衛(wèi)小榮 (渭南市秦腔劇團(tuán) 714000)
論話劇舞臺(tái)戲用道具的設(shè)計(jì)與運(yùn)用
衛(wèi)小榮 (渭南市秦腔劇團(tuán) 714000)
道具在舞臺(tái)演出中是不可或缺的,它既可以暗示著劇中的演出環(huán)境,也可以烘托出舞臺(tái)氛圍,還能蘊(yùn)含豐富的寓意等等。戲用道具作為其中重要一類型,我們應(yīng)該合理的設(shè)計(jì)與使用演出道具,使話劇演出更加完善。
舞臺(tái)道具;設(shè)計(jì)理念;藝術(shù)運(yùn)用
我國(guó)著名戲曲家曹禺先生曾經(jīng)說過:“沒有舞臺(tái)美術(shù),就沒有戲劇”1。由此看出舞臺(tái)美術(shù)在話劇中的關(guān)鍵性,舞臺(tái)道具的設(shè)計(jì)、陳設(shè)和運(yùn)用在整個(gè)舞臺(tái)美術(shù)中也不再是單一的輔助功能,而是開始扮演更為重要的角色,戲用道具就是其中一類型。
在話劇演出時(shí),話劇中所需要的家具、器皿以及其它一切所需要用到的物品通稱為舞臺(tái)道具。舞臺(tái)道具在現(xiàn)在又分為了兩個(gè)部分,布景和道具。
舞臺(tái)道具通常是按照道具的形狀的大小進(jìn)行劃分的。大道具,是體積比較大又比較粗笨的物品,例如鋼琴,書柜,病床等;小道具,是體積比較小的,移動(dòng)方便的物品,例如手機(jī),水杯,銅鏡等;隨身道具,是指演員在身上攜帶的較小的物品,例如發(fā)飾,方手帕等;裝飾道具,顧名思義就是指裝飾整個(gè)話劇舞臺(tái)所用到的物品,一般是指院墻,門房,地毯之類的物品。
當(dāng)然,舞臺(tái)道具也可以根據(jù)其藝術(shù)的特性分為三大類。表演者直接可以使用進(jìn)行話劇演出的道具統(tǒng)稱為戲用道具;可以在話劇劇情需要的時(shí)刻創(chuàng)造出舞臺(tái)氛圍的道具統(tǒng)稱為氣氛道具;擺放在話劇舞臺(tái)上且位置一般固定的道具統(tǒng)稱為陳設(shè)道具。其中戲用道具有著重要的作用,為戲劇奠定了一定的舞臺(tái)基礎(chǔ)。
舞臺(tái)道具也具備著其相應(yīng)的作用。首先,道具它可以使舞臺(tái)具有一種靈感,具有統(tǒng)一話劇與話劇舞美的作用,也就是說,它能夠使話劇中場(chǎng)景與舞美設(shè)計(jì)有機(jī)的融為一體。它可以調(diào)整演員表演所需要的動(dòng)作,使之在話劇舞臺(tái)中成為及其重要的一個(gè)組成結(jié)構(gòu)。
在話劇舞臺(tái)中,道具并非只是簡(jiǎn)單擺放在舞臺(tái)上面,沒有任何意義的擺放只是裝飾。我們所需要的是道具它可以被賦予某種意蘊(yùn)在其中,這樣道具在表演中就可以隱含的表達(dá)出它的意蘊(yùn),而不會(huì)給人一種就是很普通的道具,沒有一點(diǎn)可看的。這時(shí)候我們需要的做的事就是使之與相對(duì)應(yīng)的話劇串聯(lián)起來,只為特定的演出服務(wù)。只有這樣,道具才能展示出其特有的性征、顯現(xiàn)出個(gè)性,充分發(fā)揮道具在表演中的作用。
在話劇表演中,若是不通過借用道具的作用,不管演員的表演有多嫻熟,總是感覺會(huì)有些薄弱,使觀眾感覺空蕩蕩的。這時(shí)候,道具對(duì)于演員來說就是不可缺少的一部分。演員演技再好,也會(huì)需要道具來襯托。而且,演員在使用道具的時(shí)候,可以生動(dòng)表達(dá)出其情感。所以說,道具把觀眾和演員捆綁在了一起,他們成為了一個(gè)整體,演員借助道具向觀眾傳達(dá)感情,觀眾借助道具來理解演員的感情。
戲用道具,它是指表演者直接可以使用進(jìn)行話劇演出的道具。它能夠?qū)υ拕≈械娜宋镄愿襁M(jìn)行刻畫,可以推動(dòng)整個(gè)劇情的發(fā)展,深化話劇表演主題等。道具也可以因?yàn)檠輪T的使用和寄托情感,使演員的演出行為更加有目的性,更加容易引領(lǐng)觀眾。戲用道具,作為一種表演形式的道具,其目的就是參與演出,向觀眾傳達(dá)情感,所以需要具有較強(qiáng)的實(shí)用性,這樣才能使它具有戲劇性和震撼力。在設(shè)計(jì)戲用道具的時(shí)候,我們常常要根據(jù)劇情的發(fā)展進(jìn)行,以及演員的需要進(jìn)行設(shè)計(jì)改造,使戲用道具更好的在話劇中得到運(yùn)用。
