民族地區(qū)高校思政輔導(dǎo)員應(yīng)具備的“五種思維”

黎林烽

摘 要： 民族地區(qū)高校是我高校的重要組成部分，民族地區(qū)高校的發(fā)展關(guān)系到我國高校發(fā)展全局，思想政治教育工作的好壞直接關(guān)系到高校的穩(wěn)定和民族地區(qū)社會的安定團(tuán)結(jié)。作為民族地區(qū)高校輔導(dǎo)員應(yīng)深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記系列重要講話精神，靈活運(yùn)用戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維等科學(xué)的思想方法，以破解教育、管理過程中遇到的系列難題，扎實(shí)推進(jìn)思政工作向前發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族地區(qū)高校 思政輔導(dǎo)員 思維

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2016）04-0185-01

黨的十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話，立足于新的時代高度和寬廣的理論視野，不僅提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，而且還體現(xiàn)了馬克思主義分析問題、解決問題的科學(xué)世界觀和方法論，這對民族地區(qū)高校輔導(dǎo)員工作的正確開展提供了有益的指導(dǎo)，是民族地區(qū)高校輔導(dǎo)員工作的方法論。

民族地區(qū)高校輔導(dǎo)員開展學(xué)生工作，面臨著與其他學(xué)校很大的差異性和特殊性。民族地區(qū)高校所處地理位置偏遠(yuǎn)，特殊的地理環(huán)境削弱了思想政治教育的社會環(huán)境，同時也在一定程度上制約了高校教育的發(fā)展；民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，影響了學(xué)生素質(zhì)和高校辦學(xué)水平，同時也難以留住人才；民族區(qū)域自治制度框架下，民族地區(qū)高校建設(shè)采取合乎自身發(fā)展的模式發(fā)展，民族地區(qū)高校的教育管理也與其他地區(qū)高校有較大區(qū)別；文化背景的多元性，面對眾多的少數(shù)民族學(xué)生，在工作開展過程中必須充分尊重他們的民族風(fēng)俗習(xí)慣和民族文化，這是邊疆民族地區(qū)高校學(xué)生工作的特殊性之一[1]。以上四種特殊性，都直接或間接對輔導(dǎo)員日常教育和管理工作帶來諸多的問題和挑戰(zhàn)。

思想決定實(shí)踐，思路決定出路。唯有深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)總書記的戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維等科學(xué)的思想方法，不斷在我們今后的工作中靈活運(yùn)用這些思維方法觀察、分析和解決問題，不斷增加工作的靈活性和科學(xué)性。

一、戰(zhàn)略思維能力

不謀全局者，不足謀一域。[2]對戰(zhàn)略思維的研究就是為了進(jìn)一步深入揭示戰(zhàn)略思維活動及其規(guī)律，為高校思政輔導(dǎo)員在工作中自覺地掌握和運(yùn)用戰(zhàn)略思維，提高戰(zhàn)略思維能力，提供有益指導(dǎo)?！陡叩葘W(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》明確規(guī)定：輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。同時還要隨時關(guān)注和掌握每位學(xué)生的思想動態(tài)，協(xié)調(diào)班主任或思政課老師做好常規(guī)性的思想政治工作…同時，組織學(xué)生勤工儉學(xué)，班級黨團(tuán)活動。然而，民族地區(qū)高校的輔導(dǎo)員隊(duì)伍弱小，管理實(shí)務(wù)較多較雜，工作瑣碎，任務(wù)繁重。完成工作中的每一件小事情，就需要考慮方方面面的情況，凡事從大局著眼。這就要求高校輔導(dǎo)員在工作的整體性和前瞻性上下功夫，通過了解國家教育政策與相關(guān)規(guī)定，認(rèn)識高校發(fā)展大的趨勢；通過對學(xué)校相關(guān)文件的學(xué)習(xí)和校領(lǐng)導(dǎo)的講話，了解學(xué)校今后發(fā)展的方向與目標(biāo)；通過與同事、部門領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí)與交流，獲取自己近期和中長期工作信息。只有從國家、學(xué)校和院系三個層次全面了解到學(xué)生管理工作的相關(guān)內(nèi)容，我們輔導(dǎo)員才能在工作中做到胸有成竹，平心靜氣，從容應(yīng)對。

