淺談信息語(yǔ)境下信息圖形可視化的視覺(jué)表現(xiàn)

劉斯奇 （湖北美術(shù)學(xué)院 430060）

淺談信息語(yǔ)境下信息圖形可視化的視覺(jué)表現(xiàn)

劉斯奇 （湖北美術(shù)學(xué)院 430060）

在信息交互的傳達(dá)時(shí)代，信息圖形作為傳達(dá)信息的重要載體，是具備某種特定信息的視覺(jué)形象。它所形成的信息架構(gòu)網(wǎng)作為傳達(dá)信息的設(shè)計(jì)形態(tài)，使溝通交流變得更為直接有效。本文從圖形的視覺(jué)維度出發(fā)，論述圖形可視化的視覺(jué)表現(xiàn)，揭示在信息語(yǔ)境下多元化的視覺(jué)元素在信息圖形中如何促進(jìn)信息的傳播與交流。

信息圖形設(shè)計(jì)；可視化；視覺(jué)語(yǔ)言；視覺(jué)符號(hào)

信息圖形是一種具備說(shuō)明性功能的視覺(jué)符號(hào)語(yǔ)言。一種視覺(jué)形式存在于文字和藝術(shù)之間，通過(guò)可視化的設(shè)計(jì)意圖來(lái)表現(xiàn)所需要傳達(dá)的設(shè)計(jì)概念。信息語(yǔ)境下的信息圖形設(shè)計(jì)不再局限于某種造型定勢(shì)下的審美角度，它是信息語(yǔ)境這個(gè)復(fù)雜而又多元的大環(huán)境下，各種門(mén)類(lèi)的學(xué)科共同作用的一個(gè)綜合的產(chǎn)物，它們相互滲透相互作用，逐步融入到人們的生活中。將信息內(nèi)容通過(guò)圖形可視化的方式進(jìn)行更為直觀(guān)地展現(xiàn)，使溝通變得更為行之有效。

一、信息圖形視覺(jué)語(yǔ)言的可視化

隨著圖形界面設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，大量有效信息被進(jìn)行了可視化的處理及提煉，這種信息圖形的可視化設(shè)計(jì)是構(gòu)建信息架構(gòu)的新方式。在我們以往的認(rèn)知中傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)信息往往是通過(guò)表格數(shù)據(jù)，等形式來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)的，而如今的大時(shí)代數(shù)據(jù)的信息背景下，為了更好地向受眾傳達(dá)有效信息，信息圖形設(shè)計(jì)這一手段也就應(yīng)運(yùn)而生，它使受眾群更容易理解和接受有效的信息數(shù)據(jù)。它就好比魔術(shù)師的手，通過(guò)具有創(chuàng)造性及趣味性的藝術(shù)手法將紛繁復(fù)雜的數(shù)據(jù)和概念化的信息，進(jìn)行了視覺(jué)化的提煉，使受眾在短時(shí)間內(nèi)獲取大量且有效的信息進(jìn)一步達(dá)到信息與交流的目的。信息化的時(shí)代，帶來(lái)的是信息的多元化發(fā)展以及信息的快捷性傳播，這是適應(yīng)高速發(fā)展的信息化社會(huì)的結(jié)果。信息圖形的可視化涉及到信息圖形和信息的轉(zhuǎn)換兩個(gè)方面的概念，最終目的是為了實(shí)現(xiàn)更好的更為有效的傳播，若是缺少其中任意一種都不能實(shí)現(xiàn)真正意義上的信息圖形的可視化。

現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，為圖像技術(shù)的發(fā)展與傳播提供了很好的技術(shù)支持。也使得我們這個(gè)以語(yǔ)言為中心的生物群體更好地向以圖像文字為元素的信息時(shí)代來(lái)轉(zhuǎn)變,將圖形構(gòu)成的信息載體與信息傳達(dá)的功能相結(jié)合。所構(gòu)成這種藝術(shù)形式是基于某種特定的信息的形象而創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)特的語(yǔ)言形式用來(lái)描繪信息傳達(dá)的本體。在信息傳達(dá)的過(guò)程中，需要考慮到多方面的因素。除了圖形語(yǔ)言自身的表達(dá)方式外，還要兼顧其所處的外在環(huán)境，綜合二者的內(nèi)在結(jié)構(gòu)再通過(guò)多元化的藝術(shù)手法來(lái)加以表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)傳播的目的。

