唐傳奇《柳毅傳》藝術特色簡析

◎梅偉

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唐傳奇《柳毅傳》藝術特色簡析

◎梅偉

摘要：《柳毅傳》是唐代作家李朝威的著名短篇小說，它寫的是人神戀愛的故事，歌頌了柳毅見義勇為、施不望報、正直不屈的高貴品質，反映了封建社會包辦婚姻制度下婦女的不幸遭遇。故事完整，結構嚴謹，人物個性鮮明，具有濃郁的浪漫主義色彩，想象奇特，情節(jié)波瀾起伏，曲折有致，語言簡潔流暢、生動傳神，對后世戲曲、小說的影響深遠。

關鍵詞：柳毅傳 結構 人物 想象

唐代的小說——唐傳奇，它汲取了古代神話、史傳文學和六朝志怪小說的營養(yǎng)，把處于雛形狀態(tài)的小說，發(fā)展到成熟的新階段，在我國小說發(fā)展史上有著非常重要的意義。

李朝威的《柳毅傳》，則是唐傳奇中的杰出代表。它寫的是人神戀愛的故事，將神怪、愛情、俠義三者交織在一起。故事完整，結構嚴謹，人物形象鮮明，想象奇特，具有濃厚的浪漫主義色彩。情節(jié)曲折有致，語言簡潔流暢、生動傳神。

一、故事完整，結構嚴謹

《柳毅傳》故事完整，結構嚴謹，作家對材料的剪裁也很得體。這一特色，深受史傳文學的影響。史傳文學中的人物傳記，往往非常注重結構上的嚴謹完整。比如《史記》中的人物傳記，有關這個人的姓氏、家世、性格、主要事跡以及功過是非，都有完備的敘述，最后作者還要對這個人物進行簡要評論。它對人物生平事跡的記敘，又不像記流水賬那樣每件事都記錄，而是經過嚴格的選擇，選取最能表現人物性格的進行敘述。唐傳奇也是這樣，它的故事首尾完整，但又不是刻板地按照時間順序去記敘人物的一生，而是抓住最能表現人物性格，最能體現作者創(chuàng)作意圖的中心情節(jié)有重點地進行描寫。

《柳毅傳》敘述層次分明，故事發(fā)生的時間、地點，事情發(fā)展的來龍去脈交代得非常清楚，它是緊緊圍繞柳毅和龍女之間的愛情展開敘述的。小說先寫柳毅科舉考試落第，準備去和同鄉(xiāng)告別，在路旁遇上龍女。龍女向柳毅哭訴：自己嫁了紈绔子弟，受到公婆虐待，請求柳毅給自己的父母報信。接著柳毅照龍女說的方法進入龍宮，面見洞庭君并將龍女的書信交給他，龍女得以回到龍宮，隨后錢塘君酒后逼迫柳毅與龍女成婚，遭到柳毅拒絕。后來柳毅回鄉(xiāng)，娶了盧氏，最后才知道盧氏就是龍女，二人互敘衷腸，幸福地生活在一起。最后作者出來交代寫這篇小說的緣起。

《柳毅傳》的結構層次分明，故事脈絡清晰，它以時間為序，采用多種敘事方式，使故事引人入勝。如龍女的不幸遭遇是通過龍女之口講述的。到后來，柳毅娶了兩次親，結局都很不幸，最后娶了盧氏，發(fā)現她很像龍女，試探地向盧氏提起往事，而盧氏卻說：“人世間怎么會有這樣的事理呢？”直到他們的孩子出生，盧氏才承認自己就是龍女，并敘述了柳毅離開龍宮之后的事情。二人互訴衷腸，從此心心相印，最后成仙。由此可見，這篇小說故事完整，結構嚴謹。

二、人物形象鮮明

《柳毅傳》為我們塑造了幾個栩栩如生的藝術形象，是它在創(chuàng)作上的一大亮點?！读銈鳌分饕宋镉兴膫€：柳毅、龍女、洞庭君、錢塘君。這四個人物個性鮮明，躍然紙上。在這四個人物中，又數柳毅、錢塘君二人的個性最為鮮明。

