聲音

? 真正能夠得到愛情的人是寫不出來詩(shī)歌的，我得不到，所以才會(huì)有很多的渴望，才會(huì)寫出這些詩(shī)歌。

——談及自己詩(shī)歌中關(guān)于愛情的表達(dá)，詩(shī)人余秀華如是說。

?“國(guó)學(xué)熱”是中華文化復(fù)興初級(jí)階段的文化標(biāo)志。

——清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)陳來認(rèn)為，中華民族的民族精神正在經(jīng)歷從自在轉(zhuǎn)變到自覺的過程，當(dāng)下的“國(guó)學(xué)熱” 反映了群眾在建設(shè)精神家園方面對(duì)本土傳統(tǒng)資源的熱切渴求，這正是中華民族文化自覺的開始。

? 如果這個(gè)叫道德綁架，那我特別高興。我就是想把大家綁來跟我一起來做志愿者，來為這個(gè)電影貢獻(xiàn)一份心愿和力量。

——電影制片人方勵(lì)以下跪的方式懇請(qǐng)?jiān)壕€為《百鳥朝鳳》增加排片，其后電影票房果然激增，如今已逾4000萬元。有人認(rèn)為此舉實(shí)為道德綁架，對(duì)此方勵(lì)這樣回應(yīng)。

? 電視劇是藝術(shù)商品，只要掛了藝術(shù)兩個(gè)字，它就負(fù)有責(zé)任?！稓g樂頌》不僅反映現(xiàn)實(shí)，也希望引發(fā)觀眾的思考，不管正面負(fù)面的聲音，都是這部戲的收獲所在。

——制片人侯鴻亮表示，將現(xiàn)實(shí)包裹起來、避重就輕是當(dāng)下都市劇的窠臼。而《歡樂頌》正是因?yàn)槟茏尭嗳苏暚F(xiàn)實(shí)，才獲得了如此廣泛的關(guān)注。

? 單是圖利名？怎堪這四載，煎熬情。矚目南原覓白鹿，綠無涯，似聞呦呦鳴。

——4月29日，著名作家陳忠實(shí)去世，享年73歲。1992年，寫就《白鹿原》的陳忠實(shí)揮筆題下了這首《小重山·創(chuàng)作感懷》，21年后，作家的遺體正是枕在這部不朽杰作上與熱愛他的人告別。