淺談廣州中學(xué)生學(xué)習(xí)廣府風(fēng)俗畫的意義

肖希雯

摘 要：廣府風(fēng)俗畫主要以近代廣州地區(qū)市井生活場(chǎng)面與普通市民情感為主，無論其以何種繪畫表達(dá)形式，它所反映的內(nèi)容就是現(xiàn)實(shí)中廣州市民的社會(huì)風(fēng)俗，包括人們的生活場(chǎng)景以及社會(huì)風(fēng)貌。從某種意義上說，廣府風(fēng)俗畫為我們了解近代歷史上不同時(shí)期的廣州社會(huì)風(fēng)貌打開了一個(gè)窗口，將近代各個(gè)時(shí)期的廣州生動(dòng)形象地呈現(xiàn)在了我們的眼前。中學(xué)生通過對(duì)近代廣府風(fēng)俗畫興盛背景及其藝術(shù)價(jià)值的學(xué)習(xí)，對(duì)藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律有所了解，對(duì)今后的繪畫創(chuàng)作有所借鑒，同時(shí)可以對(duì)傳承本地傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感及拓寬學(xué)生知識(shí)面起到重要作用。

關(guān)鍵詞：紫砂；工藝；捏筑

中圖分類號(hào)：J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）24-0032-01

關(guān)于美術(shù)教育與人類文化的關(guān)系，在我國的美術(shù)新課標(biāo)中提到：“美術(shù)是人類文化的一種重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)該通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。”

通過對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)中的廣府風(fēng)俗畫的學(xué)習(xí)，更深入地了解傳統(tǒng)美術(shù)文化，對(duì)中學(xué)生了解美術(shù)作品背后的文化，認(rèn)識(shí)繼承傳統(tǒng)文化、宏揚(yáng)愛國主義精神、實(shí)現(xiàn)美育功能對(duì)自身發(fā)展所具有的重要意義。

一、廣府風(fēng)俗畫的內(nèi)涵及傳承

（一）廣府風(fēng)俗畫的概念和內(nèi)容

根植現(xiàn)實(shí)以反映社會(huì)風(fēng)物世相為主要?jiǎng)?chuàng)作對(duì)象的，廣州地區(qū)風(fēng)俗畫家，創(chuàng)作了市民喜聞樂見的廣府風(fēng)俗畫，出現(xiàn)在市民生活的角角落落，盡管在當(dāng)時(shí)它并不是最主流的藝術(shù)形式，但是一直具有旺盛的生命力在不停的發(fā)展，到了近代，其藝術(shù)魅力已經(jīng)可以影響整個(gè)社會(huì)的審美取向。廣府風(fēng)俗畫突出的反映了市民階層的社會(huì)屬性、人物的心理活動(dòng)，展現(xiàn)了令人耳目一新的“下里巴人”畫面構(gòu)圖感，突破了以往以帝王、圣賢、嬪妃為主題的“陽春白雪”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)形成雅俗并舉的藝術(shù)氛圍。

透過這一張張老去的畫面，我們依然可以體會(huì)出作者在創(chuàng)作時(shí)飽含的真切情感。在畫中，通過對(duì)不同階層的社會(huì)群體的生活狀態(tài)、風(fēng)俗人情的描繪，展示出平淡真實(shí)而又姿態(tài)萬千的畫卷。讓人們通過對(duì)細(xì)微瑣事的品悟，感悟世俗生活風(fēng)土人情，感受繪畫藝術(shù)之美，直入人心。透過風(fēng)俗畫，我們不單可以從中窺探到廣州在各個(gè)時(shí)期的風(fēng)土人情，了解當(dāng)時(shí)廣州市民的生存環(huán)境與狀態(tài)，更多的是透過這些作品中豐富的內(nèi)容所揭示出的社會(huì)整體文化心理結(jié)構(gòu)。

