高中歷史教學(xué)中如何提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

胡冰群

摘 要：歷史是人類文明的縮寫，對個人人文精神的養(yǎng)成具有著重要的作用。隨著我國課程改革的不斷深入，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求：要加強對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。為了響應(yīng)課程改革的號召，在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，加強學(xué)生的人格意識，以便其形成正確的人生觀、價值觀和世界觀是高中歷史教師義不容辭的使命和義務(wù)。

關(guān)鍵詞：高中歷史；課堂教學(xué)；人文素養(yǎng)

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）13-365-01

歷史體現(xiàn)著一個民族的文明，體現(xiàn)著一個民族的進(jìn)步，記錄著一個國家的辛酸與光輝歷程。作為一門學(xué)科來說，歷史具有非常高的人文性。所以，在歷史教學(xué)中也必須要貫徹人文主義精神，將培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，提高學(xué)生對文明的認(rèn)識和感知能力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教育目標(biāo)。歷史教學(xué)中這種人文主義培養(yǎng)方式有利于幫助高中生實現(xiàn)更加全面的發(fā)展和提高，促進(jìn)高中生健全人格的形成。

一、堅持以學(xué)生為中心，營造人文化的教學(xué)環(huán)境

有的歷史教師過分強調(diào)教學(xué)效率而忽視教學(xué)質(zhì)量，主要是采取單向灌輸式的教學(xué)形式，導(dǎo)致很多學(xué)生對歷史課程的學(xué)習(xí)缺乏足夠的興趣，加上高中歷史的知識點比較分散，記憶負(fù)擔(dān)非常重，學(xué)生學(xué)得快、忘得也快，加上很多高中生不具備自我學(xué)習(xí)、主動學(xué)生的良好意識，對歷史課程缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，歷史課程的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍不容樂觀。為了將歷史教學(xué)同學(xué)生人文精神培養(yǎng)進(jìn)行有效結(jié)合，就必須激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，高中歷史教師要堅持以學(xué)生為中心，重視人文化教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，多選擇人文化的教學(xué)素材和人性化的教學(xué)方式，不僅有助于學(xué)生對學(xué)習(xí)素材的理解，也有助于學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的保持和德育素質(zhì)的培養(yǎng)。例如，在高中歷史關(guān)于“抗日戰(zhàn)爭”的教學(xué)環(huán)節(jié)，現(xiàn)實中有很多抗戰(zhàn)題材的影視資料，學(xué)生身邊說不定就有抗戰(zhàn)遺址或戰(zhàn)士的后代，所以歷史教師可以打破教材的限制，將一些人文化的素材導(dǎo)入課堂，讓21世紀(jì)的學(xué)生也可以近距離感受“抗戰(zhàn)元素”，這樣能夠拉近學(xué)生與歷史知識之間的心理距離，開拓學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和歷史責(zé)任感。

二、提高自身素養(yǎng)，更新教學(xué)理念與教學(xué)方法

受中國傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，我國教育通常都是以教師為主體，通過灌輸填鴨式的教學(xué)方法來實現(xiàn)知識的傳授。在此種方式下，教師滔滔不絕地講，學(xué)生無精打采地聽，師生間缺少有效的互動，進(jìn)而使學(xué)生成為了課堂的“陪襯”。學(xué)生的任務(wù)就是要記住甚至熟背教師所謂的重點考試內(nèi)容，這種機械的學(xué)習(xí)方法無法實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性，所以，素質(zhì)教育的落實、人文精神的培養(yǎng)也就要無從談起了。因此，高中歷史教學(xué)要想全面貫徹素質(zhì)教育的要求，并培養(yǎng)高中學(xué)生的人文素養(yǎng)，就需要教師更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，并在明確學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生對歷史學(xué)科的興趣，調(diào)動學(xué)生的主觀積極性，進(jìn)而才能在提升課堂教學(xué)質(zhì)量與效率的基礎(chǔ)上，使學(xué)生接收到人文精神這一內(nèi)容。比如，教師可以采用小組合作學(xué)習(xí)法，將關(guān)系到人文精神的內(nèi)容以任務(wù)的形式進(jìn)行布置，從而使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中完成對問題的分析，并加深學(xué)生對于相關(guān)知識內(nèi)容的印象。

三、善待自然，培養(yǎng)學(xué)生和諧發(fā)展的生態(tài)觀念

由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境問題逐漸成為威脅人類生存、危害地球生命的世界性問題，保護(hù)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展等引起了世界各國的關(guān)注。因此，環(huán)境教育也成為歷史教學(xué)中的一項不可或缺的內(nèi)容，這也就需要歷史教師在傳授文化知識的同時，要有意識地培養(yǎng)學(xué)生善待自然、和諧發(fā)展的生態(tài)意識，這也是人文精神的一個重要組成部分。在歷史教學(xué)中，滲透環(huán)境教育是符合新課程理念要求的，也是時代賦予歷史教師的一項神圣使命。教師可以從歷史的角度去引導(dǎo)學(xué)生了解人與自然的關(guān)系。新課程改革要求教師在教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度去了解、思考人和人、人與社會、人和自然之間的關(guān)系，也要求教師把生態(tài)環(huán)境的教育觀念引入到歷史教學(xué)中。此外，歷史教材中蘊含著大量和環(huán)境教育有關(guān)的資料，這些都有利于教師在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保方面的教育。

四、切實注重理論與實踐相結(jié)合，增強人文知識的體驗

在高中歷史教學(xué)過程中教師可以將歷史知識與生活、社會實踐進(jìn)行結(jié)合，這樣不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握歷史知識，而且還能夠讓學(xué)生更加深刻認(rèn)識到人文精神的重要意義。因此，高中歷史教師要充分結(jié)合實際對歷史教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解。例如在歷史教學(xué)過程中有很多關(guān)于優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，高中歷史教材中很多著名的歷史人物都有著十分高尚的道德品質(zhì)，如屈原、范仲淹等等，以屈原為例，與屈原相關(guān)的現(xiàn)代社會實際就是端午節(jié)，那么在教學(xué)過程中將與屈原有關(guān)的歷史知識與現(xiàn)在的端午節(jié)進(jìn)行結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體會我國的傳統(tǒng)文化來源和相關(guān)知識、歷史人物的氣節(jié)等等，從而對學(xué)生的道德操守、精神品質(zhì)和文化內(nèi)涵進(jìn)行培養(yǎng)。需要注意的是，與實際結(jié)合的例子也可以是負(fù)面的例子，如歷史中的負(fù)面人物，如秦檜、嚴(yán)嵩等這些奸臣，這些負(fù)面教學(xué)案例的應(yīng)用也可以與現(xiàn)代社會相結(jié)合，讓學(xué)生認(rèn)識到這些負(fù)面人物身上那種與社會道德和社會正義背道而馳造成的后果，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)知社會規(guī)范，構(gòu)建自身的道德規(guī)范，這對學(xué)生個人發(fā)展、社會發(fā)展都具有十分重要的意義。

對于高中歷史教學(xué)來說，在歷史教學(xué)的過程中進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)，對于高中學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)具有十分重要的作用，在高中歷史教學(xué)中對于學(xué)生進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的價值觀、人生觀、道德觀。能幫助學(xué)生對于歷史有更好的理解和認(rèn)識。所以在高中歷史教學(xué)過程中進(jìn)行人文精神培養(yǎng)十分的必要，具有十分重要的作用。

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