《上海漫畫》與汪子美的《新八仙過(guò)海圖》

凌夫

一

1936年9月出版的第5期《上海漫畫》，刊登了汪子美的《新八仙過(guò)海圖》，并附有漫畫家自己寫的短文《新八仙過(guò)?！罚?/p>

呂洞賓 林語(yǔ)堂 張果老 周作人

曹國(guó)舅 簡(jiǎn)又文 李鐵拐 老 舍

漢鐘離 豐子愷 何仙姑 姚 穎

韓湘子 郁達(dá)夫 藍(lán)采和 俞平伯

一九三×年，文壇八仙方泛舟于驚濤怒浪中，欲飄然遠(yuǎn)引，離開那失望的《人間世》，另覓仙境以適，時(shí)蓬島火山爆發(fā)，吐出帝國(guó)主義的火焰，一時(shí)兩岸救亡呼不住，輕舟難過(guò)萬(wàn)重山。八仙相顧失色，呂純陽(yáng)喟然嘆曰：“嗚呼！文壇動(dòng)亂，雞犬不寧，《人間世》變?yōu)槟Ч韴?chǎng)，《宇宙風(fēng)》吹向北冰洋。蒼蠅不肯入詩(shī)，麻雀飛到普羅。象牙塔中不聞吹玉笛，十字街頭但見打花鼓。龜言此地之旱，鶴訝今年之災(zāi)。一寸二寸之骨，袁中郎之殘墳已掘盡，三根兩根（之）煙，幽默堂之清談尚未完。我們豈甘將清風(fēng)明月，葬送于大餅油條耶？”

于是眾仙喋喋，議論紛然，清談雅話，墜地鏗然。韓湘子吹笛和之，其聲嗚咽，如怨如慕，如泣如訴，泣海底之鮫人，舞中郎之幽魂。

張果老曰：“我有一壺苦茶，黃昏到寺蝙蝠飛，我豈能不喝一杯？”

李鐵拐曰：“籃里貓球盆里魚，大明湖上的名士怎可埋沒？”

曹國(guó)舅曰：“我初創(chuàng)《逸經(jīng)》，方興未艾，正愿東南西北風(fēng)吹遍人間世，吹得人人面帶幽默的笑容?！?/p>

韓湘子曰：“但看花開落，不言人是非，天涯芳草我尚未踏遍?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2018/04/14/qkimagesxugexuge201603xuge20160308-1-l.jpg"/>

何仙姑曰：“我《京話》不能不寫?！?/p>

漢鐘離曰：“我漫畫不能不畫?！?/p>

藍(lán)采和曰：“總之，我們得想辦法！”

七仙環(huán)請(qǐng)呂道人求善策，道人頻搖首，嘆曰：“非其時(shí)矣！吟風(fēng)弄月之嚶嚶，已不敵奔走救亡之咤叱。國(guó)防文學(xué)將持大刀闊斧來(lái)砍小品藝術(shù)之玲枝瓏葉。如今貧道顧不得諸位仙兄道妹，吾將攜古骨（董）一二套，走往西洋極樂世界另求出路去矣！”言畢，招下黃鶴，嘎然一聲，乘風(fēng)羽化而去。

七仙悵然，相顧無(wú)語(yǔ)。正是：

道人已乘黃鶴去，

海上空留《宇宙風(fēng)》。

黃鶴一去何時(shí)返，

《宇宙風(fēng)》變“宇宙瘋”。

1937年4月，《逸經(jīng)》編者簡(jiǎn)又文以20元購(gòu)得這幅漫畫，刊《逸經(jīng)》第28期。刊出時(shí)，畫題、作者都與《上海漫畫》相同，只是多了“斑園藏”三字?！鞍邎@”為簡(jiǎn)的住宅名。簡(jiǎn)說(shuō)，這是因?yàn)樗拿种杏幸弧拔摹弊?，他的夫人名玉仙，所以用“斑”字名園，表示共同生活。當(dāng)年與簡(jiǎn)又文共編《逸經(jīng)》的謝興堯，在時(shí)隔近60年的1995年有《回憶〈逸經(jīng)〉與〈逸文〉》，說(shuō)明了“斑園”的緣由。

