李 風(fēng)?。ńK方拓能源科技有限公司 221009)
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淺論花鳥畫的繼承與創(chuàng)新
李風(fēng)(江蘇方拓能源科技有限公司221009)
花鳥畫是中國(guó)繪畫的一種表現(xiàn)形式,具有優(yōu)良的傳統(tǒng)和深厚根底,在世界藝壇中獨(dú)樹一幟。歷史給我們留下了無數(shù)件曠世的花鳥畫杰作,這些作品“移精神遐想”使觀者“如登臨覽物之有得”,陶冶了性情,培養(yǎng)人們高尚情操。現(xiàn)在人們審美意識(shí)在飛速發(fā)展,花鳥畫面臨著一個(gè)不斷創(chuàng)新的發(fā)展時(shí)期,而創(chuàng)新和獨(dú)特藝術(shù)面貌是藝術(shù)發(fā)展客觀規(guī)律的要求,是人們審美趣味多樣性并隨時(shí)代變異的客觀實(shí)際使然。因此當(dāng)下花鳥畫家必須認(rèn)真思考、發(fā)展、創(chuàng)新和創(chuàng)造自己的獨(dú)特藝術(shù)面貌問題。
花鳥畫早在唐代已獨(dú)立成科,五代兩宋已是相當(dāng)繁榮,西蜀的黃筌和南唐的徐熙是開創(chuàng)了我國(guó)花鳥畫的二大典型。宋朝工整佃潤(rùn)的畫院風(fēng),元代瀟灑簡(jiǎn)逸寫生氣,明清“似于不似”出塵磅礴,個(gè)性鮮明的大寫意風(fēng)對(duì)后代影響很大?;B畫發(fā)展到了現(xiàn)代,出現(xiàn)了黃賓虹、齊白石、潘天壽、徐悲鴻等大師,他們?cè)诶^承傳統(tǒng)的基礎(chǔ),創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的畫風(fēng),對(duì)中國(guó)花鳥畫的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。作為21世紀(jì)的后來畫家,要“站在巨人的肩上”,像接力賽那樣、在前人發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的基礎(chǔ)上,向前邁進(jìn),吸取精華、心隨時(shí)代、筆耕不綴,一方面對(duì)傳統(tǒng)下功夫,刻苦磨練,另一方面必須搞出新東西,既要有時(shí)代性,又要有鮮明的個(gè)性。
“法”(這里指的是藝術(shù)之法)制約著藝術(shù)創(chuàng)新,這是畫學(xué)理論的一個(gè)重要問題,關(guān)鍵是對(duì)“至法”論這一指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí)。何為“至法”?清代畫家石濤曰“無法而法、乃為至法”也就是說:“至法”是無法與有法的相反相成對(duì)立統(tǒng)一。當(dāng)揮毫創(chuàng)作時(shí)是需要“法”的,但絕對(duì)的“有法”很是僵化,絕對(duì)的“無法”方為亂來,一個(gè)成熟了的畫家在他需要表達(dá)自己的生活感受時(shí),他會(huì)借助于客觀的筆墨,把自己的所感、所情、所想、所知一泄千里的表達(dá)出來,這個(gè)過程便是有法含無法、無法含有法的無法而法。藝術(shù)產(chǎn)生之初,并無成法可言,需求藝術(shù)創(chuàng)作者從被描寫的對(duì)象中并結(jié)合人們的審美需要去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,但藝術(shù)的法則和技法不是一成不變的,而是隨著時(shí)代而發(fā)展變化,因此藝術(shù)創(chuàng)作必須把“無法”與“有法”辯證地統(tǒng)一起來。
這里所說的“材”,首先指的是花鳥畫所描繪的對(duì)象即題材,其次是指創(chuàng)作花鳥畫時(shí)所用的工具材料。傳統(tǒng)的花鳥畫家喜歡畫富貴牡丹,連年有余,四君子或歲寒三友,這是審美觀念上的筆德擬人,是好的傳統(tǒng),但應(yīng)該看到當(dāng)今信息社會(huì),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們擴(kuò)寬了視野,提升了審美。高等教育的普及,國(guó)民文化素質(zhì)不斷提高,欣賞水平愈來愈大,精神追求越來越強(qiáng),社會(huì)上畫展接二連三,使得人們視覺欣賞疲勞,他們需要更加寬廣的藝術(shù)空間和更有深度的藝術(shù)品,這就追使包括花鳥畫家在內(nèi)的藝術(shù)家必須拓展創(chuàng)作題材,將題材的思想性與技法形式的多樣性結(jié)合起來,形成突出的個(gè)性,創(chuàng)作出有廣度和深度的作品。潘天壽先生在《論畫筆錄》中說:“題材的思想性是創(chuàng)新的主體,一切文藝作品,都應(yīng)具有時(shí)代精神,舊題材與新時(shí)代‘格格不入’不再能適應(yīng)新時(shí)代和風(fēng)尚了?!币虼宋覀儜?yīng)重視擴(kuò)大題材范圍對(duì)于花鳥畫創(chuàng)新具有重要的意義。創(chuàng)作工具材料的拓展也是有史可證的,在漢代、六朝壁畫處于重要地位,唐宋以后,以絹和紙為繪畫載體的卷軸畫大為流行,現(xiàn)代畫家林風(fēng)眠先生用水粉顏料在宣紙上作畫,徐悲鴻大師用排刷畫竹桿,黃永玉先生用荷葉在紙上拓荷,不也早已得到可觀的效果了嗎,20世紀(jì)90年代,丙烯顏料、布麻及化學(xué)試劑不都成了國(guó)畫創(chuàng)作材料了嗎?可見工具材料也是隨時(shí)代而變化發(fā)展的。
齊白石老人的衰年變法為人們所熟知,以在理論上形成了“變法論”?!八ツ曜兎ā闭撜J(rèn)為,中國(guó)畫家六十歲以前,在學(xué)習(xí)自然科學(xué)和社會(huì)生活的同時(shí),要更多地打好造型、筆墨、哲學(xué)、文學(xué)和書法等其他文化修養(yǎng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。臨摹名作、深入生活、穩(wěn)扎穩(wěn)打。到六十來歲,畫家的思想藝術(shù)修養(yǎng)及創(chuàng)作技法已相對(duì)成熟,這就要求打破常規(guī)和成法,求新、求變,突出個(gè)人的藝術(shù)面目,以求自己的藝術(shù)進(jìn)入化境。變法從“法”上看是要達(dá)到“無法而法”,從風(fēng)格上看要開風(fēng)立派,從技法上看要熟后求生,從而進(jìn)入隨心所欲、藝術(shù)自由王國(guó)。許多老畫家都已從“衰年變法”中嘗到甜頭,取得了令人驚異的成就。但是我認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展,審美趣味日新月異。強(qiáng)節(jié)奏的生活方式,新的精神境界提升,使得文藝創(chuàng)作跟著時(shí)代的步伐快速前進(jìn)。當(dāng)代美術(shù)教育學(xué)習(xí)條件大為改善,繪畫基本功的時(shí)間大大縮短。因此“變法”階段應(yīng)相對(duì)的提前。“中年變法”勢(shì)在必行,這無疑有助于未來名家大師的早日出現(xiàn),有助于花鳥畫在21世紀(jì)的繁榮快步發(fā)展。
李風(fēng),長(zhǎng)期在企業(yè)從事文化宣傳工作,群文館員,對(duì)中國(guó)書畫有深入獨(dú)到的研究。
作者簡(jiǎn)介: