如何把民族文化融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中來

楊朝勇

從畢業(yè)到現(xiàn)在已從教了十幾年的我一直在農(nóng)村中學(xué)從事數(shù)學(xué)教學(xué)工作，于是對苗族的一些文化和習(xí)俗就有了更深刻的理解。民族文化有著相對的區(qū)域性。曾經(jīng)有人這樣說過：“相對于學(xué)生而言，不僅要學(xué)好本民族語言，而且應(yīng)當(dāng)努力學(xué)好漢語，學(xué)好其它國家的語言，要從不同的渠道去借鑒和吸收很多民族的優(yōu)秀成果，要求具有非凡的開放意識，并有很強(qiáng)的民族精神。一個民族要具有優(yōu)秀的文化成果，要不斷的去吸收其他的民族不同的優(yōu)秀文化，才能夠長久地保持和擴(kuò)展活力，這是民族文化內(nèi)涵的一項重要的任務(wù)和使命?！北救耸且幻鶎又袑W(xué)數(shù)學(xué)教師，長期與苗族的同胞們生活在一起，對本民族傳統(tǒng)文化怎樣與教學(xué)工作有機(jī)結(jié)合進(jìn)行了一定的教學(xué)嘗試，并取得了一些教學(xué)效果。因此，作為少數(shù)民族地區(qū)工作的教師，只有吸取本民族文化的精華，并將其應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有把傳授知識與學(xué)生的日常生活有機(jī)地結(jié)合起來，讓教材內(nèi)容回歸生活，把快樂還給教學(xué)的同時，才能使民族傳統(tǒng)文化得到更好的傳承。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)注重平時的觀察，用操作、情景再現(xiàn)等方式，把民族傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)過程中，要從根本素質(zhì)上去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生自我去創(chuàng)新和探索的能力，使之學(xué)會運(yùn)用，會運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題。

（1）民族活動的再現(xiàn)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。例如，在逢年過節(jié)時，長輩們猜拳喝酒娛樂的場景中，自己伸手比試，一只手的手指全部張開，數(shù)字5立即展現(xiàn)在眼前。那么在教學(xué)中，我們就可以提問：猜拳出數(shù)的情景有幾種方法？同學(xué)們相互討論，邊議邊擺擺弄弄，想想怎么出數(shù)，要求和同桌比劃……通過學(xué)生自己交流發(fā)現(xiàn)有四種，即（1，4）、（2，3）、（3，2）、（4，1）。老師便順勢可以進(jìn)行總結(jié)：在5的分與和教學(xué)中，5是（1，4）、（2，3）、（3，2）、（4，1）的組合。通過這樣的交流，運(yùn)用少數(shù)民族自已的習(xí)俗去解決實(shí)際的問題，在動手的過程中自我感悟，學(xué)到了相應(yīng)的知識和文化，讓學(xué)生通過真真實(shí)實(shí)的生活去參與到數(shù)學(xué)和學(xué)習(xí)中去，既增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性，又可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度和對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

（2）民族傳統(tǒng)文化有助于發(fā)展學(xué)生思維。在教育教學(xué)中，我們要對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行認(rèn)真的觀察、深入的比較，詳細(xì)的分析，并且要動腦筋思考，從而進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的思維。例如，海拔記錄的正負(fù)理解、東西南北行走設(shè)定正負(fù)、數(shù)軸正負(fù)以及聯(lián)系中的水位變化，特別是公共汽車載客數(shù)量變化的正負(fù)記錄，都將正負(fù)數(shù)的范圍不斷地擴(kuò)大；將《九章算術(shù)》中糧食入倉為正、出倉為負(fù)，收入錢為正、支出錢為負(fù)等的知識以故事形式說給學(xué)生聽算是一個很好的緩沖。

（3）民族文化有助于學(xué)生創(chuàng)新。如果要具有創(chuàng)新能力，那么在生活中就要做一個有心人，平時的實(shí)踐活動對一個人的成長起著致關(guān)重要的作用，如果要培養(yǎng)學(xué)生具有這種創(chuàng)新的能力，在數(shù)學(xué)教學(xué)中要用直觀的材料去吸引同學(xué)們在活動中動手、動腦、進(jìn)行思考，從中找出解決問題的思路，在手腦并用中找到事物的直觀現(xiàn)象，去感悟數(shù)學(xué)，培養(yǎng)發(fā)散性思維。如12生肖的“找規(guī)律”數(shù)學(xué)題中配有一個剪紙圖案，剪紙本就是我國傳統(tǒng)手藝的一種，很有民族特色，這樣的教學(xué)看似與數(shù)學(xué)教學(xué)無關(guān)，但在潛移默化中去培養(yǎng)也學(xué)生的綜合能力，更加教會了學(xué)生做一個熱愛本民族文化的傳承者，激起對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情。

（4）創(chuàng)設(shè)極具傳統(tǒng)味的教學(xué)情境，讓學(xué)生在濃郁的傳統(tǒng)氛圍中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提到：“經(jīng)歷加感受，體驗再加體會，并聯(lián)系探索”的整個過程與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就要我們在平實(shí)的生活中注重聯(lián)系，只有緊密的與生活實(shí)際聯(lián)系起來才能在濃厚的傳統(tǒng)文化中更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。例如，在教學(xué)例題數(shù)學(xué)的廣角這一類題型的時候，我先是找到一副中國的圍棋棋盤出示給學(xué)生觀察，讓學(xué)生計算圍棋最外層可以放多少個棋子？為了讓學(xué)生對圍棋有一個充分的了解，我在課前還對學(xué)生進(jìn)行了圍棋方面知識的滲透：

中國的圍棋具有久遠(yuǎn)的歷史，是我國古人所喜愛的娛樂競技活動，同時也是人類歷史上最悠久的一種棋戲，看是簡單的構(gòu)造，然而卻是科技含量較高的一種玩具，在盤面上標(biāo)有幾個小圓點(diǎn)稱為里位，中央的星位又稱“天元”，通過課件和淡淡的音樂背景的演示，使學(xué)生認(rèn)識到了數(shù)學(xué)與圍棋之間的聯(lián)系。在民族文化與數(shù)學(xué)的整合中去激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

（5）結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。我們中華民族在自己的傳統(tǒng)發(fā)展過程中，形成代代傳承的美德，比如公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志向等等。自古以來，中華民族的傳統(tǒng)美德就深深地熔鑄在以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。傳統(tǒng)美德的德育不應(yīng)該是孤立的，數(shù)學(xué)的教育也應(yīng)該以美德教育作為后盾，它們應(yīng)該相互依存、相互補(bǔ)充。

中國是一個有著五千年文明歷史的泱泱大國，五千年的燦爛文化使我們引以自豪和驕傲，也是我們傳統(tǒng)文化的精髓所在。在中學(xué)數(shù)學(xué)中感悟傳統(tǒng)文化是幫助學(xué)生從多角度、多方面弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化和繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生內(nèi)在文化底蘊(yùn)和諧求實(shí)，讓學(xué)生成為中華民族藝術(shù)的傳承者和創(chuàng)新者。