通常,戲用道具是需要導(dǎo)演和演員們根據(jù)劇情的需要來進(jìn)行修改設(shè)計(jì)的,并非一成不變的和劇本相同。在當(dāng)代戲劇《風(fēng)雪夜歸人》中,原劇本中的一副金鐲子就被修改為了一條白絲巾。張奇虹導(dǎo)演在看到劇本后,感覺白絲巾會(huì)比金鐲子更加容易獲得舞臺(tái)上的表現(xiàn)力。原因是白色給人一種純潔的感覺,絲巾是質(zhì)地柔軟隨風(fēng)飄蕩,白色的絲巾也就象征著他們的愛情純真和像圍巾一樣隨風(fēng)飄蕩飄忽不定,這樣看來白絲巾確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金鐲子更加會(huì)使話劇演出富有戲劇性。在這個(gè)戲用道具的設(shè)計(jì)方面,導(dǎo)演就通過打破現(xiàn)有的劇本后,根據(jù)話劇情節(jié)而進(jìn)行設(shè)計(jì)改良出了這個(gè)道具,使的話劇的演出更加富有意象,更加容易獲得觀眾的欣賞。
戲用道具的設(shè)計(jì)是一方面,但其也需要和劇情緊密的聯(lián)合起來,使戲用道具在話劇中可以起到貫穿全劇的結(jié)構(gòu)性功能和促進(jìn)劇情發(fā)展的作用。在聞名于世的話劇《奧賽羅》中,導(dǎo)演依據(jù)劇本的需求設(shè)計(jì)了一個(gè)手帕作為“引子”。這個(gè)道具在話劇表演中,貫穿了全劇,促進(jìn)了劇情的發(fā)展。在這件小道具里,導(dǎo)演不但使之串聯(lián)出了一系列的故事,還引出了很多的繁雜的糾葛。在《奧賽羅》中,奧賽羅送給苔絲德夢(mèng)娜一方手帕作為定情之物。從送手帕、丟手帕、撿手帕、還手帕2,手帕成為了整個(gè)話劇演出的線索,緊緊的將整部話劇串聯(lián)起來成為一個(gè)整體。
在戲用道具中,顏色的變化也是在設(shè)計(jì)戲用道具時(shí)應(yīng)當(dāng)留意的細(xì)節(jié)方面。顏色可以讓觀眾抽象化的看待固有的道具,巧妙的轉(zhuǎn)達(dá)出話劇中人物的思想情感。在吳祖光導(dǎo)演的《荒原與人》中,于長(zhǎng)順強(qiáng)占細(xì)草的一幕,導(dǎo)演巧妙地借助了黑色的風(fēng)衣。黑色這一顏色的色彩傾向,可以給人的一種貶義的,壓抑的內(nèi)心感覺。在這里,黑色就運(yùn)用的很好,它將黑色的風(fēng)衣,王國(guó)的黑暗,黑色的地穴,黑暗的深淵巧妙的聯(lián)合在了一起,使的觀眾為之動(dòng)情。所以說,話劇道具有時(shí)也是要借助色彩的襯托,才可以更好的運(yùn)用道具。
當(dāng)然,道具的材質(zhì)也是會(huì)影響其在演出中所發(fā)揮的效果。通常,道具的材質(zhì)的選取,都是依照一定的劇本需求。話劇《淪陷》中,一把軍刀作為其中一個(gè)關(guān)鍵道具,導(dǎo)演要求的就是真實(shí)。所以在做這個(gè)道具方面,首先要尊重歷史,參照歷史資料,細(xì)膩的刻畫出其特有的民族氣息和戰(zhàn)爭(zhēng)氣息。一般舞臺(tái)上的道具都是用假的,可是在這個(gè)話劇中,用假的很難做出其金屬的氣息,會(huì)導(dǎo)致這個(gè)道具震撼力不足,達(dá)不到要求。所以,需要這把軍刀材質(zhì)上為金屬,刀鞘,把柄上的花紋要和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景一致。最終,在演出的時(shí)候,寒氣逼人的刀光和令人毛骨悚然的出鞘聲,使劇場(chǎng)的空氣凝固,成功的引領(lǐng)觀眾進(jìn)入情景。
總的來說,話劇舞臺(tái)道具在整個(gè)話劇表演過程中是必不可少的。話劇舞臺(tái)道具作為話劇演出作品的一部分,有著及其重大的用處。它不是一個(gè)擺設(shè),它能夠烘托氣氛、引領(lǐng)劇情的發(fā)展、推動(dòng)情節(jié)、深化話劇的內(nèi)涵等多種功能。所以,這也就要求我們?cè)谶M(jìn)行道具設(shè)計(jì)的時(shí)候,要緊緊的貼合劇情的需要,演員的需求,以及一個(gè)整體的掌控。隨著社會(huì)的發(fā)展、戲劇的發(fā)展以及人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神與審美的提高,舞臺(tái)道具仍舊需要進(jìn)一步的發(fā)掘、利用,讓更多的好多作品呈現(xiàn)出來,充分體現(xiàn)戲劇的魅力,給人們美的視覺感受。
注釋:
1.林軍.淺析舞美設(shè)計(jì)在戲劇創(chuàng)作中的作用[J].大舞臺(tái),2011,(07):38-39.
2.胡建生.戲劇道具妙用芻議[J].大舞臺(tái),2005,(09):22-23.