張 姝 (武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 430061)
芻議任伯年人物畫(huà)中線的造型藝術(shù)
張 姝 (武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 430061)
任伯年是中國(guó)近代繪畫(huà)史上杰出的畫(huà)家,他人物、山水、花鳥(niǎo)、書(shū)法俱佳,對(duì)后世影響巨大。本文從他的人物畫(huà)線條藝術(shù)方面,側(cè)重剖析了他的寫(xiě)意用線的傳承關(guān)系,用線技法與風(fēng)格特點(diǎn),以及畫(huà)面構(gòu)成布白等,以便我們學(xué)習(xí)掌握其藝術(shù)規(guī)律。
線性藝術(shù);表現(xiàn)力;感染力;情感
毋庸置疑,中國(guó)畫(huà)是線性表現(xiàn)藝術(shù),縱觀中國(guó)畫(huà)千百年來(lái)的發(fā)展歷程,線條始終貫穿于中國(guó)畫(huà)的筆墨之中,是畫(huà)中之靈魂。特別是人物畫(huà)歷史更為久遠(yuǎn),可以追溯到上古象形符號(hào)時(shí)代,漢以后逐漸成熟,線條的不同的形式與時(shí)俱變。畫(huà)家在長(zhǎng)期的實(shí)踐和傳承中根據(jù)所表現(xiàn)的對(duì)象和精神感受,將線條融入了人的情感意識(shí),線條在書(shū)寫(xiě)中出現(xiàn)了徐、疾、抑揚(yáng)、頓挫等手法。筆走龍蛇,盡情揮灑,可謂一畫(huà)一世界。一條線解決了人物畫(huà)中的造型與神采。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》有云:“無(wú)線者非畫(huà)也?!痹髸?shū)畫(huà)家趙孟頫詩(shī)曰:“石如飛白木如籀,寫(xiě)竹還應(yīng)八法通。若也有人能會(huì)此,須知書(shū)畫(huà)本來(lái)同?!痹忈屃司€的技法與含金量,更是將畫(huà)中之線條提高到了一個(gè)全新的藝術(shù)高度。
任伯年為我國(guó)近代“海派”最具有成就的畫(huà)家,人物畫(huà)極具個(gè)人風(fēng)格,特別是對(duì)于線條的運(yùn)用與掌握,達(dá)到了爐火純青的地步,線條書(shū)寫(xiě)表現(xiàn)力強(qiáng),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收中外藝術(shù)精華,形成了他強(qiáng)烈的個(gè)人線性造型藝術(shù)。任伯年早年學(xué)任熊、任薰二兄弟,又師法陳老蓮,直追唐宋:并把花鳥(niǎo)畫(huà)的線描技法運(yùn)用到人物畫(huà)中。他善用工筆的釘頭鼠尾描,用筆方折頓挫,下筆較重,徐緩行進(jìn),漸提漸收。他的人物造型受陳老蓮影響最深,吸收陳的用筆方式及線條組合與排列,其筆法更為流暢灑脫,剛中見(jiàn)柔,疏密得體。任伯年中年以后逐漸進(jìn)入成熟時(shí)期,無(wú)論是刻畫(huà)人物性格特點(diǎn),還是筆墨技藝的運(yùn)用方面,都相對(duì)達(dá)到了他個(gè)人的頂峰。這個(gè)時(shí)期的作品往往能夠省去細(xì)節(jié),很少看見(jiàn)他運(yùn)用線條來(lái)勾勒物象,只是用簡(jiǎn)練的竭筆勾出五官與手足,其他則大片掃墨來(lái)表現(xiàn)人物形象氣質(zhì)。
