傳統(tǒng)印章元素在現(xiàn)代標志設計上的傳承與發(fā)展

牟　煉　(廣西藝術學院　　530000)

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傳統(tǒng)印章元素在現(xiàn)代標志設計上的傳承與發(fā)展

牟煉(廣西藝術學院530000)

一、傳統(tǒng)印章元素在現(xiàn)代標志設計中運用的前提

（一）傳統(tǒng)印章元素在現(xiàn)代標志設計上傳承應做到“形”“神”合一

所謂傳承，就是指傳遞，接續(xù)，承接。一般指承接好的方面。要做到傳承傳統(tǒng)印章的藝術，必須先要對傳統(tǒng)印章概念元素，以及藝術美有一定的認識和了解，然后再由自身的領悟和理解，做出自己的詮釋，通過自己的理解來幻化成圖形的表現(xiàn)，這樣才能通過圖形去表達意象，不拘于平鋪直述，而是形意結合。如果沒有對傳統(tǒng)印章文化深入了解，現(xiàn)在的設計就是無源之水、無本之木。取其形，表其意，才能以形傳神。秉承著這一前提，我們才能避免把傳統(tǒng)印章元素生堆硬砌的湊在一起，使“形”“合一”，也能很好地呈現(xiàn)傳統(tǒng)印章藝術之風貌，謂之傳承。

（二）傳統(tǒng)印章元素在現(xiàn)代標志設計上創(chuàng)新——古調新彈

唐代詩人劉長卿《聽彈琴》詩“古調雖自愛，今人多不彈。”傳統(tǒng)印章雖然是中華文化之瑰寶，但畢竟年代久遠，形式古老，在物質與精神文明及其豐富的現(xiàn)代，如果全然仿效，直搬入標，必定會顯得與時代格格不入，古板守舊?！肮耪{”雖優(yōu)美，仍需今人的新樂加之編排，方能奏出符合時代的樂章。我們在運用傳統(tǒng)印章元素入標時，也需加入現(xiàn)代設計的元素、手法，而不是固守陳規(guī)，老調重彈。古調新彈，雖沒有搬照古調的曲牌編奏，卻以新法同樣的奏響了幾千年來優(yōu)秀的印章篆刻藝術的樂章?，F(xiàn)代社會的發(fā)展日新月異，為了適應時代的發(fā)展，現(xiàn)代標志設計也應當順應潮流。我們在構思傳統(tǒng)印章如何融入現(xiàn)代標志設計時，應該放開手腳，大膽的將現(xiàn)代設計手法采用到從中來。這樣才能讓傳統(tǒng)印章得到了創(chuàng)新性的衍生。秉承著這樣的前提，我們才能在傳統(tǒng)印章藝術融入現(xiàn)代標志的道路上做到開拓、進步，而不是繞圈子，原地踏步，謂之創(chuàng)新。

二、傳統(tǒng)印章元素在現(xiàn)代標志設計中運用的方法

基于這兩個前提，筆者開展了傳統(tǒng)印章元素在現(xiàn)代標志設計中運用的具體方式方法的探討。試圖用現(xiàn)代標志設計的手法讓傳統(tǒng)印章元素融入標志中，進行二次原創(chuàng)，創(chuàng)造出具有傳統(tǒng)藝術文化氣息的新時代標志。

（一）從文字上著手

1.文字圖形化

文字圖形化是現(xiàn)代標志設計中比較常用的一種設計手法，在以印章元素入標的案例中，將文字圖形化，能更好的表達設計意圖，也為印章元素注入新興活力。傳統(tǒng)印章的“形”與標志要傳達出的“神”合二為一，很好的呈現(xiàn)了傳統(tǒng)印章運用在現(xiàn)代標志中的新藝術風貌。

以成都標志為例，這枚標志以“蓉城”的“蓉”字作為基本造型，以川戲劇文化藝術臉譜為基礎，將中國傳統(tǒng)文化“印”文化為創(chuàng)意概念，將“蓉”圖形化，演變成一個京劇臉譜的造型。保留了傳統(tǒng)印章中正負陰陽款式的藝術形式。整個標志看起來創(chuàng)意十足，京劇臉譜以及中國印的造型，傳達了濃濃的中國氣息。切合中國城市的設計訴求。蓉字又直接點名了成都城市的設計主題。標志以“蓉”城“印”象完美的展現(xiàn)成都市是一座既古老又現(xiàn)代的城市。

2.中西合璧，英文入印

在現(xiàn)代標志中使用英文，早已是司空見慣的形式了。而將英文引入印章，恐怕是大家難以想象的事情。就像是人們習慣性的以為豆花是甜食，就認為咸的豆花必定難以食之。然而很多事情，方需付諸驗證，才能辨之真?zhèn)巍Ｊ聦嵣舷痰亩够ㄒ裁牢犊煽?，那為什么英文就不能用于古印之中?/p>

