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高校鋼琴教學(xué)在傳承傳統(tǒng)音樂文化中的作用
肖瀟(北京信息科技大學(xué)100192)
中國傳統(tǒng)音樂文化是整個民族文化不可或缺的組成部分,歷經(jīng)數(shù)千年的積淀流傳至今,其厚重的歷史感與深邃的意境無不凝結(jié)著中華民族特有的文化基礎(chǔ)與架構(gòu),對現(xiàn)代乃至后代影響至深。隨著近現(xiàn)代東西方文化在多領(lǐng)域的不斷碰撞與交融,民族文化在一定程度上受到?jīng)_擊,如何定義以及傳承民族音樂文化的思考與實踐,必將成為藝術(shù)教育工作者的重要使命。本文通過分析鋼琴教育的多元性、廣泛性以及在音樂學(xué)科中的重要性,得出其在傳承傳統(tǒng)音樂文化上具備優(yōu)勢的結(jié)論,同時對發(fā)展高校鋼琴教育的必要性進(jìn)行闡述,圍繞傳承民族音樂文化的教學(xué)目標(biāo),在教育實踐上展開積極探討。
鋼琴教育;文化傳承;傳統(tǒng)音樂;高校
本文是北京信息科技大學(xué)高校研究項目2015GJYB13的階段性成果。
文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。文化傳承“是指文化在民族共同體內(nèi)的社會成員中作接力棒似的縱向交接的過程”。文化在其傳承過程中實現(xiàn)發(fā)展與創(chuàng)新,使依托民族的傳統(tǒng)文化更加適應(yīng)其所經(jīng)歷的每一個社會階段并保持生命力。中華民族歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)風(fēng)雨雨,民族文化也在不斷演進(jìn)中逐漸淬煉出獨特的內(nèi)涵。生于斯長于斯,民族的烙印使我們無法脫離傳統(tǒng),也無法否定古人在音樂藝術(shù)上曾經(jīng)到達(dá)過的高度與鑄就的輝煌??鬃釉f:內(nèi)不欺己,外不欺人;英國作家羅斯金也曾經(jīng)說過:藝術(shù)的基礎(chǔ)存在于道德的人格。
如何加強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與傳承對于教育乃至民族的發(fā)展有著重大的現(xiàn)實意義。大學(xué)階段是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識和感受傳統(tǒng)文化魅力的黃金階段,通過這段時期的教學(xué)來提升對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知以致實現(xiàn)有效傳承顯得尤為重要。
1.鋼琴具有強大的藝術(shù)生命力
被譽為“樂器之王”的現(xiàn)代鋼琴,以其龐大且復(fù)雜的構(gòu)造、優(yōu)越的性能及廣泛的用途等與生俱來的優(yōu)勢,另其他樂器望塵莫及。一臺現(xiàn)代鋼琴所具備的宏大音量和寬廣音域,加之音律準(zhǔn)確和轉(zhuǎn)調(diào)快捷的特點,使演奏更加靈活自如,表現(xiàn)力大幅提升。同時鋼琴又是一種性能全面的和聲樂器,讓無窮變化的和聲手段成為可能,使各種形式的多聲部旋律與和聲達(dá)到近乎完美的結(jié)合。它可以平衡交響樂團(tuán)甚至模擬其他各種樂器的音色,所以它既是一件獨奏樂器,又兼具伴奏功能。這使得鋼琴在與我國傳統(tǒng)音樂相互融合時產(chǎn)生了良好的效果,即便是針對中國戲曲音樂的演奏,也極富表現(xiàn)力。
自1822年世界上第一架雙重擒縱裝置鋼琴問世以來,世界范圍內(nèi)涌現(xiàn)出如門德爾松、肖邦、李斯特等大批鋼琴奇才,他們以自身的藝術(shù)靈感及傳世作品對鋼琴這項人類偉大的發(fā)明做了最好詮釋。時至今日,鋼琴依然用它極強的生命力影響著世界文化。
2.鋼琴教育是高校音樂教育中的重要資源