同期《逸經(jīng)》，有謝興堯（署名“五知”）寫的《新舊八仙考》。文中寫道：“林語(yǔ)堂氏提倡幽默創(chuàng)辦《論語(yǔ)》，風(fēng)靡一時(shí)。世人以在《論語(yǔ)》上常發(fā)表文字之臺(tái)柱人物，擬為八仙，林氏亦承認(rèn)不諱。如《宇宙風(fēng)》第一期，林跋姚穎文云：‘本日發(fā)稿，如眾仙齊集將渡海，獨(dú)何仙姑未到，不禁悵然。適郵來(lái)，稿翩然至。吾人雖知有‘新八仙——或‘活八仙——之說(shuō)，而究不悉諸仙尊姓大名。至去年夏，林氏將赴美，某漫畫雜志始有《八仙過(guò)海圖》（缺一‘新字?！撸?，即摩登新八仙也。余友大華烈士因?yàn)橄杉抑?，乃不惜以‘番佛廿尊，易八仙原繪，予得親睹仙家‘神氣。（注：神氣，川諺，即樣子、模型意。）所擬為：呂洞賓——林語(yǔ)堂、張果老——周作人、藍(lán)采和——俞平伯、鐵拐李——老舍、曹國(guó)舅——大華烈士、漢鐘離——豐子愷、韓湘子——郁達(dá)夫、何仙姑——姚穎。此新八仙題名錄，亦近年來(lái)文壇佳話也?！贝笕A烈士，原名簡(jiǎn)又文（1896-1978），廣東新會(huì)人，字馭繁，號(hào)大華烈士，1917年赴美國(guó)留學(xué)，獲芝加哥大學(xué)研究院碩士學(xué)位，回國(guó)后任燕京大學(xué)教授。謝興堯曾問簡(jiǎn)又文“大華烈士”之意。簡(jiǎn)說(shuō)，曹操的詩(shī)“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，可見生人亦可稱烈士?！爸劣诖笕A烈士，系俄語(yǔ)同志之義。”（謝興堯：《回憶〈逸經(jīng)〉與〈逸文〉》）謝興堯在《新舊八仙考》中說(shuō)：“至舊八仙之來(lái)歷與神話演進(jìn)，每與朋儕談及，均不知所出?！币虼怂貙?duì)“舊八仙”的來(lái)歷也做了一番考索。

《新八仙過(guò)海圖》之前，汪子美有《春夜宴桃李園圖》，刊于1936年4月出版的《漫畫界》第2期。圖下也有他配合漫畫的短章：

時(shí)維二月，序?qū)僦俅?。是夜月色甚佳，星斗徘徊，園中桃李燦爛開矣。名儒“語(yǔ)堂居士”及“苦茶和尚”，聯(lián)箋雅召四方山野高士，邀客來(lái)園中飲酒賞花。于是國(guó)內(nèi)文壇“藏鹿臥鶴”之士，皆翩然而至。一時(shí)杯觥交錯(cuò)，談笑生風(fēng)，龜能解韻，鶴可唱詠。舉止無(wú)粗線條，吐露盡細(xì)表情。各述經(jīng)驗(yàn)，不外小橋，明月，涼風(fēng)。有所探討，無(wú)非種竹，看花，釣魚。并沒有“阿比西尼亞”名詞參雜入耳，致傷大雅。酒酣，由“語(yǔ)堂居士”伸紙?jiān)P，草《春夜宴桃李園序》一文，落英繽紛中，但見走筆如龍，一揮而就。文曰：

夫宇宙者，萬(wàn)載之文章，蒼蠅者，百代之小品，而浮生若夢(mèng)，幽默幾何？古人桃園（源）避秦，良有以也！況小碟嗑我以瓜子，大塊吃我以豆腐。會(huì)桃李之芳園，序文壇之雅事。群季俊秀，皆為“公安”，吾人文章，獨(dú)尚“中郎”?！袄　蔽椿?，簡(jiǎn)字普行。開“人間”以“書屋”，飛“宇宙”而生“風(fēng)”。不有佳作，何抽版稅？如稿投來(lái)，酬依千字五元。