二、歷史思維能力

以史為鏡，可以知興替。歷史思維能力就是建立在對已有的歷史事件的基礎(chǔ)上，運(yùn)用馬克思主義唯物主義歷史觀來認(rèn)識、理解、分析歷史事實(shí)，從而獲得對歷史問題客觀理性的認(rèn)識，進(jìn)而達(dá)到預(yù)見未來和規(guī)避風(fēng)險的思維能力。對于民族地區(qū)高校輔導(dǎo)員來說，主要體現(xiàn)在日常工作和生活中密切關(guān)注歷史和現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)習(xí)和了解民族地區(qū)的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及民族歷史上發(fā)生的重要事件。梳理學(xué)生管理過程中出現(xiàn)過的種種問題，認(rèn)真分析問題并且試圖找到深層次的根源，同時將現(xiàn)實(shí)中的具體問題從過去的“學(xué)生管理歷史”中找尋借鑒，尋找歷史知識與現(xiàn)實(shí)問題、理論問題之間的聯(lián)系，堅(jiān)持“古為今用”。在對以過去工作的梳理上，找出過去自己或是“前輩”們的工作成績與不足，認(rèn)真分析、總結(jié)出這些成績的取得和工作不足的原因，不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而規(guī)避失誤。過去工作的歷史是今天有價值的參考教材，在理清過去的實(shí)例的基礎(chǔ)上，找到學(xué)生管理工作的規(guī)律性，才能不斷高質(zhì)量完成現(xiàn)實(shí)工作和任務(wù)。

三、辯證思維能力

辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué)。[3] （P401）唯物辯證法作為自然、社會、思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。[4] （P52）唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，必須用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。學(xué)生日常管理事務(wù)紛繁復(fù)雜，千頭萬緒，如何做到主次有序、有條不紊，前后相隨，井井有條，離不開辯證的思維能力的科學(xué)指導(dǎo)。對于民族地區(qū)高校輔導(dǎo)員來說，要面對民族地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生居多的現(xiàn)實(shí)狀況，經(jīng)常會面臨很多不同于漢族學(xué)生的問題，對這種管理過程中的特殊性我們要一分為二地對待。首先，只有認(rèn)清這種現(xiàn)實(shí)，分析問題的成因，用少數(shù)民族學(xué)生的文化特點(diǎn)和思維模式考慮他們的問題，有針對性地對待和處理不同學(xué)生存在的問題；其次，在處理日常學(xué)生事務(wù)中，面對各種任務(wù)、問題，要根據(jù)事情的輕重緩急，分清主要矛盾和矛盾的主要方面，找準(zhǔn)重點(diǎn)抓住關(guān)鍵逐一解決。辯證思維能力是馬克思主義方法論的重要內(nèi)容之一，輔導(dǎo)員個人的學(xué)習(xí)能力、溝通能力、創(chuàng)新能力、研究能力、組織能力水平的高低直接與辯證思維能力相聯(lián)系。

四、創(chuàng)新思維能力

世間萬物，變動不居。思想政治工作的中心和對象是學(xué)生，是一項(xiàng)圍繞學(xué)生的開展的工作，是一項(xiàng)做人的工作，這是最復(fù)雜和最難做好的工作，而民族地區(qū)高校學(xué)生的文化背景差異較大，在處理學(xué)生問題的過程中民族地區(qū)高校輔導(dǎo)員面臨的壓力也更大。具備扎實(shí)的專業(yè)知識，過硬的政治素質(zhì)，高度的責(zé)任心這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要求我們民族地區(qū)高校輔導(dǎo)員要有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神，改變單一的思維模式，打破以往固定的思維模式，超越陳規(guī)，善于因時制宜，用新思路來解決和處理現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的難題。創(chuàng)新是輔導(dǎo)員工作進(jìn)步的動力和源泉。對于輔導(dǎo)員來說，在學(xué)習(xí)和借鑒以往的工作經(jīng)驗(yàn)的同時，還要不斷地推陳出新才能打開新的工作局面。面對同樣的工作，也應(yīng)多思索不同的處理方法，唯有創(chuàng)新工作思路和內(nèi)容才能有自己的特色。

