式和視覺美吸引了很多人的注意,同時這也促進了繪畫美在影視作品中的發(fā)展。與此不同的是,雕像是一種三維造型藝術(shù),同繪畫藝術(shù)相比,雕像通過對事物的雕刻、磨煉和修改能夠更加真實的反應(yīng)事物的本質(zhì)、神態(tài)及行為。正如“立體的詩,動態(tài)的書,有形的音樂一樣,雕像是通過特定的空間藝術(shù)反映出社會生活,表達藝術(shù)家的審美感受和情感需求的美學(xué)藝術(shù)。兩者經(jīng)過長期的發(fā)展在某種程度上都可以表達人們對理想、內(nèi)在美、外在美及情感的追求,隨著科學(xué)技術(shù)攝影技術(shù)的進步,繪畫和雕像憑借著獨特的藝術(shù)感染力和藝術(shù)美走進了影視作品,并在作品的表現(xiàn)中占有重要地位。
1.影視作品中繪畫美的起源和特點
影視繪畫作為我國當(dāng)代繪畫藝術(shù)中一種新型畫種,是通過藝術(shù)家將繪畫作品表現(xiàn)為攝影技術(shù)的載體。早在波普藝術(shù)剛剛出現(xiàn)時,西方就已經(jīng)進入了一個由公共傳媒構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),隨著科技的發(fā)展,繪畫逐漸走向了攝影技術(shù),最初繪畫主要借助攝影圖像作為載體,與此同時圖像也就成了繪畫的主題內(nèi)容。直到20世紀(jì)60年代繪畫才正式走入人們的生活,在這一時期,繪畫主要以日常生活用具來表現(xiàn)繪畫的特點和功能,如化妝品等日常用品都被繪畫所占有,通過這種形式一方面可以使人們更加清楚地了解了事物的作用;另一方面通過各式各樣的繪畫藝術(shù),可以增加物品及自身的美感,這也是繪畫最根本的特點。隨著我國社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,繪畫適應(yīng)時代的需求產(chǎn)生了影視繪畫,與傳統(tǒng)繪畫不同,影視繪畫是根據(jù)繪畫自身的特性進行再開發(fā)和創(chuàng)新,通過新聞?wù)掌蛿z影圖片影視繪畫可以更好地展現(xiàn)圖片潛在的價值與美感。
2.影視作品中雕像美的起源和特點
雕像作為一種古老的行為藝術(shù),最初只出現(xiàn)在山崖峭壁中,但隨著社會的發(fā)展,雕像憑借著獨特的三維藝術(shù)魅力被人們廣泛的應(yīng)用于圖書、媒體和博物館等場所。雕像憑借著自身的結(jié)構(gòu)特點,在欣賞雕像外在美的同時還可以領(lǐng)略雕像所散發(fā)的獨特魅力,豐富著人們的精神世界。隨著雕像的不斷發(fā)展,雕像傳播的途徑也有最初的自然屬性逐漸向影視作品中發(fā)展。與繪畫藝術(shù)不同的是,雕像更加具有形體美,就其本身而言,雕像線條的流暢、大小比例、形體特征以及顏色的搭配都可以讓觀眾產(chǎn)生一種特殊的美感。不僅如此,在影視作品中雕像的形態(tài)各式各樣,可以根據(jù)拍攝場景的不同進行顏色搭配和形態(tài)抉擇,這樣可以使觀眾更加注意雕像的表情及神態(tài)特征。
1.繪畫美在我國影視作品中的發(fā)展與特色
直到18世紀(jì)70年代,繪畫藝術(shù)才正式在我國發(fā)展起來。在這一時期,中國涌現(xiàn)了許多繪畫行業(yè)的領(lǐng)軍人物,他們大多是由繪畫藝術(shù)學(xué)院培養(yǎng)出來的藝術(shù)家,之所以說他們影響力較大是因為他們經(jīng)歷了太多的繪畫過渡時期,如電視機由黑色變?yōu)椴噬?、照相機由傻瓜式變?yōu)閿?shù)碼等,這些的轉(zhuǎn)變使他們在繪畫藝術(shù)方面取得了獨特的見解。隨著數(shù)碼技術(shù)的普及,越來越多的藝術(shù)家將繪畫形式由紙質(zhì)向影視作品中發(fā)展,影視繪畫的出現(xiàn)徹底打破傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的局限性,使整個繪畫界發(fā)生了本質(zhì)改變。在影視作品中,繪畫以其獨特的生動性、真實性打動著每位觀眾,不僅如此,在影視作品中繪畫藝術(shù)更加具有內(nèi)涵能夠輕松的通過影視畫面抓住人們的眼球。畫家在進行繪畫時,不僅要對大自然有獨特的見解,而且在繪畫制作中還包含了作者的個人情感、創(chuàng)作方式及主觀能動性,使整個繪畫作品惟妙惟肖展示了獨特的藝術(shù)魅力。
2.雕像美在我國影視作品中的發(fā)展中的發(fā)展與特色
在雕塑的發(fā)展過程中最初主要以人物雕像為主,這些人物雕像往往雄偉健壯、氣勢龐大,象征著勇敢無畏的精神世界。受大自然的影響形成了很多天然的雕像,由于其獨特外在形象和天然色彩,所以吸引了許多藝術(shù)家的關(guān)注,這些藝術(shù)家最初只是單純的對現(xiàn)有天然石像加以改造,使雕像更加形象逼真。隨著我國攝影技術(shù)的提升,雕像開始向影視作品中發(fā)展,雕像憑借著三維優(yōu)勢吸引了許多觀眾。在影視雕像的發(fā)展中,雕像主要以人物、建筑物為主,一方面可以增加影視作品的沖擊力,如各式各樣的人物形象;另一方面雕像可以為影片節(jié)約很多不必要的花費,如替身道具的使用。總之,雕像憑借著獨特的藝術(shù)魅力為影視作品提供了很多獨特的藝術(shù)色彩與魅力。
隨著我國影視作品的發(fā)展,越來越多的繪畫和雕像藝術(shù)被應(yīng)用到影視作品中,為影視作品增添了獨特的藝術(shù)感染力。本文首先對繪畫美和雕像美等相關(guān)概念進行解讀;接著分析了影視作品中繪畫美和雕像美的起源與特點;然后重點探究了繪畫美和雕像美在我國影視發(fā)展中的發(fā)展現(xiàn)狀與特色;最后客觀地對全文加以總結(jié),具有一定意義。
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王軍梅,所在單位:西京學(xué)院,職稱:講師,最高學(xué)歷:碩士研究生,研究方向:現(xiàn)代美學(xué)及其應(yīng)用、藝術(shù)史論。