鋼琴的全面性,確定了它在音樂教學(xué)中的重要地位和價值。無論是聲樂或是器樂、試唱或是練耳以及和聲與作曲,鋼琴作為眾多音樂課程的必修內(nèi)容,普遍發(fā)生在現(xiàn)有音樂院校的教學(xué)中。作曲家用鋼琴來構(gòu)思旋律、配置和聲、配器,甚至通過鋼琴演奏大型管弦樂曲。此外,鋼琴適合各年齡層次人群的練習(xí)用琴,被視為最佳的樂器之一。在我國近些年鋼琴也越來越多地進(jìn)入百姓家庭,人們不約而同地選擇了鋼琴,足以證明鋼琴音樂有著極其廣泛的群眾基礎(chǔ)。走進(jìn)校園,你或許會驚異于眾多與鋼琴結(jié)緣的學(xué)生,他們或許并沒有報考藝術(shù)類院校,但自幼接受的鋼琴教育在他們內(nèi)心早已播下藝術(shù)的種子,只需一點點雨露,那些種子便會破土而出、枝繁葉茂。
3.傳承傳統(tǒng)音樂文化,鋼琴可承擔(dān)重任
上世紀(jì)初,由蔡元培、蕭友梅先生共同創(chuàng)辦的上海國立音樂院,作為中國首所專業(yè)音樂學(xué)院,即提出:“一方輸入世界音樂,一方從事整理國樂,期趨向于大同,而培植國民“ 美 ”與“ 和 ”的神志及其藝術(shù)”的教育目標(biāo)。鋼琴在中國真正意義上的發(fā)展是近一個世紀(jì)的事情,中國鋼琴家們在借鑒歐洲鋼琴藝術(shù)的同時,積極融合中國傳統(tǒng)文化精華,從而使中國鋼琴藝術(shù)迅速崛起。伴隨著中國鋼琴事業(yè)接踵而至的輝煌成就,西方樂評家發(fā)出驚呼:“我們正步入鋼琴的中國時代…… ”
事實上,中國鋼琴藝術(shù)的文化血緣與中國音樂傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)是一脈相承的。最早提出這一觀點的是我國著名學(xué)者、藝術(shù)理論家和翻譯家傅雷。當(dāng)1955年傅聰在肖邦國際鋼琴比賽獲獎后,傅雷曾經(jīng)有過這樣的評述:“傅聰在鋼琴方面的成就大半得力于他對中國古典文化的認(rèn)識和體會。”
經(jīng)過半個多世紀(jì)的努力與嘗試,正如王建中的《百鳥朝風(fēng)》、黎英海的《夕陽蕭鼓》以及儲望華的《二泉映月》等一大批優(yōu)秀鋼琴作品向我們展示的那樣,依托中國作曲家的鋼琴語言以及多聲部思維,使?jié)庥舻闹袊耖g韻律通過鋼琴精巧的表演技法得以全新的展現(xiàn),同時也拓展了世界鋼琴技巧的表現(xiàn)手法,開創(chuàng)了鋼琴教學(xué)中音樂民族化的一條新路。
1.有效推進(jìn)教學(xué)改革
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020 )》中明確指出:“國家今后的教育需要加強傳統(tǒng)文化的教學(xué)部分,讓學(xué)生接受更多傳統(tǒng)文化教育以及革命教育?!边@表明傳統(tǒng)文化的傳承已成為國家教育改革的一項重要目標(biāo)。高校作為學(xué)生接納中國傳統(tǒng)文化的重要時期,鋼琴教學(xué)在實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承方面肩負(fù)著重要責(zé)任,也是推進(jìn)國家教學(xué)改革、實現(xiàn)國家教育目標(biāo)的重要手段。伴隨教育改革進(jìn)程的不斷推進(jìn),傳承傳統(tǒng)文化的教學(xué)目標(biāo)將會愈發(fā)受到重視,高校鋼琴教學(xué)的重要性也將獲得更為廣泛的共識。通過現(xiàn)有條件,嘗試通過對民族音樂文化的有效傳播,以帶動對中國傳統(tǒng)文化的全面重視與發(fā)掘,使更多傳統(tǒng)文化元素成為足以催生優(yōu)秀乃至偉大創(chuàng)作的沃土,回歸其應(yīng)有的地位。
2.應(yīng)對傳統(tǒng)文化危機