柳毅是一個俠義之士，他懷有強烈的正義感和同情心，急人之困，見義勇為，又不求報答，面對強權剛直不屈。雖然他科考失意，但并未消沉墮落。遇到面帶愁容的龍女，他主動上前詢問，足見他對苦難者的同情與關懷。當聽說龍女所受的委屈和送信的請求，不禁義憤填膺，將自身的挫折和失意全然置之度外，慨然允諾。一個月后，柳毅回到家鄉(xiāng)，就去洞庭訪問，說明他重諾言，言出必行。待到他替龍女送了信，龍女得以回到龍宮后，面對洞庭君、錢塘君、龍女的感謝，他沉穩(wěn)謙恭，并不居功自傲。而當錢塘君借酒意以威勢壓人，想要強行把龍女許配給柳毅時，雖然柳毅也喜歡龍女，但他克制私情，堅決捍衛(wèi)自己的尊嚴，義正言辭地回絕。

錢塘君是一個被刻畫得極為成功的人物，在他身上既有神武勇猛，嫉惡如仇，敢作敢當的一面，又有粗獷魯莽，知錯就改的一面。他勇猛率直，當聽到侄女被欺，不顧一切去為侄女報了仇，并上報天帝，敢作敢當。但他也有缺點，在酒后對柳毅逼婚，則顯示出他的粗獷魯莽，恃強驕橫的一面。但是，這也更符合錢塘君的身份。當他的好意遭到柳毅的拒絕后，他能認識到自己的不足，勇于承認自己的錯誤，誠懇地向柳毅表示歉意，最后和柳毅成了好朋友。

《柳毅傳》之所以在塑造人物方面取得了巨大成功，是因為采用了多種手法來塑造人物。歸納起來，有以下幾個方面：

首先，通過個性化的對話，來表現人物的個性。如洞庭君和戰(zhàn)后歸來的錢塘君的一段對話：“君曰：‘所殺幾何？’曰：‘六十萬?！畟诤酰俊唬骸税倮??！疅o情郎安在？’曰：‘食之矣’?！眴柕眉贝俅鸬酶纱啵瑢扇说男愿癖憩F得非常鮮明。一個是非常急切焦慮，一個是快人快口。問者專注、急切，答者坦然、快意。

其次，采用對比、反襯等表現手法，來寫人物。如，以柳毅的落榜遭遇，反襯出他的急人所困，見義勇為；以錢塘君的粗獷魯莽，反襯出柳毅的沉穩(wěn)謙恭，等等。

再次，采用正面描寫與側面描寫相結合的表現手法。例如，柳毅看到錢塘君沖出宮去救人的那一段，通過柳毅的大驚失色側面表現當時驚心動魄的情景，從而形象生動地寫出錢塘君剛直勇猛、嫉惡如仇的性格。

三、運用浪漫主義手法，想象豐富奇特

《柳毅傳》講述的是人神戀愛故事，具有濃厚的浪漫主義幻想色彩，充滿了神奇的想象，反映了人們追求幸?；橐錾畹拿篮迷竿?；這篇小說之所以能夠打動人心，與它洋溢著積極浪漫主義幻想色彩是分不開的。在人們的思想中，神是人間的主宰。人和神戀愛，自然是人們心中的一種美好愿望。中國魏晉時期的小說集《搜神記》中，有《董永》一篇，講的是董永至孝，而又家貧，因為父親的喪事欠了主人的債務。因為他的孝順，感動了天帝，所以天帝命令織女下凡，和他結為夫妻，幫助他償還債務?？椗畠H僅用了十天工夫，就完成了任務。當然，這個故事主要是強調董永的孝，織女肯下嫁給他，主要是看中他是孝子。這是一個人神結為夫妻的故事，但強調的并不是董永和仙女的愛情，后世的戲劇在改編后都增添了有關董永和仙女之間的愛情生活描寫，從而豐富和發(fā)展了這個故事的內容。由此可見，人神戀愛一直是人們心目中的一種美好愿望。《柳毅傳》中，龍女是封建社會中千千萬萬不幸婦女的化身，龍女婚姻的不幸，根源在于父母包辦婚姻制度的不合理。人們更希望戀愛自由，與相愛的人結為夫妻。而柳毅作為人間的一個正人君子，將不幸的龍女救出火坑，最終幾經波折，和龍女結為夫妻，符合千百年來人們的美好愿望。

《柳毅傳》洋溢著濃厚的浪漫主義色彩，這與它豐富奇特的想象是分不開的。龍王的女兒遭遇不幸，竟托人間凡人柳毅傳書，傳書需要進入龍宮，進入龍宮的方式也很奇特，按照這種奇特方式，柳毅真的進了龍宮，見到人世間沒有的奇景，還見到水府龍宮奇特的人，以及他們的不同凡響的舉動。作者大膽地馳騁想象，使文中龍宮的種種景象、人情，帶上一種奇幻而美好的色彩。