今天,我們?cè)谫p析任伯年的寫(xiě)意人物畫(huà)作品中的人物造型,神采風(fēng)流,栩栩如生。人物表現(xiàn)形式均以豐富的線條來(lái)塑造經(jīng)營(yíng),常見(jiàn)的釘頭鼠尾描給人留下了難忘的印象,不愧是線描高手。但我們依稀可以找到其師法陳洪綬的痕跡。接下來(lái),不妨先將陳老蓮的《蘇李泣別圖》與任伯年的《飯石先生像》《斗梅圖》等作品比較,立見(jiàn)端倪。任伯年這兩幅作品中,線條的表現(xiàn)與處理上與陳老蓮有驚人的相似之處,但他的線條更為豪放開(kāi)張,設(shè)色更加大膽。任伯年的肖像畫(huà),除了用極簡(jiǎn)的線條來(lái)畫(huà)人物面部和五官輪廓以外,還將寫(xiě)意人物飽滿的沒(méi)骨法,甚至粗獷的大筆法一并運(yùn)用,使人物畫(huà)的虛實(shí),松緊形成大的反差,比如他的《吳淦像圖》,其衣紋畫(huà)法,用的就是陳洪綬“鐵畫(huà)銀鉤”遒勁流暢的線條。在蒼松白鶴的掩映下,使所畫(huà)人物更具趣味和藝術(shù)的魅力,從而豐富了人物畫(huà)的表現(xiàn)技法。他的畫(huà)大多反映底層老百姓的生活狀態(tài)、民間傳說(shuō)、歷史故事等。如《風(fēng)塵三俠圖》,故事描寫(xiě)隋朝末年,美麗多情的楊素侍妾紅拂與李靖的愛(ài)情故事,紅拂女與李靖用勁健的線條描繪,義俠虬髯則用大筆揮灑,畫(huà)背面而不畫(huà)五官,人物塑造主次形成反差。依情別離與豪爽如風(fēng)之人物性格,也刻畫(huà)得入木三分。
任伯年人物畫(huà)早期作品構(gòu)圖線條比較嚴(yán)謹(jǐn),有雙鉤與釘頭鼠尾相結(jié)合,工整中見(jiàn)灑脫。晚期作品大膽創(chuàng)新,構(gòu)圖奇特,張力很大。多用線條來(lái)組合大的形塊。畫(huà)面有強(qiáng)烈的構(gòu)成感。如一八八三年作品《蘇武放羊圖》,構(gòu)圖采取了橫線、縱線的大框架,三只羊以沒(méi)骨與線條組成一個(gè)大的三角形塊面成橫勢(shì),人物蘇武手持牧羊節(jié)佇立一邊,形成縱勢(shì),人物神情刻畫(huà)維肖,衣紋以遒勁的長(zhǎng)線,疏密有致,流暢洗練而概括,特別搶眼。人物的外形也是三角形,這樣形成了兩個(gè)三角形,外合成一個(gè)大三角,具有構(gòu)成美感。再看帽子后面垂下的青瓔珞,加得很到位,襯托了人物,既符合物理,又符合畫(huà)理,顏色也很講究,其他都是灰調(diào)子,唯有面部及牧節(jié)鞭中段略施朱砂,主次分明,神采俱佳。又如一八八九年作品《麻姑獻(xiàn)壽圖》,這幅作品外輪廓也十分整體,就像斜放置的一個(gè)大葫蘆。仙姑與老者用線來(lái)表現(xiàn),仙姑為側(cè)身正面像,富有動(dòng)感,五官幾乎全用弧線圓形,衣服褶皺用直線三角形,自身形成對(duì)比,加強(qiáng)藝術(shù)感染力,為防止人物之間線條混亂,畫(huà)家在仙姑與老者中畫(huà)有一只羊,采用沒(méi)骨法,整個(gè)畫(huà)面就形成一個(gè)實(shí)、虛實(shí)的大節(jié)奏。老者側(cè)身側(cè)面,面部?jī)H有三分之一,且呈一個(gè)小三角,與衣紋的大、小三角形相呼應(yīng),很好的突出了主題,這就是任伯年人物的高妙中處。
中國(guó)畫(huà)的造型是一種意象造型,神采為上。齊白石說(shuō):“在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺世?!弊鳛橐淮E纱蠹胰尾?,他的人物線性表現(xiàn)藝術(shù)對(duì)后人影響甚為深遠(yuǎn)。如何畫(huà)好一條線,把用線藝術(shù)提高,是畫(huà)好人物畫(huà)的基礎(chǔ),書(shū)畫(huà)同源,畫(huà)家只有加強(qiáng)書(shū)法修養(yǎng),提高線條質(zhì)量,才能畫(huà)出好的人物畫(huà)作品,學(xué)習(xí)任伯年不是生搬硬套,而是靈活運(yùn)用,學(xué)古而不囿古。任伯年的人物畫(huà)線性藝術(shù)扎根于中國(guó)民族傳統(tǒng)之中,由經(jīng)典傳統(tǒng)到民間藝術(shù),旁搜遠(yuǎn)紹,博采眾長(zhǎng),自成一家,標(biāo)柄千秋。
任伯年.任伯年畫(huà)集[M].中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社,2003-10.
張姝,現(xiàn)為武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院研究生二年級(jí)學(xué)生,專業(yè)為中國(guó)畫(huà)人物方向。