如德國針灸協(xié)會的標志，將英文幻化于中文方塊字之形，灌以古印章法之貌，加上傳統(tǒng)印章元素的邊框之表，讓這枚標志變得很有中國的韻味。生動傳神的表達了出了中國民族特色。這枚標志雖是外國之物，但是標志要傳達的卻是針灸這門中國傳統(tǒng)醫(yī)術文化，在這種前提下，中西合璧將西方英文引入中國古印顯得很恰當，而且經過設計詮釋的英文，又顯得相當?shù)那∪缙浞?，與印章水乳交融。落筆隨意而自然，像是散發(fā)出幽幽墨香，傳達了古印的和諧之美，古樸之境。

由此可見，英文入印也并不是不無可能。在標志被廣泛應用于社會生活各個領域的當代，各行各業(yè)對于標志設計都有不同的訴求。在這種信息技術相互交流的國際大環(huán)境下，會有要求標志中西合璧的這種情況和訴求，在這種前提之下，英文引入中國傳統(tǒng)印章，就不顯得突兀了。在前面兩個例子中，我們也可看到，將英文加之設計、創(chuàng)造，英文照樣能與傳統(tǒng)印章“形”“神”合一，完美結合，并衍生了一種妙不可言的新印章藝術風貌。

（二）從圖形上著手

1.加入傳統(tǒng)民族圖形

將傳統(tǒng)印章運用到現(xiàn)代標志中，是為了讓標志富有民族特色，從這個思路上來說，將傳統(tǒng)民族圖形加入印章標志中，能增添傳統(tǒng)民族氣息，也為傳統(tǒng)印章增添了一些新意。

很多標志都是用傳統(tǒng)民族圖形的祥云圖形巧妙合理的印章之上，打破了規(guī)則的扇形或圓形，讓標志增了一分新意，多了一分活力。我們在選擇傳統(tǒng)圖形入印時，需注意選擇那些較為典型，特征明顯的圖形。而且在設計標志時，應將傳統(tǒng)圖形簡化概括，忌太過復雜，不夠典型，而且放置的位置要巧妙合理。否則標志會過于復雜，或有畫蛇添足之感。

2.加入立體化圖形

古代印章出了封泥是鈴于泥上，呈現(xiàn)凹凸的效果之外，大多都是鈴于紙面，呈平面單色效果。通過正負形的塑造，將內容呈現(xiàn)出來。隨著現(xiàn)代印刷技術的發(fā)展，以及科技的創(chuàng)新，印章標志的設計，可以擺脫平面圖形的禁錮，加之以立體化圖形，使之呈現(xiàn)別樣的效果。上海世博會中葡萄牙展館的標志，整個標志呈現(xiàn)一種歐式的中國風。利用了視覺上的立體化效果，標志多加了一個純色塊，雖然還是平面2D的制作方法，但視覺上看起來就像是立體的，像是多了一個轉折塊面。讓整個標志看起來更有分量感，立體而生動。純色的塊面又使得標志更為整體，更為厚重，形象的表達出了展館建筑。也打破了傳統(tǒng)印章的既定模式，使印章標志看起來更有新意，呈現(xiàn)時代新風貌。

（三）從色彩上著手

傳統(tǒng)印章的一大特色，就是它單一的朱紅色的印色。這與古代技術落后的限制有關?，F(xiàn)代的印刷技術與科技日新月異，相當發(fā)達。我們可嘗試在色彩上對傳統(tǒng)印章做改變，加入新科技元素，必定能使印章標志大放異彩，奪人眼球。將多種色彩結合在一起的設計方式，可以使標志看起來充滿活力，色彩有象征性，是一種語言，能給人傳達信息，運用恰當?shù)纳?，可以豐富標志的內涵，以色彩表達標志的含義、信息。

綜合上述幾種方式方法來看，將傳統(tǒng)印章元素與現(xiàn)代標志相結合，需掌握好傳統(tǒng)的保留與現(xiàn)代的融入的“度”。雖然結合的方式方法有許多種。但每一種方法都對傳統(tǒng)印章元素進行了部分的保留。將傳統(tǒng)元素保留，才能傳承這般華夏文明，才能延續(xù)這份民族文化特色。新元素的加入，則是為了使標志更具新意與時代風貌。無論是采用怎樣的方式方法，都需經過自己的消化理解，經過設計創(chuàng)新，方能做出好的設計。當標志設計出來后，我們需對標志進行審視，是否這枚標志體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)特色，富有時代新風貌。只有這樣做，才能保證了印章標志沒有流于有形無神的軀殼，沒有受制于傳統(tǒng)既定模式的禁錮，而是經過設計師的精心設計而孕育出來的有血有肉的新時代印章標志。