《昆蟲的生活》中的進(jìn)化敘事

寇淑文

摘要：俄羅斯后現(xiàn)代作家佩列文的創(chuàng)作風(fēng)格鮮明，獨(dú)樹一幟。從他的創(chuàng)作中我們不難看出作家所受到的達(dá)爾文主義的影響。本文試圖運(yùn)用卡羅爾的文學(xué)達(dá)爾文主義對(duì)佩列文的《昆蟲的生活》進(jìn)行進(jìn)化心理學(xué)解讀，探尋出其小說獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：《昆蟲的生活》;文學(xué)達(dá)爾文主義;俄羅斯后現(xiàn)代主義文學(xué)

《昆蟲的生活》是一幅蘇聯(lián)解體后的社會(huì)寫實(shí)照。（1）生動(dòng)的昆蟲形象代表了后蘇聯(lián)時(shí)代中不同階級(jí)、不同觀念的人群，作家通過昆蟲的特定生活方式來反映整個(gè)解體后的俄羅斯社會(huì)的生存選擇。本文將嘗試用西方文學(xué)研究的一種新范式：文學(xué)達(dá)爾文主義來闡釋由佩列文締造的另類昆蟲世界。

一、文學(xué)達(dá)爾文主義

文學(xué)達(dá)爾文主義是近二十年在西方興起的一種文學(xué)批評(píng)理論，我們也稱其為進(jìn)化論文學(xué)批評(píng)?？_爾是文學(xué)達(dá)爾文主義的首倡者，他將知識(shí)和文學(xué)均歸為生物學(xué)現(xiàn)象，認(rèn)為生物學(xué)進(jìn)化論與文學(xué)理論之間具有相關(guān)性。（2）體現(xiàn)人類行為動(dòng)機(jī)與情感的人性是文學(xué)達(dá)爾文主義者的主要研究對(duì)象，他結(jié)合進(jìn)化心理學(xué)，通過對(duì)特定的文化語(yǔ)境中人物行為的分析，進(jìn)一步探討文本中人物性格如何根據(jù)所處文化語(yǔ)境而適應(yīng)變化。

二、《昆蟲的生活》的文學(xué)達(dá)爾文主義解讀

（一）探尋存在意義

《昆蟲的生活》分別敘述幾組昆蟲的生活故事。每一章節(jié)或每段故事都向我們展現(xiàn)了一個(gè)或幾個(gè)追尋生命意義的主人公形象。比如，成年螞蟻瑪麗娜喪偶前對(duì)生活的理解和期望來源于那部在昏暗的小酒吧里放映的法國(guó)浪漫電影，她把自己和尼古拉想象成電影男女主人公，浪漫愛情是她追尋的生命意義。喪偶后，瑪麗娜與女兒娜塔莎相依為命，這時(shí)她的生活意義變成了“望女成鳳”。她渴望女兒女承父業(yè)，功成名就。此時(shí)瑪麗娜感到她已不是一個(gè)人生活，而是為了娜塔莎而活。

此外，小說中還有將糞球奉為世界的屎殼郎父子、渴望有朝一日飛上枝頭的蟬謝廖沙以及哲學(xué)家飛蛾米佳，他們無一不是在探索著他們的生活終極哲理和存在的意義。

在漫長(zhǎng)的生物進(jìn)化史中，使人類勝出其他物種的原因是人類在遺傳過程中的一個(gè)基因突變，即人創(chuàng)造了語(yǔ)言和符號(hào)。大多數(shù)動(dòng)物都活在一種雙重現(xiàn)實(shí)之中，它們只是熟悉外在的各種客觀實(shí)體，而對(duì)智人來說現(xiàn)實(shí)還有第三個(gè)層次：互為主體。這種互為主體的現(xiàn)實(shí)依靠許多人類的溝通互動(dòng)而存在。人編織出互為主體的意義之網(wǎng)，不斷地給客觀世界增添意義，也會(huì)不斷給自己的存在尋找意義。正是有了這種互為主體的意識(shí)，人才能實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的協(xié)作使地球進(jìn)入新紀(jì)元。因此，從進(jìn)化心理學(xué)角度來說對(duì)意義的尋找是人類尋求發(fā)展，實(shí)現(xiàn)大規(guī)模繁衍延續(xù)基因的必然選擇。