二、信息圖形的視覺(jué)語(yǔ)言

就信息圖形設(shè)計(jì)自身而言，其表現(xiàn)形式多種多樣，無(wú)論是從二維平面跨越到三維立體還是從靜態(tài)過(guò)渡到動(dòng)態(tài)，單一媒介到更加豐富的視覺(jué)語(yǔ)言。信息圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式都在不斷的拓寬和發(fā)展之中。這些表現(xiàn)形式中所包含的視覺(jué)語(yǔ)言是由一系列簡(jiǎn)明的符號(hào)編碼語(yǔ)言、圖像形態(tài)語(yǔ)言、圖示色彩語(yǔ)言，以及相應(yīng)的文字標(biāo)注語(yǔ)言進(jìn)行組合，最終達(dá)成的完整的信息設(shè)計(jì)的視覺(jué)表現(xiàn)。這些視覺(jué)語(yǔ)言通過(guò)合理的安排，繼而形成以色彩語(yǔ)言，圖表形態(tài)，文字語(yǔ)言以及事物發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)為表現(xiàn)形態(tài)達(dá)到信息可視化的呈現(xiàn)。在可視化的過(guò)程中，一直圍繞著“信息”與“空間”兩種概念的博弈，如何將在無(wú)限的信息置放于有限的空間中，且達(dá)到信息傳達(dá)的完整性，有效性。這無(wú)疑是給視覺(jué)語(yǔ)言的篩選提出了更高的要求，既要展現(xiàn)畫(huà)面視覺(jué)美感上的豐富層次，又要保證視覺(jué)語(yǔ)言構(gòu)成的信息脈絡(luò)傳達(dá)的清晰明確。所以在使用視覺(jué)語(yǔ)言的過(guò)程中，我們要注意所選擇的視覺(jué)語(yǔ)言要素是否符合繪制信息圖形的標(biāo)準(zhǔn)，在信息傳達(dá)的過(guò)程中，我們可以看到，信息往往需要依靠特定的視覺(jué)符號(hào)為載體來(lái)實(shí)現(xiàn)信息的有效傳達(dá)。設(shè)計(jì)師們正是利用頭腦風(fēng)暴的方式，將外部的視覺(jué)表象與內(nèi)在的深層次的含義結(jié)合起來(lái)。并此基礎(chǔ)之上，對(duì)視覺(jué)元素進(jìn)行充分的甄別，加以排列組合形成一套有效的視覺(jué)傳播體系。信息圖形可視化設(shè)計(jì)的第一要義是傳達(dá)，視覺(jué)功能上的可識(shí)別性和視覺(jué)呈現(xiàn)上的直觀(guān)性是挑選視覺(jué)語(yǔ)言要素的重要原則之一，不能單純地為了形式上的美觀(guān)而忽略了傳達(dá)的重要性。其次，要在信息傳遞的同時(shí)豐富受眾視覺(jué)感官上的享受，增加其接受信息傳達(dá)過(guò)程中的愉悅性，從而形成信息的良好互動(dòng)更利于信息的交流和傳播。

三、視覺(jué)語(yǔ)言的可視化轉(zhuǎn)變

信息圖形的視覺(jué)表現(xiàn)中永遠(yuǎn)逃不開(kāi)的議題，便是如何將龐雜的信息通過(guò)視覺(jué)編碼的方式進(jìn)行提煉、繪制呈現(xiàn)出具有可讀性的視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)供人們認(rèn)知、使用，而這個(gè)提煉的過(guò)程。不能僅靠單一的感性思維以及視覺(jué)元素來(lái)完成。要值得注意的是，其內(nèi)核所包含的是一個(gè)擁有嚴(yán)密的理性思維的信息架構(gòu)及推導(dǎo)過(guò)程。