當(dāng)王光祈先生早在六十多年前喊出那句“吾將登昆侖之巔,吹黃鐘之律,使中國人固有之血重新沸騰”的豪言壯語時,心中一定充滿對民族音樂文化危機的痛惜之情。在世界經(jīng)濟(jì)與政治全球化的今天,音樂也不可避免地進(jìn)入了全球化時代,多元性豐富著人們的選擇,也使很多傳統(tǒng)音樂面臨消失的危機。西化與國粹或交相出現(xiàn)或各自為戰(zhàn),事實證明若偏于一隅均難堪重任,近現(xiàn)代中國民族音樂發(fā)展的主導(dǎo)始終是融本土及西洋技法與音樂思維于一身的。因此我們必須警惕,也必須誠實地面對問題并通過有效手段來應(yīng)對現(xiàn)實的危機?!拔页38械?,一個國家亡掉了不怕,還可以復(fù)國,要是國家的文化亡掉了,就永遠(yuǎn)不會翻身了?!蹦蠎谚壬谄渖暗亩嗖恐饕约岸啻窝葜v中深切表達(dá)了對中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀的擔(dān)憂。因此從教育領(lǐng)域著手,以鋼琴教學(xué)為手段,豐富傳統(tǒng)音樂文化的表現(xiàn)形式,從而引導(dǎo)和穩(wěn)固對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知是一名藝術(shù)教育工作者應(yīng)該思考的事情。
1.以文化傳承使者的身份開展教學(xué)
教師職業(yè)不僅在于培養(yǎng)人的技能,同時也要哺育人的心靈。對于高校鋼琴教師來說 ,提高學(xué)生的技能和技巧只是基礎(chǔ)目的,使學(xué)生獲得知識與素養(yǎng)的全面提升才是鋼琴教學(xué)的最終目標(biāo)。因此,鋼琴教師要積極扮演好文化傳承使者的角色,積極促進(jìn)有關(guān)傳統(tǒng)音樂文化的教學(xué)活動,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化的興趣,引導(dǎo)學(xué)生通過黑白琴鍵來發(fā)現(xiàn)和捕捉屬于華夏民族的音樂內(nèi)涵。
高校鋼琴教師若想扮演好文化傳承使者的角色,需要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷提高自身學(xué)識的同時努力補充和積累國學(xué)素養(yǎng),在學(xué)習(xí)中不斷豐富自身的知識結(jié)構(gòu),不斷提升藝術(shù)解讀能力,使之更符合使者這一角色定位。
2.營造傳統(tǒng)音樂文化的教學(xué)氛圍
環(huán)境對學(xué)生的影響是不可忽視的,它對學(xué)生的藝術(shù)感悟存在潛移默化且不可估量的影響。因此,高校鋼琴教學(xué)對傳統(tǒng)音樂有效且健康的傳承,悉心營造教學(xué)氛圍是十分必要的。
從器材的選擇到環(huán)境的布置、從內(nèi)容的制定到考核的辦法,需要縝密的思考以及精心的準(zhǔn)備。例如現(xiàn)有鋼琴曲目中體現(xiàn)中國民族文化的優(yōu)秀作品非常多,作為教學(xué)的重要載體,如何根據(jù)學(xué)生的各自特點加以選用,需要根據(jù)實際做出詳細(xì)的教學(xué)計劃。此外,教師還可以通過教學(xué)過程的設(shè)計,通過必要的考核措施以量化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的榮譽感與成就感。使學(xué)生在了解傳統(tǒng)音樂文化的同時,讓鋼琴與傳統(tǒng)音樂在意識里完美契合。
3.開展校園活動弘揚傳統(tǒng)文化
為達(dá)成教學(xué)目的,教師可以在課外活動的主題選擇上做些嘗試,讓學(xué)生獲得更多感受傳統(tǒng)文化魅力的機會。如舉辦中國鋼琴作品音樂會,讓同學(xué)親身參與演奏及聆聽,增加現(xiàn)場感。此外還可以舉辦中國鋼琴曲沙龍,讓學(xué)生以演奏和交流的形式表達(dá)自身對于傳統(tǒng)音樂的彈奏技巧、相關(guān)知識及內(nèi)心感受,從而加深對音樂的理解。
