編者按:在北京動物園對面,有一棟特色建筑,門前有恐龍雕塑作為裝飾?;蛟S很多北京人都未曾進(jìn)入過,這就是中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所。78歲高齡的動物幣收藏家徐欽琦先生生活工作在這里。
受父親工作的影響,徐老從小接觸到許多國外幣,20世紀(jì)40年代末,他就已有200多枚藏品。收藏,成為他跨越空間與時間的伙伴。與許多收藏對象不同,動物幣擁有更長的時間跨度,而這正與徐老的工作緊密相連,于是他將科學(xué)家特有的探索精神帶入了收藏。今年是猴年,徐老為我們展示了其收藏的部分靈長類動物外幣,從中可以看到一位科學(xué)家的收藏視角與境界。
孔子說:“形而上者謂之道,形而下者謂之器?!笔詹貙儆谖幕械囊恢?,理應(yīng)屬于道的范疇。古今中外歷來如此。世界各地都留下了收藏的蹤跡,收藏的內(nèi)容和形式會隨著時代的前行而變化無窮。藏品只是具體的器物,它屬于器的范疇,故應(yīng)屬于世界文明的一部分。器的千變?nèi)f化,更會讓人們覺得眼花繚亂。
中國貴金屬紀(jì)念幣的生產(chǎn)是20世紀(jì)70年代末從西方引進(jìn)的,它是中國改革開放的成果之一。曾有人說“它不是生活必需品,不是牛奶,不是面包,不是人人所需,不是家家所求。購買收藏貴金屬紀(jì)念幣,是少數(shù)人的行為,是有錢有閑階層的事情”。但是,伴隨著中國的改革開放,30多年來中國的經(jīng)濟(jì)狀況越來越好。如今中國已有了一個巨大的收藏者群體,需要中國的收藏文化、金幣文化,他們需要走向世界,他們需要與世界接軌。
我很幸運(yùn),遇上了一個好的時代,一個改革開放的新時代。1981年我第一次出國,那時感覺中國與西方世界的差距還很巨大,30多年過去了,我去了亞洲、歐洲、美洲、非洲的許多國家和地區(qū),在不知不覺間,感覺中國與西方世界似乎沒有那么大的差距了。我記得,德國著名的哲學(xué)家雅斯貝爾斯在1954年曾說過,在2000多年前,世界上出現(xiàn)過一個軸心時代,那時中國、印度、希臘三大世界文明古國同時都涌現(xiàn)了一大批劃時代的思想家。他們影響了世界2000多年,至今他們的名字還熠熠生輝,為人們所津津樂道。如中國的老子、孔子、莊子,印度的喬達(dá)摩(即釋迦牟尼),希臘的畢達(dá)哥拉斯、赫拉克利特、德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等等。如今我們迎來了一個新的軸心時代,中華民族的偉大復(fù)興指日可待,中國的明天一定會更美好。
1978年中國開始改革開放,一批又一批的中國人成了外國硬幣的收藏者。他們來自四面八方,而且完全是自發(fā)的。他們之間出現(xiàn)了互相認(rèn)識、交流,和觀摩、交換、買賣藏幣的演化過程,最后形成了南禮士路“小花園”的錢幣市場,錢幣商也應(yīng)運(yùn)而生了,傅惟慈先生稱它是“北京錢幣愛好者的樂園”。到如今,30多年過去了,錢幣市場已幾經(jīng)轉(zhuǎn)移,歷經(jīng)月壇、報國寺、大鐘寺、福尼特等地點(diǎn)。傅惟慈、李鐵生、梁貽斌、范貴林等一大批錢幣界的朋友正是在那個時期與我相識、相知的。如今,這批人已成了中國錢幣收藏界的中堅力量。
在我看來,中國的硬幣設(shè)計師和雕刻師也正在迅速成長起來,他們年紀(jì)輕、懂藝術(shù),他們才華橫溢,中西兩種文化已在他們身上得到了很好的融合,他們很敬業(yè),創(chuàng)造力旺盛。在當(dāng)今這個新的軸心時代,我相信“天”會賦予他們智慧和靈感,我相信一大批貴金屬幣中的精品會在他們的手中陸續(xù)誕生。這批珍品會成為我們這個時代的標(biāo)志,中國的硬幣設(shè)計大師、雕刻大師、中國的名家一定會在他們之中涌現(xiàn)。
貴金屬紀(jì)念幣雖出身高貴,不是金,便是銀,或其他貴金屬,如鉑、鈀、鈮等等,但它們畢竟是沒有生命的。不過,杜東先生說得很妙:“我會感受到金幣的靈性與生命。”他是這樣闡述的:金幣之所以有生命,那是因?yàn)榻饚派厦娴娜伺c物來源于生活,選題是嚴(yán)肅的,人物是真實(shí)的,個性是獨(dú)特的,畫面是典型的,雕刻是鮮活的,大事不虛,小事不拘,有血有肉,尊重歷史,既包含文學(xué)想象,又塑造真相事實(shí),才有了“精美的金幣會說話”般的效果。杜東先生舉了兩個例子,那是1994年發(fā)行的兩枚小金幣,即《冬日嬰戲圖》和《子孫和合圖》。杜東先生的論述非常正確,金幣是有靈性的,似乎是有生命的!那是硬幣的設(shè)計師和雕刻師為它們注入了生命與靈性。正是這個緣故,錢幣與它們的收藏者會在精神世界中、會在信息領(lǐng)域內(nèi)互相溝通,相互交流。
錢幣雖然不會說話,但是它們希望收藏者有文化,有教養(yǎng),懂藝術(shù),會欣賞。所以,提高收藏者的文化素質(zhì)乃是當(dāng)代中國收藏界的當(dāng)務(wù)之急。什么是欣賞?在我看來,對世界上一切美好事物“有”動于衷,那便是欣賞。欣賞是一種對我們身邊事物的喜愛、同情、贊美與關(guān)懷。它是一種良性的、優(yōu)美的感情活動。欣賞的能力一半來自天賦,另一半則源于學(xué)習(xí),使自己懂藝術(shù),懂美學(xué)。只要你懂得欣賞,人世間的一切美好事物便都屬于你。所以,真正的財富是一顆知足和懂得欣賞的心。