淺析體育舞蹈表演性作品的“中國化”題材選取

張洋溢

摘 要：體育舞蹈屬于舶來品，在引入我國后缺乏可立足的文化基礎(chǔ)，由于與中國文化融合力度有限，盡管我國當(dāng)前的體育舞蹈表演節(jié)目屢次獲得國際大獎，而是同樣存在各類影響體育舞蹈表演節(jié)目魅力發(fā)揮的問題。文中嘗試以中國化素材與體育舞蹈表演作品創(chuàng)新融合的可能性為分析切入點(diǎn)，從理論和實(shí)踐應(yīng)用兩個方面提出促動兩者融合的建議和意見。

關(guān)鍵詞：體育舞蹈；中國化；題材選取

中圖分類號：J722.8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）24-0090-01

體育舞蹈又名國標(biāo)舞，在歷經(jīng)宮廷舞和平民社交舞等系列的變化后，經(jīng)過英國皇家舞蹈教師協(xié)會的整體，使跳法、舞姿、舞步更為規(guī)范化和系統(tǒng)化。體育舞蹈表演作品主要以拉丁舞和摩登舞為主要表現(xiàn)形式，其欣賞性和藝術(shù)性極強(qiáng)，內(nèi)容相對豐富。然體育舞蹈在我國的表演，卻因為與傳入國的文化差異、對音樂主題理解的偏差、對舞蹈之魂及體育精神詮釋能力的不足等問題。體育舞蹈與中國本土化元素的融合是我國體育舞蹈發(fā)展的大勢所趨，但是如何增加兩者融合的可行性，卻值得商榷。

一、“中國化”題材融入體育舞蹈表演作品的介質(zhì)

獲得2010年黑池舞蹈節(jié)拉丁舞團(tuán)體舞季軍的《茉莉花》、獲得第六屆CCTV電視舞蹈大獎賽的《再見，我的愛人》、張含蕾和白志謙的雙人拉丁舞《再別康橋》、第十屆桃李杯所推出的拉丁舞《飛天》、拉丁舞群舞《胡同印象》等，無不體現(xiàn)出體育舞蹈與中國民族音樂融合的可行性，以上優(yōu)秀案例在國內(nèi)和國際舞蹈賽事上所獲得的成就，也使得我國體育舞蹈表演性作品的優(yōu)化和改良積累了大量的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗。但是從另一側(cè)面也反映出中國民族音樂與體育舞蹈的融合還局限在對體育舞蹈表演舞和團(tuán)隊舞的優(yōu)化和創(chuàng)新方面。

“中國化”元素融入體育舞蹈表演中主要集中在幾個方面，如服飾、背景音樂、語言等幾個方面。比如《茉莉花》里舞蹈者服飾上的茉莉花和音樂選擇的民歌《茉莉花》，并以琵琶、鋼琴、薩克斯和二胡等輔助，《再別康橋》以純鋼琴音樂伴奏，搭配《再別康橋》朗誦，《飛天》中使用民族音樂兼敲打比目魚的聲音、古箏、琵琶、吹奏笙簫，結(jié)合舞蹈的多處佛教禮儀動作，使得舞蹈畫面氣勢恢宏。獲得2012年黑池國際舞蹈節(jié)摩登舞團(tuán)體舞亞軍的《青花》，16名表演者，男士白色燕尾服上衣中白藍(lán)相間的青花瓷圖案，女士身上的青花瓷夾白的長裙，精湛的舞姿、舞者優(yōu)美婀娜的身姿，與“中國化”的音樂和獨(dú)創(chuàng)的舞蹈服飾融合，極大的展示出了中華民族藝術(shù)和歷史文化之大美。

