淺談高校感恩教育的意義

徐縉

（重慶理工大學(xué)）

淺談高校感恩教育的意義

徐縉

（重慶理工大學(xué)）

感恩是倫理道德的重要組成部分之一，也是支撐人類社會生活的重要精神支柱，更是高校大學(xué)生不可或缺的一部分。

高校；教育感恩

前言

感恩是倫理道德的重要組成部分之一，也是支撐人類社會生活的重要精神支柱，更是高校大學(xué)生不可或缺的一部分。對高校學(xué)生感恩教育的研究，是當前高校本科學(xué)生感恩教育的一個薄弱環(huán)節(jié)，研究高校學(xué)生感恩教育，可以在一定程度上填補我國高校感恩教育系統(tǒng)化的空白。我國對高校大學(xué)生感恩教育的研究方興未艾，也出現(xiàn)了各種形式的感恩教育及其相關(guān)的研究建議。故而，研究高校學(xué)生感恩教育已經(jīng)成為刻不容緩的事情，故文章構(gòu)建高校學(xué)生教育感恩量表具有很強的現(xiàn)實意義。

1 感恩教育的涵義

1.1 感恩教育是一種情感教育

感恩教育與科學(xué)理論知識的傳授有所不同，科學(xué)知識的傳授更多是理性的、邏輯的，而感恩教育的教學(xué)不僅是一種認識活動，同時也是一種情感活動.感恩教育它要求在教育過程中傲到以理服人，以情感人，讓學(xué)生們的知、情、意、行在情理交融中實現(xiàn)自我完善.教育者要細心地引導(dǎo)學(xué)生去捕捉滲透在日常生活中的恩惠，幫助學(xué)生挖掘出這些大大小小恩惠的價值.這樣做，既能培養(yǎng)學(xué)生對生活的感受能力，又能喚起儲存于大腦的情緒記憶，調(diào)動起豐富韻情感。要想使感恩成為人的品質(zhì)中的組成部分，無疑需要經(jīng)過長時間的引導(dǎo)和熏陶，激發(fā)同學(xué)們產(chǎn)生心靈的共鳴，促使學(xué)生對自己所受的恩惠產(chǎn)生深刻的情感體驗，使之在情感上受到激發(fā)和啟迪。

1.2 感恩教育是一種道德教育

感恩是一種美德，感恩教育不僅要向大學(xué)生傳授相關(guān)知識，激發(fā)其情感，更重要的是要使之養(yǎng)成相應(yīng)的品德和行為習(xí)慣。感恩教育使人性向善、胸襟開闊，喚起自身的美德。感恩教育遵循道德品質(zhì)形成和發(fā)展規(guī)律，提高大學(xué)生的道德認識，實行對感恩的道德要求的認同，并把這種道德認識升華為道德情感和道德意志，形成堅定的道德信念，進而將道德信念養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，形成良好的道德品質(zhì)。

1.3 感恩教育是生命教育的重要組成部分

感恩教育教會人珍惜生命、尊重生命，能夠完普人的精神生命。感恩教育應(yīng)當從教會學(xué)生尊重生命開始，教育學(xué)生以感恩的心態(tài)對待生命.珍惜和熱愛自己，他人所有的生命乃至自然界。有了對生命的感恩之情，人才會快樂而堅強的生活而不是抱怨生活的不公平；有了對生命的感恩之情，我們才會愛護和珍惜他人和自己的生命，而不是輕賤和殘?zhí)に撕妥约旱纳?；有了對生命的感恩之情，才會珍惜有限的生命，尊重自己、他人、社會、自然，在自己與他人、社會相互尊重以及對自然和諧共處中追求生命的意義。

