淺談新課標下的語文教育教學

李娜

摘 要：當今世界各國的國力之爭完全在于人才之爭。因而 ，各個國家都十分重視教育發(fā)展戰(zhàn)略的制定。全面提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)新世紀人才則是教育發(fā)展戰(zhàn)略的核心。社會的發(fā)展要求多層次、多類型、多規(guī)格的人才。

關鍵詞：新課標；語文；教育；教育教學

教師在教學實踐中一味的單純追求訓練，而忽視了對語文教育本質(zhì)的思考。 因此教師人文素養(yǎng)的高低，直接影響著生命個體的發(fā)展。誤盡蒼生的不是語文，而是教師。語文課人文精神消遁的重要原因，是語文教師自身的素養(yǎng)問題。教師人文情懷的干癟，知識底蘊的虛空，個性語言的萎縮，造成人文精神難以走進課堂。相當多的教師不讀書，不研究社會，教學理念模糊，以致人文精神難以走進課堂。

傳統(tǒng)語文教材注重選文的經(jīng)典性，篩選的都是經(jīng)過歷史和時間甄選過的經(jīng)典大家的經(jīng)典著作，極深的歷史和社會內(nèi)涵，極富感染力的藝術魅力固然能夠給學生深刻的影響，但是脫離社會實際、時代感不強，與孩子們的生活經(jīng)歷基本很少共通性，因此，學生們在理解和感受上存在極大的心理差距。為了修正這種不恰當?shù)倪x文觀，我們必須把目光轉向職業(yè)化的文章。比如《致加西亞的信》，曾是風靡海內(nèi)外的著名職場指導書籍；《你在為誰工作》等各種職場啟示錄融故事性啟發(fā)性于一爐；這些書籍都可以成為我們在職業(yè)教育模塊中的首選文章。再比如各種名人、名企成長壯大的勵志成才書籍，我們都可以選取經(jīng)典篇章進入新的語文教材。

正是這些鮮活的、時代感強、貼近學生心理和興趣的教學材料才能使我們的語文教學出現(xiàn)新的面貌。才能在學習中促進學生們職業(yè)素質(zhì)的提升。

一、新課標實行后語文教育教學轉變的必然性

新課程改革給語文教學帶來了盎然生機 ，帶來了新的活力。因為新課標在指導思想上對教材的編寫提出了全新的要求：即要以教育科學理論為指導，要在繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化的基礎上體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識。從語文能力形成和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神，幫助學生良好個性和健全人格的形成。

二、新課標下語文教育教學改革路徑探索

1.立足文本，注重對學生語感的培養(yǎng)和語文素養(yǎng)的提高

“語感是一種語文修養(yǎng)，是一種話語系統(tǒng)的敏銳感覺，是長期規(guī)范的語言感受的語言運用中養(yǎng)成的一種帶有濃厚經(jīng)驗色彩的比較直接迅速地感悟語言的能力”，我們也應該讓學生具備類似的敏銳感覺。在文本閱讀過程中，教師應引導學生反復品味文中的飽含情感的語言，迅速地感受到語言的意義所在。學生只有形成了這種較強的語言感受能力，才可能在文本閱讀過程中，讀出自己的感悟和體會，從而自覺地完善自己的情感，提升自己的語文素養(yǎng)。

教師進行語文教學，就要把學生帶進教材，要用欣賞的目光看待每篇課文，重視用文學性的語言把學生帶進教材，讓學生在聽、說、讀中體會課文的美。在教學中，進行多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句即“傳神之筆”進行體會，落實語言文字的綜合訓練。

2.挖掘文本，注重對學生人文精神的培養(yǎng)和內(nèi)在品質(zhì)的提高

《新課程標準》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！?所謂工具性和人文性的統(tǒng)一，就是指不但要著力提高學生的語言表達能力，更重要的是要呼喚人文精神去充實和武裝學生。語文課程含有豐富的情感，豐富的人文內(nèi)涵。對人的精神領域的影響、對學生心靈的震撼是極其深遠的，其目的就在于“人”，解放人，充實人，提升人。所以，語文課從本質(zhì)上看無疑就是“立人”之課，它具有強烈的人文精神。然而由于種種原因，我們在教育的過程注重的主要是工具性，忽視了人文性，這勢必導致語文教學的畸形發(fā)展，從而嚴重影響到學生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。

古人云：“讀萬卷書，行萬里路”、“言之無文，行而不遠”。文學寶庫為我們展示了一個博大精深的人文世界，這些名著名篇中融入了人間真情，沉淀了歷史精華，是人文教育的極好教材。語文教師有責任把學生培養(yǎng)成讀書人，好讀書，讀好書，會讀書，指導學生在經(jīng)典名著中汲取營養(yǎng)，構筑永恒的精神家園。

因此，我們的語文課要在充分體現(xiàn)其工具性的基礎上滲透人文教育，在學習知識培養(yǎng)能力、注重過程和方法的過程中，注重學生的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，讓三個方面相互滲透，融為一體，才能使學生的語文素質(zhì)得到整體的提高。

3.利用文本，注重對學生學習興趣的培養(yǎng)和學習能力的提高。

傳統(tǒng)語文課本往往以文體或知識點串成單元，造成一種刻板的格式。新教材則強調(diào)讓學生在自主探究中提高語文能力，編排體例也變成了用人文話題來統(tǒng)領的一個個專題，希望全面提高學生的語文素養(yǎng)，而不是簡單的只學習一些語文的知識。同學們可以根據(jù)自己的經(jīng)驗、興趣學習教材，創(chuàng)造性地使用教材，真正成為了教材的使用者、研究者和改造者。老師也要有意識地引導學生平時積累和摘抄自己喜歡的格言、成語、名言、警句等；到報刊上找中外名著名篇以及富有時代氣息的文學精品朗讀；從中外寓言、童話、詩歌中選出美文研習，創(chuàng)造性地對教材進行補充，把課本與讀本結合起來，對其中的異同點進行比較和分析，……這都是在很好地學習語文。

語文知識的攝取和語文能力的培養(yǎng)，并不像我們有些同學所以為的那樣，只“存在”于語文課本；或只能從課堂上得到?？梢哉f，跳不出語文教材，跳不出語文課堂，我們就學不到更多的語文知識，就掌握不到更好的語文能力。因此，如果學生還像過去一樣滿足于教師的“滿堂灌”，習慣于“題海戰(zhàn)術”，沉醉于“書本知識”，那么，在這場史無前例的教育變革中，無疑是一個落伍者和失敗者。因為語文新課改或者說所有學科的新課改，最大的變化就是要求學生的學習方式進行改變，在轉變中開闊自己的視野，活躍自己的思維，提高自己語文學習的能力和水平。

三、結語

無論哪個層次、哪種類型、哪種規(guī)格的人才，都必須具備起碼的語言能力：聽、說、讀、寫。語言能力的合格是人才合格的最基本條件，而要培養(yǎng)具有一定的語言素質(zhì)的人才就必定要發(fā)展語文教育事業(yè)。語文學科的工具性和社會性決定了語文學科的重要地位，信息時代的到來更是加強并鞏固了其重要地位。改革語文教育使之更好地適應新時期對提高人民素質(zhì)的要求，也就成為社會關注的焦點。