二、體育舞蹈表演作品的“中國化”趨向輔助

1.大膽解放思想，嚴(yán)謹(jǐn)理論求證。中國體育舞蹈表演作品的“中國化”并非是一蹴而就的，需要我國優(yōu)秀的學(xué)者、專家、舞者共同努力，如大力吸納本國文化題材和元素，借鑒其他國家體育舞蹈進(jìn)行本土化的經(jīng)驗和教訓(xùn)，在理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不斷摸索和拓展體育舞蹈“中國化”的方法和途徑等。歷代的學(xué)者和專家對體育舞蹈表演作品的創(chuàng)造和革新方面均存在極大的爭議，既然目前我國在此方面尚未出現(xiàn)一個比較統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，那么在體育舞蹈表演作品的“中國化”趨向下，不建議跨越此標(biāo)準(zhǔn)，即便是爭議的界限也需要遵從。所謂的嚴(yán)謹(jǐn)進(jìn)行理論求證，是指將體育舞蹈作品中大量融入中國化的要素和題材，不僅僅僅限于實(shí)踐研究還應(yīng)該提升到理論層面，進(jìn)而增加此方面的研究力度、廣度和深度。中國幾千年文化和思想所傳承下來的智慧元素并非其他國家可比擬。體育舞蹈作為舶來品，擬在中國大地上健康成長，就需要不斷的將中國大眾所熟知的創(chuàng)作、服飾、音樂、文化主體融入到體育舞蹈里。在符合大眾藝術(shù)審美動態(tài)提升的要求下，不斷強(qiáng)化體育舞蹈“中國化”基礎(chǔ)理論的分析和論述。歷史演變過程中，體育舞蹈的精彩多變，與我國民族音樂、樂器及旋律的內(nèi)涵豐富性、旋律和曲調(diào)變化的多樣性存在融合的可能。從該角度來看，將民族音樂融于體育舞蹈中一方面可輔助中國傳統(tǒng)文化的國際型傳承也利于體育舞蹈內(nèi)容的豐富性。

2.中西對比互融，豐富體育舞蹈教學(xué)內(nèi)容。在進(jìn)行新時期專業(yè)化體育舞蹈表演人才的教育和培養(yǎng)時，可適當(dāng)引入國外優(yōu)秀案例，比如秉承“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的理念，學(xué)習(xí)西方在體育舞蹈人才培養(yǎng)方面的先進(jìn)模式，結(jié)合我國人才培養(yǎng)的特色機(jī)制，開設(shè)體育舞蹈音樂專業(yè)，在探索的過程中增加對各類民族服飾和音樂的了解和學(xué)習(xí)。體育舞蹈，表演人才的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，如高校等，需要為學(xué)生提供學(xué)習(xí)基礎(chǔ)樂理、可以欣賞不同種民族音樂、感受和對比西方名曲和民族音樂機(jī)會及平臺，而不應(yīng)該將相關(guān)的教育及現(xiàn)在體育舞蹈音樂創(chuàng)作本身方面。留心體育舞蹈服飾流行趨勢以及嘗試引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和把控體育舞蹈服飾款式和顏色的選擇等，也是豐富體育舞蹈人才培養(yǎng)內(nèi)容的重要切入點(diǎn)。

3.深入研究民族文化，重視民族音樂創(chuàng)新融入?，F(xiàn)階段體育舞蹈專業(yè)院校的課程如試唱練耳、樂理知識等，多使用西方音樂僅僅在體育舞蹈比賽中才嘗試使用民族音樂。充分發(fā)掘中國民族音樂，并使之融入到體育舞蹈教學(xué)內(nèi)容和體育舞蹈的排練及創(chuàng)新設(shè)計中，可輔助學(xué)生提升對音樂的理解和感悟。我國的宮廷樂曲、苗家小曲、壯族音樂、藏族音樂、說唱、民間小調(diào)等不同風(fēng)格的音樂形式，都可以在創(chuàng)造、繼承和挖掘之后，成為體育舞蹈音樂。這也是在體育舞蹈的創(chuàng)作過程中可以最大化發(fā)揮民族音樂魅力和優(yōu)勢的切入點(diǎn)。因此，普及和發(fā)展我國民族音樂即中國化題材在體育舞蹈音樂中的比值，設(shè)計、編撰及出版具有我國民族特色的中國化體育舞蹈音樂，相比較單獨(dú)進(jìn)行體育舞蹈專業(yè)開發(fā)而言更為重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅群.體育舞蹈“中國化”的可行性分析[D].武漢：華中師范大學(xué)，2015.