2 感恩教育的實施

2.1 教會學(xué)生識恩、知恩

現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們，一個人對世界、對人生有怎樣的認識，便會有怎樣的生活方式和行為準則.識恩、知恩是感恩的前提。感恩教育應(yīng)首先讓學(xué)生認識到他們所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當然的.教育工作者要引導(dǎo)大學(xué)生們捕捉生活中得到的恩惠，啟發(fā)幫助學(xué)生發(fā)掘這些恩惠的價值所在，讓學(xué)生能對身邊的人、事和物心存感激.大而言之，祖國的培養(yǎng)、社會的氛圍、大自然的賜予；小而言之，父母的養(yǎng)育、師長的教導(dǎo)、朋友的幫助，點點滴滴都是我們所受的恩惠，我們的成長與這些是分不開的，一個人再強也離不開別人的幫助，對他人所給予自己的恩惠即使再小也應(yīng)感恩在心。

2.2 教育學(xué)生知恩后謝恩

有人錯誤地以為感謝別人太虛偽，只要心里記住別人的好就可以了.其實，出自真心的感謝沒有入會拒絕.我們對待別人給予的幫助和恩情，應(yīng)該把感恩的話說出來。不僅是為了表示感謝，更是一種心的交流，在這樣的交流中。我們會感到世界因為這樣的息息相通而變得格外美好。感恩教育應(yīng)該讓大學(xué)生在知恩的基礎(chǔ)上，衍生出一種愉悅、溫暖和幸福的感情，引發(fā)學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的感恩情感，進而產(chǎn)生謝恩的沖動和行為。

2.3 教會學(xué)生如何去報恩

識恩、知恩之后，應(yīng)當以誠意和實際行動給予回報，報恩的形式不是單一的，而是豐富多彩的，可以是物質(zhì)的感恩，也可以是精神的感恩。從大學(xué)生還是消費者的角度來看，感恩應(yīng)以精神為主。另外，要讓大學(xué)生們知道，并非報大恩大德的大舉動才稱得上報恩，對父母的點滴孝行、對老師的細小幫助、對他人的看似微不足道的關(guān)心，正是報恩的表現(xiàn)。

2.4 教育學(xué)生施恩不圖報

施恩不圖報是感恩的最高境界。一個人不僅要知思圖報，還要施恩不圖報，應(yīng)當抱著博愛、寬容的心態(tài)去幫助身邊那些需要幫助的人。施恩是人的高級情感的需要，更是社會文明的表現(xiàn)。施恩的前提是不圖報的，否則。施思者就不會心情愉快地去幫助別人了。只有達到了施恩不圖報的境界，才能真正地擁有為人民服務(wù)。為社會服務(wù)，在必要時為祖國獻身的信念和品格。

3 感恩教育的特點

3.1 感恩教育具有開放性

感恩教育要想取得實效，只靠學(xué)校單方面努力還難以成功，需要得到家長、社會各方的大力支持與配合才可能有效.感恩教育不應(yīng)只局限在課堂上老師的言傳身教，更應(yīng)注意在現(xiàn)實生活中，尤其是家庭、社會教育力量的整合上。

3.2 感恩教育具有規(guī)律性

實施感恩教育要了解大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，分析他們的心理特點，探索符合大學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律和年齡特征的教育方法。感恩教育的方式也要因人而異，研究不同人格特征和接受水平的同學(xué)所適合的不同的教育方法，找出規(guī)律性，提升感恩教育的效果。

3.3 感恩教育具有平等性

平等性是感恩教育中不可忽視的因素，它要求教育者做到尊重學(xué)生，一視同仁。馬克思說：“只能用愛來交換愛。只能用信任來交換信任”。[1]就是說在感恩過程中，教育者與教育對象之問不僅是思想上的交流，而且是情感上的交流。

3.4 感恩教育具有情感性

感恩教育是情感教育，在實施感恩教育的過程中要做到貼近學(xué)生的情感，避免空洞、枯燥的說教。通過情感教育，切入學(xué)生個體心理世界，激發(fā)個體心靈共鳴，促使學(xué)生對感恩事件深刻的情感體驗，強化他們感恩心理，發(fā)展和升華他們的道德情感。

[1]馬克思.1844年經(jīng)濟掌哲學(xué)手稿（1844年4-8月）.馬克思恩格斯全集.人民出版社，1979，42：112.

[2]郝大勇.當代大學(xué)生感恩教育研究[D].西南大學(xué)，2007.

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