在信息社會(huì)的傳播過(guò)程中信息的外殼是視覺(jué)符號(hào)和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的聯(lián)結(jié)體。信息需要依附于外在的視覺(jué)符號(hào)來(lái)表達(dá)內(nèi)在的深層含義，二者處于一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體之中，缺一不可。以符號(hào)視覺(jué)語(yǔ)言為表現(xiàn)元素是信息圖形可視化的重要實(shí)現(xiàn)方式之一。符號(hào)的意義自古以來(lái)就是具有承載著內(nèi)在含義的元素，就如同過(guò)去的圖騰紋樣，擁有著各自的象征意義，同時(shí)具備識(shí)別性能，用以傳遞信息和認(rèn)識(shí)事物。視覺(jué)符號(hào)的表征功能不僅僅局限于某種觀(guān)念或客觀(guān)存在，設(shè)計(jì)師將其賦予了深刻內(nèi)涵，在傳播時(shí)，結(jié)合受眾的個(gè)人的情感經(jīng)驗(yàn)去接收所要傳達(dá)的信息，以引起情感上的共鳴。因此，我們需要對(duì)采集到的數(shù)據(jù)以及具體的信息架構(gòu)進(jìn)行可視化的轉(zhuǎn)變，形成信息圖形的可視化，將信息的傳達(dá)過(guò)程以一種更為清晰直觀(guān)的方式呈獻(xiàn)于大家眼前，讓人們更好地了解信息的維度角度以及信息之間的內(nèi)在聯(lián)系。

四、信息圖形的視覺(jué)美學(xué)

在人類(lèi)設(shè)計(jì)史的歷史長(zhǎng)河中，設(shè)計(jì)與藝術(shù)以及美之間總是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，它們之間存在著或多或少的差異。但正是這種差異性及不可替代性，讓它們成為獨(dú)立存在的個(gè)體。作為崇尚真善美的人類(lèi)自古以來(lái)就有著對(duì)美好事物的無(wú)限崇拜和追尋。設(shè)計(jì)師的作用在于保證信息架構(gòu)傳達(dá)的正確性的同時(shí)，豐富大眾地視覺(jué)感受和情感體驗(yàn)，同時(shí)滿(mǎn)足他們的精神需求，讓受眾更好的接受傳播。我們?cè)诜治鲆曈X(jué)可視化的這一過(guò)程時(shí)往往需要通過(guò)對(duì)色彩字體形態(tài)布局及圖形符號(hào)等要素進(jìn)行把握，來(lái)了解整個(gè)信息圖形的結(jié)構(gòu)。信息圖形中的視覺(jué)美感是與接收信息者的情感體驗(yàn)直接掛鉤的。它們通過(guò)對(duì)合乎邏輯的視覺(jué)符號(hào)，進(jìn)行讀取信息的過(guò)程并獲取獲得良好的情感體驗(yàn)。在這一過(guò)程中特定的文字與圖形的結(jié)合，通過(guò)視覺(jué)化的藝術(shù)處理，將豐富的人文內(nèi)涵融入到律動(dòng)的形式之中，方便大眾更好地識(shí)別和記憶。

[1]崔華春編著.信息設(shè)計(jì)[M].中國(guó)建筑土業(yè)出版社，2013.

[2]龍心如，周姜杉編著.信息可視化的藝術(shù)[M].機(jī)械土業(yè)出版社，2014.

[3][美] 阿恩海姆，滕守堯，朱疆源譯.藝術(shù)與視知覺(jué)[M].四川人民出版社，1998.

[4]孫皓瓊著.圖形對(duì)話(huà)——什么是信息設(shè)計(jì)[M].清華大學(xué)出版社，2011

[5][德]格羅塞著.謝廣輝，王成方譯.藝術(shù)的起源[M].北京出版社，2012.

劉斯奇，研究生，單位：湖北美術(shù)學(xué)院，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。