（二）廣府風(fēng)俗畫的地位和作用

毋庸置疑，廣府風(fēng)俗畫以高度的紀(jì)實(shí)功能，反映了廣州地區(qū)的民間歷史風(fēng)貌，具有重大的圖錄價(jià)值。作為嶺南文化的組成部分，以題材的世俗化、形式的多樣化、價(jià)值的商品化而獨(dú)具一格，它從一個(gè)側(cè)面很好的表現(xiàn)了嶺南文化的開放、兼容和求新的特色，表現(xiàn)嶺南文化的品格和特質(zhì)。

那些風(fēng)俗畫藝術(shù)家通過對(duì)生活的關(guān)注生活細(xì)節(jié)的觀察，以其獨(dú)特的視角，獨(dú)有的方式復(fù)現(xiàn)、繪制當(dāng)時(shí)人民的生產(chǎn)、生活的畫卷，也才使得我們?nèi)缃窨梢钥吹竭@一幅幅鮮活的、流傳不朽的傳世之作。雖然畫中展現(xiàn)出來的生產(chǎn)生活場(chǎng)景已經(jīng)離現(xiàn)時(shí)代的我們十分久遠(yuǎn)，但是一直到今天，我們?cè)诿鎸?duì)這一幅幅精心創(chuàng)作的精美畫卷時(shí)，心里仍然會(huì)有許多感動(dòng)描繪，發(fā)自內(nèi)心的對(duì)畫卷中作者對(duì)社會(huì)生活細(xì)致入微的觀察能力，毫發(fā)畢現(xiàn)清晰準(zhǔn)確的藝術(shù)表達(dá)能力而深深折服。

廣府風(fēng)俗畫真實(shí)地記錄了一、二百年前珠江三角洲流域的風(fēng)俗和地貌，記錄了當(dāng)時(shí)中西貿(mào)易的狀況，歷史學(xué)家們視其為珍貴的歷史圖錄，受到歷史學(xué)家們的重視。在廣州近代歷史的研究中，特別是對(duì)中西貿(mào)易歷史的研究，廣府風(fēng)俗畫一直是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。

二、廣州中學(xué)生對(duì)廣府風(fēng)俗畫缺乏認(rèn)識(shí)

廣州作為一個(gè)有著千年歷史的現(xiàn)代化城市，其許多傳統(tǒng)和當(dāng)代的文化為人所熟知，比如早茶、粵劇等。但廣府風(fēng)俗畫卻并不為人所知，甚至是當(dāng)?shù)氐氖忻瘛Ｍㄟ^采用訪問的方式，對(duì)本人任教的學(xué)校及廣州其他幾間學(xué)校的中學(xué)生，就是否了解廣府風(fēng)俗畫進(jìn)行了調(diào)查。訪問的內(nèi)容集中在是否有聽說過廣府風(fēng)俗畫，是否認(rèn)識(shí)代表名家及其作品，是否了解廣府風(fēng)俗畫的內(nèi)涵?？上?，在調(diào)查的中學(xué)生里，沒有人聽說過廣府風(fēng)俗畫，沒有看過相關(guān)的畫作，不認(rèn)識(shí)代表作家，自然也就不了解這一傳統(tǒng)藝術(shù)的文化內(nèi)涵。可見廣州中學(xué)生對(duì)于本地的這一傳統(tǒng)藝術(shù)缺乏認(rèn)識(shí)。

三、廣州中學(xué)生學(xué)習(xí)廣府風(fēng)俗畫的意義

（一）傳承本地傳統(tǒng)文化

學(xué)習(xí)廣府風(fēng)俗畫，對(duì)于被西方文化充斥的全球化浪潮中，能夠起到傳承本地傳統(tǒng)文化，維護(hù)文化多樣性的作用。廣府風(fēng)俗畫是人類世世代代繁衍中不斷創(chuàng)造的具有人文精神的美，是人類所特有的精神載體，也是人類發(fā)展歷史的有機(jī)組成部分，在文化傳承中起到了舉足輕重的作用。廣府文化指的是廣府民系的文化，其實(shí)也就是以廣州為核心珠三角為通行范圍的粵語文化。廣府文化是嶺南文化中三大漢族分支中的一支，其影響力在三個(gè)分支中屬于最大的，它在整個(gè)廣東的民系文化中都是表現(xiàn)最為突出的，故而其也常常被作為粵文化的典型代表。