人物名字在漫畫下方標(biāo)出，自右至左：苦茶和尚，達(dá)夫山人，語(yǔ)堂居士，平伯學(xué)究，子愷畫師，老舍秀才。

二

20世紀(jì)30年代初期和中期，林語(yǔ)堂在上海前后相繼創(chuàng)辦了三個(gè)刊物：1932年9月的《論語(yǔ)》，“以提倡幽默文字為主要目標(biāo)”（《我們的態(tài)度》）；1934年4月的《人間世》，?？∑肺?；1935年9月，又出版了散文刊物《宇宙風(fēng)》。林語(yǔ)堂主張：“小品文可以發(fā)揮議論，可以暢泄衷情，可以摹繪人情，可以形容世故，可以記瑣屑，可以談天說(shuō)地，本無(wú)范圍，特以自我為中心，以閑適為格調(diào)，與各體別?！薄坝钪嬷?，蒼蠅之微，皆可取材?！保ā丁慈碎g世〉發(fā)刊詞》）“一時(shí)風(fēng)起云涌，簡(jiǎn)直在文壇上攪起了巨大的波浪。上接晚明的‘公安派，旁采西方的Essays，作品和刊物，或以幽默標(biāo)榜，或以素描見長(zhǎng)；或談性靈，或言格物，真有目迷五色之感?！保ㄥX公俠等：《〈小品文〉小引》）興起這一波小品熱潮的主帥是林語(yǔ)堂，而精神領(lǐng)袖則是周作人，即漫畫中的“張果老”“苦茶和尚”了。

當(dāng)時(shí)，日寇步步進(jìn)逼，1931年九一八事變之后，1932年又有上海的“一·二八”事變，東北陷落，華北危急。林語(yǔ)堂提倡的小品文，受到左翼作家的抵制和抨擊。1933年魯迅在《小品文的危機(jī)》中，批評(píng)“小擺設(shè)”的小品文，就是在“太平盛世”也不是什么重要的物品，“何況在風(fēng)沙撲面，虎狼成群的時(shí)候，誰(shuí)還有這樣多的閑工夫，來(lái)賞玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢”。林語(yǔ)堂在一片反對(duì)聲中發(fā)表了多篇答辯，闡述他幽默小品的文化理念和藝術(shù)趣味。雙方曾圍繞小品文展開了一場(chǎng)論爭(zhēng)。

三

國(guó)難當(dāng)頭，漫畫家對(duì)鼓吹幽默閑適的小品，也有自己的看法。

《新八仙過(guò)海圖》《春夜宴桃李園圖》之前，早在1934年9月20日出版的《時(shí)代漫畫》第9期，汪子美已有《國(guó)防人才點(diǎn)將錄》。8幅漫畫，畫面臨日寇侵略可選的國(guó)防人才。值得注意的是，點(diǎn)將的人選和條件異想天開，匪夷所思。比如，選當(dāng)年的游泳高手、號(hào)稱“美人魚”的楊秀瓊，專任海底探哨，偵察敵人潛艇動(dòng)態(tài)；著名電影明星胡蝶，適合去擔(dān)任間諜；西北活佛可誦經(jīng)念咒，呼風(fēng)喚雨，讓蓬萊三島從此陸沉等。一共8位，個(gè)個(gè)“非凡”，其中一位就是林教授。畫下說(shuō)明：

再派幽默大師林教授攜古代小品集及幽默刊物兩萬(wàn)萬(wàn)部，赴敵國(guó)分送各地青年學(xué)子，并流動(dòng)演講幽默與靈性之趣旨，以消滅其青年國(guó)民愛國(guó)前進(jìn)的思想。預(yù)料不久彼邦全國(guó)青年，皆口銜香煙，坐廁所內(nèi)，讀小品文，不復(fù)問國(guó)事矣。

幽默大師勝任國(guó)防人才，小品文竟然出奇制勝。畫家就在這種天方夜譚的荒誕與一本正經(jīng)的敘說(shuō)中，“幽”了林語(yǔ)堂一“默”。

1935年，汪子美又有漫畫《詩(shī)人游地獄》，作為張光宇主編的《獨(dú)立漫畫》第5期的封面。飛機(jī)、坦克充斥戰(zhàn)場(chǎng)，人們?cè)谠⊙獟暝Ｔ?shī)人手持香煙，神態(tài)悠然，似在漫游。攜書一卷，書名《小品文》?！霸?shī)人”的形象一眼就可以認(rèn)出是邵洵美?？箲?zhàn)烽火使昔日為藝術(shù)而藝術(shù)的文學(xué)追求與消閑取向，顯得不合時(shí)宜。漫畫自然有諷刺的含意。邵洵美寫了《一個(gè)藝術(shù)家的勸告》說(shuō)：“忠實(shí)于藝術(shù)研究的張氏兄弟的刊物封面上，有這樣的表現(xiàn)，我心里確乎感到說(shuō)不出的難受。無(wú)聊的詩(shī)與小品文是有的，正像無(wú)聊的漫畫在市面上也數(shù)見不鮮；但是因此而對(duì)詩(shī)與小品文或漫畫，表示譏諷，似乎便失卻了藝術(shù)家誠(chéng)懇的態(tài)度?！边@無(wú)疑自動(dòng)“對(duì)號(hào)入座”。不過(guò)，漫畫家譏諷的不是詩(shī)與小品文或漫畫，而是在炸彈滿空、河水漫野中依然陶醉于小品的“詩(shī)人”。

