○ 丁 飛
作為一名戲劇演員,扮演的角色無論是主角、配角,都應(yīng)以刻畫人物性格作為一個(gè)演員的標(biāo)桿。很多時(shí)候,對(duì)于一個(gè)演員的千人一面,觀眾他們是不認(rèn)可的。在戲劇創(chuàng)作的情景中,觀眾對(duì)角色的認(rèn)可,都是從人物的性格來區(qū)分的。
人物性格,是指人在社會(huì)生活中種種外在和內(nèi)在的表現(xiàn)形式,是人作為個(gè)體區(qū)別與同類之總和,也是文藝作品所描寫的各種人物身上所體現(xiàn)出來的獨(dú)有的思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等特征,不同情況其特征各異。
《五女拜壽》一劇中,我飾演二女婿丁大富。這個(gè)人物出身土豪人家,視金錢如命,目光短淺,是個(gè)唯利是圖的小人。在第三場(chǎng)中,聞聽叔父楊繼盛遭嚴(yán)嵩誣告,楊氏親族可能會(huì)受株連,這個(gè)人物唯恐禍及自身,與夫人楊雙桃立即離開。他的猥瑣,說明他的懦弱膽??;他的退縮,說明他的不忠不孝。作為演員只要把握好尺度,站在角色的性格上揣摸,從細(xì)節(jié)上完成這場(chǎng)戲的表演。
說到人物性格,一般通過其動(dòng)作語言及神態(tài)進(jìn)行刻畫。在一些劇本中,演員的化妝及著裝都在一定程度表現(xiàn)人物性格特征的作用。一個(gè)正面角色和一個(gè)反面角色,一個(gè)老者和一個(gè)年輕人,他們之間在動(dòng)作、語言、神態(tài)、著裝、化妝等都有著區(qū)別,而要刻畫同齡人中特殊的人物,可以通過這個(gè)角色編寫一些特別的舞臺(tái)形象,以其動(dòng)作、神情來刻畫,這個(gè)就像為雕塑進(jìn)行細(xì)節(jié)雕刻一樣,演員的創(chuàng)作中細(xì)致的觀察是必不可少的。
《五女拜壽》一劇中,我為丁大富設(shè)計(jì)了一個(gè)站姿,喜歡一只手背著,歪著腦袋,眼睛斜視。從整體舞臺(tái)效果上,五對(duì)女兒、女婿上場(chǎng)拜壽,丁大富屬于一個(gè)自我感覺不錯(cuò),不需求人的花花公子哥,他不屬于落井下石之人,但也不是厚道之輩。因而,我在丁大富有限的舞臺(tái)空間里,從他的語言、神情、動(dòng)作都進(jìn)行了自我解讀,再細(xì)細(xì)揣摩,以更好地表達(dá)。
演員刻畫人物性格,靠細(xì)節(jié)描,揭示人物內(nèi)心世界,表現(xiàn)人物細(xì)微復(fù)雜感情,點(diǎn)化人物關(guān)系,暗示人物身份、處境等重要方法,細(xì)節(jié)描寫,能起到烘托環(huán)境氣氛,刻畫人物性格和揭示主題思想等作用。
丁大富,我將其歸納為丑行。行當(dāng)是直觀刻畫人物形象的手法之一,各個(gè)行當(dāng),都是一個(gè)形象系統(tǒng),同時(shí)也是一個(gè)相應(yīng)的表演程式系統(tǒng)。
戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分,是我們珍視的瑰寶,它富于藝術(shù)魅力的表演形式,凝聚著中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想和精髓,閃耀著特有的藝術(shù)光輝。