（二）兩性擇偶觀

娜塔莎和山姆是一對(duì)“情侶”。我們可以從這二人對(duì)待婚戀關(guān)系的態(tài)度上找出人類普遍的行為模式。選擇伴侶是很多動(dòng)物社會(huì)活動(dòng)中的核心行為。普遍男性在擇偶時(shí)更注重配偶年齡和外表，而女性則更在意配偶的體格力量和社會(huì)資源。娜塔莎在變身蒼蠅后，她首先落在山姆的盤子中，創(chuàng)造與之邂逅的機(jī)遇。山姆是財(cái)力雄厚的美國(guó)商人，這對(duì)異性十分有吸引力;其次，山姆在外形和力量上也很占優(yōu)勢(shì)。娜塔莎擁有迷人的外表，在初次與山姆在小餐廳相遇時(shí)，看似不經(jīng)意地拿起口紅補(bǔ)妝，實(shí)則有搔首弄姿之嫌。山姆作為典型的雄性擇偶觀持有者，娜塔莎身上的特質(zhì)就是極大的魅力（盡管山姆覺得娜塔莎庸俗不堪，但他也無法抵抗年輕漂亮的誘惑）。男女之間的擇偶觀為何會(huì)出現(xiàn)這樣的差異呢？進(jìn)化心理學(xué)給我們提供了解釋：生育成本或許決定了男女在擇偶觀上的差異。心理學(xué)家認(rèn)為由于生理構(gòu)造不同，男女在生育上所需付出的成本存在差異，這個(gè)差異影響著擇偶上的策略與偏好。在親代投入理論中有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：對(duì)于雄性而言，生育成本非常低，健康的成年雄性動(dòng)物在每一次的交配中幾乎都可能留下自己的后代。相對(duì)而言，雌性在生育過程中則需要付出更高的時(shí)間和精力成本。因此，雌性盡可能選擇能給自己和子女提供生存保障的異性來共同承擔(dān)生育風(fēng)險(xiǎn)。（1）這就充分解釋小說中山姆和娜塔莎這一對(duì)“高富帥”和“拜金女”的結(jié)合。

（三）親代沖突關(guān)系

除了婚戀關(guān)系外，小說中的親代沖突關(guān)系也值得我們探索。我們以《昆蟲的生活》中瑪麗娜和娜塔莎母女的親代沖突來做進(jìn)一步分析。上文我們講到，動(dòng)物社會(huì)中的婚戀關(guān)系最根本的原因是為了使基因得到遺傳，那么父輩和子輩的基因利益就完全一致么？事實(shí)并非如此，父母和后代之間是存在沖突的。父母和子女的利益沖突在于對(duì)父母來說，所有孩子都具有相同的基因適應(yīng)價(jià)值。因此從父母的角度來看，在子女之間平均分配資源效果最好。不過從每個(gè)子女的角度來看，理想的分配方式是自己得到大部分甚至全部的資源而其他兄弟姐妹只得到小部分甚至什么都得不到。（2）比如，娜塔莎在出生后就吃掉了剩余的兄弟姐妹。因?yàn)樗Ｍ约旱幕蚰軌蚪】低暾拇婊钕聛?，她要保證父母在資源分配過程中實(shí)現(xiàn)自己利益的最大化。但這并不是說獨(dú)生子女家庭就不存在沖突，因?yàn)樵谟行苑敝持泻蟠透改傅幕蛳嗨菩詢H為百分之五十，因此對(duì)一方來說理想的行為很少對(duì)另一方來說也是理想的行為。瑪麗娜希望女兒像她的父親一樣學(xué)習(xí)演奏手風(fēng)琴，并期望女兒在音樂事業(yè)上取得成就，這可以理解為父輩期望自己的基因最大化的在子女身上保留。而娜塔莎顯然不愿意這樣做，她決定變成蒼蠅，選擇與她的父輩完完全全脫離關(guān)系，變成了另外一個(gè)物種，因此瑪麗娜才氣急敗壞的罵她是“妓女”“家族的恥辱”“毀掉了父輩親手建立的事業(yè)”。（3）因?yàn)檫@與瑪麗娜的基因遺傳的根本利益相悖，這才使她萬念俱灰。

三、結(jié)語(yǔ)

《昆蟲的生活》是一部意味深長(zhǎng)的小說，結(jié)構(gòu)獨(dú)特、立意新穎。筆者結(jié)合近年來西方文論界大熱的“文學(xué)達(dá)爾文主義”對(duì)其做了一點(diǎn)淺顯的解讀。優(yōu)秀的文學(xué)作品具有無窮的闡釋性，佩列文是俄羅斯后現(xiàn)代文學(xué)家中的佼佼者，他的作品也同樣值得不斷地探索。