此外,教師還應(yīng)積極了解和掌握校外各類有關(guān)鋼琴的活動及比賽信息,為學(xué)生量身定做并鼓勵其積極參與,這樣不僅可以培養(yǎng)出學(xué)生的自信,也可以通過更廣泛的音樂交流提升音樂素養(yǎng)。
4.將支架教學(xué)方法運用到實踐中
中國傳統(tǒng)音樂文化中的內(nèi)斂和含蓄時常會成為練習(xí)過程中的難點。對此,教師可以在教學(xué)過程中使用支架教學(xué)法,提高學(xué)生自身的參與度,強化學(xué)習(xí)效果。支架式教學(xué)秉承“以學(xué)習(xí)者為中心,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力”的理念。在學(xué)習(xí)過程中,教師提出的學(xué)習(xí)主題、對學(xué)生的引導(dǎo)和幫助就是支架,學(xué)生依靠教師的引導(dǎo)來逐步掌握學(xué)習(xí)的訣竅,實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)并自行總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗。這一教學(xué)方法完全可以應(yīng)用于傳統(tǒng)音樂文化的教學(xué)實踐。
支架教學(xué)法的一個關(guān)鍵點是教師撤去“支架”的時間點,這需要教師整體掌握學(xué)生的情況,準(zhǔn)確定位學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在高校的教學(xué)過程中,鋼琴作為音樂文化傳承的重要載體,教師可以通過多層次的“支架”為學(xué)生提供幫助并建立起對傳統(tǒng)音樂文化的初步理解和基本鑒賞能力。此外,還可以將支架式教學(xué)法運用到課外活動的開展以及樂曲的創(chuàng)作過程中。其間,學(xué)生可以挑選自己喜歡的民族音樂曲目進(jìn)行配伴奏、改編或創(chuàng)作。使學(xué)生最終體會到傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵。此后逐步消除“支架”,讓學(xué)生達(dá)到自主學(xué)習(xí)的狀態(tài),所謂“扶上馬,走一程”,這也是在鋼琴教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容時最為理想的狀態(tài)。
綜上所述,中華民族歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展所遺留下來的傳統(tǒng)音樂文化是民族文化的精華所在,也應(yīng)該成為每一位國人的寶貴財富和精神歸宿。在高校鋼琴教學(xué)過程中實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承既是推進(jìn)教學(xué)改革的需要,同時也是更應(yīng)對傳統(tǒng)文化危機的需要。高校鋼琴教師對此肩負(fù)著重要使命,為了在高校鋼琴教學(xué)過程中實現(xiàn)這一目的,需要為學(xué)生營造濃厚的傳統(tǒng)音樂氛圍,積極開展傳統(tǒng)音樂文化的校園活動,增加學(xué)生直觀感受傳統(tǒng)音樂文化的機會,同時還可以通過各種教學(xué)方法的運用為傳統(tǒng)文化的傳承工作助力。
行百里者半九十,而“惟其幼小,所以希望就正在這一面。”充分利用時下開放的藝術(shù)環(huán)境以及鋼琴音樂在世界范圍內(nèi)的普及程度,與現(xiàn)代鋼琴音樂的發(fā)展趨勢保持同步,這不僅能使中國透過鋼琴而了解世界,同樣也能為鋼琴音樂注入中國傳統(tǒng)音樂的精華,使中國傳統(tǒng)音樂文化深根固本并煥發(fā)出新的活力。
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肖瀟(1979-),女,碩士,北京信息科技大學(xué)講師,研究方向:鋼琴教育。