五、底線思維能力

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！抖Y記·中庸》中的這個“預(yù)”就是做事情有充分的準(zhǔn)備，有備無患。這是我國古人對底線思維高度凝練的概括。馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為，度是保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限，即事物的限度、幅度和范圍，度的兩端叫關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)，超出度的范圍，此物就轉(zhuǎn)化為他物。[4]（P52）在這里“底線”就是由量變到質(zhì)變的一個臨界值，當(dāng)量變突破“度”這一“底線”達(dá)到質(zhì)變的臨界點(diǎn)，事物的性質(zhì)將出現(xiàn)根本性的變化。在現(xiàn)實(shí)生活中，有備無患的關(guān)鍵在于“備”。底線思維不是消極被動的意識，而是未雨綢繆的態(tài)度和方法。事先預(yù)想可能出現(xiàn)的最壞打算、設(shè)立最低的目標(biāo)，爭取最好的結(jié)果，最低目標(biāo)是在預(yù)想在各種復(fù)雜情況和重重困難的基礎(chǔ)上，經(jīng)過綜合分析，認(rèn)真思考，小心求證的情況下制定而成。輔導(dǎo)員的日常工作涉及面廣，種類繁多，責(zé)任重大，在對待每一項(xiàng)工作都應(yīng)設(shè)定一個完成任務(wù)的最低目標(biāo)，預(yù)想最壞情況，接下來則唯有不斷前進(jìn)、向上爭取獲得好的結(jié)果。

當(dāng)前，國際國內(nèi)局勢復(fù)雜程度前所未有，網(wǎng)絡(luò)信息傳播進(jìn)入高速化，這又給民族地區(qū)高校思政輔導(dǎo)員更大的挑戰(zhàn)和許多未知的風(fēng)險，這就要求民族地區(qū)高校輔導(dǎo)員在實(shí)際學(xué)生管理工作中把握習(xí)近平總書記系統(tǒng)、科學(xué)思維方法的豐富內(nèi)涵和基本要求，善于運(yùn)用五大科學(xué)思維分析突出的學(xué)生管理工作中出現(xiàn)問題的存在常態(tài)和演變趨勢，尋求規(guī)避系統(tǒng)性風(fēng)險、化解復(fù)雜性矛盾、謀求創(chuàng)新性發(fā)展的路徑和方法[5]。作為民族地區(qū)高校思政工作者，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，仔細(xì)領(lǐng)會習(xí)近平總書記的五種科學(xué)思維方法，同時，還要在實(shí)踐過程中不斷思考和總結(jié)，逐步摸索出適合本校、本地區(qū)學(xué)生管理工作的好方法、好思路，不斷開拓民族地區(qū)高校學(xué)生思想政治教育工作新境界。

參考文獻(xiàn)

[1]伍家旺，閆海芳.邊疆民族地區(qū)高校學(xué)生工作的特點(diǎn)分析——以云南省為例[J].保山學(xué)院學(xué)報，2013（4）.

[2]轉(zhuǎn)引自：習(xí)近平.關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明[N]. 人民日報， 2013-11-16（1）.

[3]馬克思恩格斯文集（第9卷）[M].北京：人民出版社，2009.

[4]馬克思主義基本原理概論[M].北京：高等教育出版社，2013.

[5]劉建偉，張 靜.習(xí)近平國家治理的底線思維[J].廣州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2015（8）.