（二）培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感

一個(gè)民族創(chuàng)造出自己的美術(shù)作品，并不斷發(fā)展，成為傳統(tǒng)文化，具有民族性。通過利用傳統(tǒng)美術(shù)文化知識(shí)來教育及影響學(xué)生，使民族中的優(yōu)秀文化能夠延續(xù)和傳承下去。在義務(wù)教育階段，運(yùn)用傳統(tǒng)美術(shù)文化教育來刺激學(xué)生的民族情懷，從而激發(fā)并增進(jìn)學(xué)生的民族自豪感以及他們的愛國主義情懷，進(jìn)而讓他們從思想上領(lǐng)略到傳統(tǒng)美術(shù)文化的魅力，在提升自身審美內(nèi)涵的同時(shí)，切實(shí)增進(jìn)學(xué)生的民族自豪感。

（三）拓寬學(xué)生知識(shí)面

美術(shù)內(nèi)容涉及到的知識(shí)面極為寬廣，內(nèi)容豐富。學(xué)生通過對(duì)廣府風(fēng)俗畫的了解和學(xué)習(xí)，可以獲得關(guān)于廣州的文化、政治、歷史等很多方面的知識(shí)。增加學(xué)生對(duì)其知識(shí)領(lǐng)域的掌握能力，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各學(xué)科文化知識(shí)的興趣。

廣府風(fēng)俗畫勾畫出一幅異彩紛呈、妙趣橫生的清代廣州地區(qū)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與風(fēng)俗的全貌。這正如19世紀(jì)來華西方人所說：“這些畫，表現(xiàn)了中國的商業(yè)貿(mào)易、日常生活、世俗禮儀和宗教活動(dòng)等，都顯得真實(shí)生動(dòng)；從神圣的宗教儀式到低俗的享樂場(chǎng)景，無一不繪于畫中”。其中市井風(fēng)情和手工業(yè)制作這兩類作品的數(shù)量最為巨大！內(nèi)容異常豐富；家庭生活圖則以中國中產(chǎn)階層家庭內(nèi)的起居作息，如飲宴、聚會(huì)、休閑、勞作為主要內(nèi)容；戲曲故事將傳統(tǒng)戲劇的三國演義、楊家將和各種佚名故事作為題材。另外還有：婚嫁葬禮、懲罰犯人、軍隊(duì)檢閱和神話角色等題材|

四、結(jié)語

物質(zhì)文明的發(fā)展會(huì)帶動(dòng)精神文明的發(fā)展。廣州在高速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，文化也在飛躍的發(fā)展。近代時(shí)期的廣州由于經(jīng)濟(jì)貿(mào)易繁榮，藝術(shù)品交易活躍，為繪畫藝術(shù)提供了良好的根基，因此廣府風(fēng)俗畫成為廣州繪畫史上的昌盛時(shí)期。而近代時(shí)期受外來文化影響，逐漸豐富的市井生活，為風(fēng)俗繪畫藝術(shù)開拓了新的題材。描繪普通民眾的平凡生活以及生存環(huán)境的風(fēng)俗畫作品，反映了廣闊的社會(huì)面貌，充滿著藝術(shù)的活力，它是中國畫史的重要成就之一，至今還散發(fā)著濃郁的醇香。廣州中學(xué)生通過學(xué)習(xí)廣府風(fēng)俗畫，對(duì)傳承本地傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感及拓寬學(xué)生知識(shí)面，起到重要作用。