四、情節(jié)波瀾起伏，曲折有致，富于懸念

《柳毅傳》五千字左右。但是，它在情節(jié)安排上卻能做到曲折婉轉，波瀾起伏，引人入勝。

《柳毅傳》開頭，敘述書生柳毅科考落第，準備去和同鄉(xiāng)告別，然后“至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左；又六七里，乃止”，一開頭就讓人覺得將有什么不尋常的事情發(fā)生。果然，遇到一位漂亮的婦人在路邊牧羊，“然而娥臉不舒，巾袖無光，凝聽翔立，若有所伺”，“若有所伺”，即暗示著之前“鳥起馬驚”與這位婦人有關，這就給讀者留下懸念：這個婦人如此美麗漂亮，為什么要牧羊？又為什么愁容滿面？她在等誰？為什么要等他？經過柳毅詢問，方知原委：原來這位婦人不是凡人，竟然是洞庭龍君的女兒，被嫁給涇川龍王的次子，婚后被丈夫、公婆虐待，她希望柳毅能為自己送信。讀者此時已感驚異，不禁要產生如此疑問：“人神殊途，柳毅怎樣才能去龍宮為龍女送信呢？”接著龍女告訴了柳毅進入龍宮的方法，之后，柳毅對龍女說：“吾為使者，他日歸洞庭，幸勿相避?！饼埮卮鹫f：“寧止不避，當如親戚耳?！睘橄挛穆裣路P。接著寫柳毅按龍女說的方法進入龍宮，讀者本以為一入龍宮，就可以見龍王。哪知洞庭君在和太陽道士講經。待見到洞庭君，告訴他龍女的遭遇，送上龍女的書信，龍女受難的消息傳入后宮，眾人齊哭，洞庭君大驚，命眾人不要哭出聲，以免讓錢塘君知道了。這里，就制造懸念，暗示錢塘君不同尋常，讀者也急于知道錢塘君是一位什么樣的人物。接著，洞庭君給柳毅介紹了錢塘君身份、性格和遭遇。隨后天崩地裂一聲響，一條赤龍沖破長空，通過渲染、鋪墊，將錢塘君叱咤風云的氣勢表現得淋漓盡致。隨后錢塘君為龍女報了仇，龍女也得以回到龍宮。接著，龍宮為柳毅設宴，錢塘君對柳毅提出婚事，讀者讀到這里，暗自為柳毅欣喜，誰知柳毅斷然拒絕，讀者不禁為柳毅惋惜。而柳毅回家之后，兩次婚姻都很不幸，后來娶了盧氏，幸福美滿。婚后一個月后，他覺得盧氏很像那個龍女，于是試探地向妻子談起之前的事，而盧氏卻說：“人世間怎么會有這樣的事理呢？”到這里，讀者也如在云里霧里，猜疑盧氏是否就是龍女，懸念由此又產生了。直到生下孩子之后，謎底才揭開，原來盧氏正是龍女，龍女訴說了對柳毅執(zhí)著的愛，她化為盧氏與柳毅結合，之所以生下孩子之后才說明真相，是因為柳毅曾經拒絕過她，在夫妻情深之時，才說出她的身份，至此懸念徹底揭開，讀者也長長舒了一口氣，不禁為龍女的癡情、對婚姻的慎重而感動。

《柳毅傳》的這些藝術特色，使它成為唐傳奇的名篇，對后世戲劇影響深遠，如蒲松齡的《聊齋志異》里就有好幾篇類似的作品。直到現在，評劇里還有《張羽煮?！?，越劇和京劇里也還有《龍女牧羊》。這一動人的人神戀愛故事，已經成為不同劇種的一個經典劇目。

參考文獻：

［1］施瑛.唐代傳奇選譯［M］.上海：上海古籍出版社，1980.

［2］張友鶴.唐宋傳奇選［M］.北京：人民文學出版社，1978.

［3］蒲松齡.聊齋志異［M］.北京：中華書局，2004.

［4］劉世德.漢魏南北朝小說選注［M］.上海：上海古籍出版社，1984.

（責任編輯 劉冬楊）

作者簡介：（梅偉，男，文學碩士，阿壩師范學院中文系研究實習員，研究方向：中國古代文學，中國現當代文學）