四

1936年夏，林語(yǔ)堂移居美國(guó)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，林語(yǔ)堂主辦的連同擁護(hù)林的小品觀、具有相同旨趣、同在上海出版的《逸經(jīng)》《談風(fēng)》《西風(fēng)》等，或休刊停辦，或遷出上海，論語(yǔ)派的小品文刊物遂成歷史。

漫畫和戲謔文字的背后，留下了現(xiàn)代文學(xué)史一頁(yè)斑駁圖影。

今日文學(xué)史家認(rèn)為：當(dāng)年林語(yǔ)堂倡導(dǎo)的小品文存在明顯的不足，但在小品文理論建設(shè)和小品文發(fā)展方面做出了重要的貢獻(xiàn)。實(shí)際上，林語(yǔ)堂倡導(dǎo)的小品文與魯迅提倡的小品文說(shuō)到底是不同的兩個(gè)品種。林語(yǔ)堂“將英國(guó)小品的‘幽默和古代公安派‘性靈嫁接后的論語(yǔ)體，與‘左聯(lián)義憤填膺的文學(xué)同屬亂世文字”（許道明：《插圖本中國(guó)新文學(xué)史》）。

五

汪子美，別名汪北辰，1913年生于山東臨沂，少年時(shí)就讀于青島扶輪中學(xué)。他后隨家人到天津，1930年在天津美術(shù)館進(jìn)修，1934年入上海美術(shù)?？茖W(xué)校西洋畫系，在校期間已是活躍的漫畫作者，常有漫畫在上海報(bào)刊發(fā)表。他的“漫畫作品，構(gòu)思想象力極其豐富，善于根據(jù)不同表現(xiàn)題材做不同夸張的人物造型處理，有的稍作夸張，有的極度夸張，各有其妙，恰當(dāng)和鮮明地表達(dá)了主題?；蚝诎卒摴P線描，或陰陽(yáng)明暗畫面處理，各具風(fēng)采。除創(chuàng)作大量政治諷刺漫畫外，尤擅人物肖像漫畫”（黃可：《漫話海派漫畫》）。汪子美的肖像漫畫形神兼?zhèn)洌┟钗┬?，漫味十足，膾炙人口?/p>

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始，汪子美先是《救亡漫畫》的編委，后是《抗戰(zhàn)漫畫》的主要作者，投身于抗戰(zhàn)的洪流。1945年3月，他與漫畫家高龍生在重慶合作舉辦題為“幻想曲”的漫畫展覽，借助“幻想”的畫面，影射和暴露不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，頗獲好評(píng)。1946年的漫畫《飛來(lái)飛去》，諷刺抗戰(zhàn)勝利名曰“接收”實(shí)則“劫收”的大員的卑劣行徑，成為他的代表作。

汪子美致力漫畫理論研究，先后撰有《論小品漫畫之特性》《漫畫價(jià)值的立足點(diǎn)》《中國(guó)漫畫之演進(jìn)及展望》等論文，為中國(guó)漫畫理論的建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。

創(chuàng)作漫畫之外，汪子美深愛文學(xué)，時(shí)有散文隨筆發(fā)表。一雙“畫眼”看世界，自有與眾不同的神采韻致。

1949年后，汪子美在重慶從事專業(yè)創(chuàng)作。1957年落入“陽(yáng)謀”的圈套，發(fā)配深山經(jīng)受22年“改造”。1978年“右派”得到改正，已是家破妻離。

王大壯在《“冷面老生”汪子美》中記述1988年對(duì)汪子美的一次訪問：“他身穿半舊呢子大衣，頭戴毛線貝雷帽。雖然帽子很大，壓住大半個(gè)前額，但青壯年時(shí)代的瀟灑風(fēng)度仍依稀可見。黝黑清癯的臉膛，鼻梁上架一副深度近視或老花眼鏡，雙唇緊閉，嘴角下垂，一副凜然不可侵犯的模樣?！痹L談中，“我趁機(jī)勸他‘出山再畫漫畫，恢復(fù)和老相識(shí)們的交往，他把臉一沉：‘不！毫無(wú)商量的余地”。

2002年，汪子美去世。