劉義泉 毛國(guó)東
摘要:黨的十八屆三中全會(huì)從國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的改革總目標(biāo)出發(fā),提出了建立國(guó)家公園體制這一生態(tài)文明制度建設(shè)的重要改革舉措。本文以三江源國(guó)家公園為例,探索我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的新路徑。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明建設(shè);名片;三江源
近年來(lái),隨著全球氣候變暖,冰川、雪山逐年萎縮,我國(guó)高原湖泊和濕地的水源補(bǔ)給受到直接影響,眾多湖泊和濕地面積縮小甚至干枯,沼澤地消失,水源涵養(yǎng)功能衰減,進(jìn)而威脅長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江全流域的生態(tài)安全。黨的十八屆三中全會(huì)從國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的改革總目標(biāo)出發(fā),提出建立國(guó)家公園體制這一生態(tài)文明制度建設(shè)的重要改革舉措。其中,2015年12月獲批的《中國(guó)三江源國(guó)家公園體制試點(diǎn)方案》,無(wú)疑將為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)探索出一條新路徑。
一、何謂“國(guó)家公園”
“國(guó)家公園”的概念,最早由美國(guó)藝術(shù)家喬治·卡特林因美國(guó)西部大開(kāi)發(fā)對(duì)印第安文明、野生動(dòng)植物和荒野的影響深表憂慮而首先提出。1872年美國(guó)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)設(shè)立了美國(guó),也是世界最早的國(guó)家公園,即黃石國(guó)家公園。由于國(guó)家公園的保護(hù)模式能較好平衡保護(hù)與利用的關(guān)系,世界各國(guó)都根據(jù)實(shí)際情況建立了自己的國(guó)家公園和自然保護(hù)地。如今全球已有數(shù)千處風(fēng)情各異、規(guī)模不等的國(guó)家公園,分布在上百個(gè)國(guó)家。
綜觀世界上各種類型、規(guī)模的國(guó)家公園,有兩個(gè)特征比較明顯:一是國(guó)家公園自然狀況的天然性和原始性,即國(guó)家公園通常都以天然形成的環(huán)境為基礎(chǔ),以天然景觀為主要內(nèi)容,人為的建筑、設(shè)施只是為方便而添置的必要輔助;二是國(guó)家公園景觀資源的珍稀性和獨(dú)特性,即國(guó)家公園天然或原始的景觀資源往往為一國(guó)所罕見(jiàn),并在國(guó)內(nèi)甚至世界上都有著不可替代的特殊影響。
據(jù)上所述,國(guó)家公園是指國(guó)家為保護(hù)一個(gè)或多個(gè)典型生態(tài)系統(tǒng)的完整性,為生態(tài)旅游、科學(xué)研究和環(huán)境教育提供場(chǎng)所而劃定的需要特殊保護(hù)、管理和利用的自然區(qū)域。它既不同于嚴(yán)格的自然保護(hù)區(qū),也不同于一般的旅游景區(qū)。所以,經(jīng)過(guò)一百多年的研究和發(fā)展,“國(guó)家公園”已成為一項(xiàng)具有世界性和全人類性的自然文化保護(hù)運(yùn)動(dòng),并形成了一系列逐步推進(jìn)的保護(hù)思想和保護(hù)模式:一是保護(hù)對(duì)象從視覺(jué)景觀保護(hù)走向生物多樣性保護(hù);二是保護(hù)方法從消極保護(hù)走向積極保護(hù);三是保護(hù)力量從一方參與走向多方參與;四是保護(hù)空間從點(diǎn)狀保護(hù)走向系統(tǒng)保護(hù)。因此,國(guó)家公園彰顯:提供保護(hù)性的自然環(huán)境、保存物種及遺傳基因、提供國(guó)民游憩及繁榮地方經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)學(xué)術(shù)研究及環(huán)境教育等功能。
事實(shí)證明,得到國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)同的“國(guó)家公園”,是一片比較廣大且具有國(guó)家乃至國(guó)際意義高度美學(xué)價(jià)值的自然人文資源及景觀的地理空間。由政府批準(zhǔn)設(shè)立,其內(nèi)部阻止或取締人類的占據(jù)和開(kāi)發(fā),公園內(nèi)的生態(tài)、地貌或美學(xué)實(shí)體受到切實(shí)尊重,觀光活動(dòng)必須以游憩、教育及文化陶冶為目的。所以,國(guó)家公園是一種能夠合理處理生態(tài)環(huán)境保護(hù)與資源開(kāi)發(fā)利用關(guān)系的行之有效的保護(hù)和管理模式。
客觀上講,保護(hù)利用、全民共享、發(fā)展民生是國(guó)家公園的內(nèi)涵。所以,在生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)上,一定要樹(shù)立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。
二、三江源現(xiàn)狀
國(guó)家公園不屬于供游人游覽休閑的一般意義上的“公園”,也不是主要用于旅游開(kāi)發(fā)的“風(fēng)景區(qū)”。因此,劃入國(guó)家公園的保護(hù)區(qū)需要在嚴(yán)格保護(hù)的前提下有限制地開(kāi)展科研和公眾教育等活動(dòng),而不能大規(guī)模地開(kāi)展旅游和其它形式的開(kāi)發(fā)利用。
從地理學(xué)角度看,三江源地區(qū)不僅有珍稀的自然資源與淳厚深遠(yuǎn)的人文底蘊(yùn),而且擁有豐富的地質(zhì)地貌和充沛的水源。從2000年的三江源自然保護(hù)區(qū)成立到2011年標(biāo)志著三江源生態(tài)保護(hù)上升為國(guó)家戰(zhàn)略的“國(guó)家首個(gè)生態(tài)保護(hù)綜合試驗(yàn)區(qū)”,再到2015年12月9日中央深改組第十九次會(huì)議通過(guò)的《中國(guó)三江源國(guó)家公園體制試點(diǎn)方案》等系列事實(shí)無(wú)一不表明:三江源是我國(guó)生態(tài)安全屏障極為重要的組成部分,關(guān)系到我國(guó)生態(tài)安全和中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此,國(guó)家主席習(xí)近平寄語(yǔ):要保護(hù)好三江源,保護(hù)好“中華水塔”,確?!耙唤逅驏|流”;要統(tǒng)籌推進(jìn)生態(tài)工程、節(jié)能減排、環(huán)境整治、美麗城鄉(xiāng)建設(shè),筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障,使青海成為美麗中國(guó)的亮麗名片。
令人欣喜的是,通過(guò)多年的不懈努力,被聯(lián)合國(guó)教科文組織譽(yù)為世界四大無(wú)公害超凈區(qū)之一的三江源地區(qū),如今向世人徐徐展開(kāi)“天堂”般美麗風(fēng)景的畫卷:一望無(wú)際的青草地猶如厚厚的綠地毯,大大小小的湖泊星羅棋布,藍(lán)天白云下是起伏綿延的雪山;草地上、山峰間,不時(shí)可見(jiàn)野牦牛、野驢奔跑、覓食,幸運(yùn)的話,還能看見(jiàn)藏羚羊、雪豹、黑頸鶴、麥吊云杉、紅花綠絨嵩等極其珍惜、罕見(jiàn)的動(dòng)植物;比比皆是的百年參天大樹(shù)……因此有著“母親河之源”、“中華水塔”、“地球之腎”等美譽(yù)。所以,擁有三江源,是中華民族的驕傲和自豪;保護(hù)和建設(shè)好三江源,更是我們的使命和義不容辭的責(zé)任。
三、智造亮麗“名片”
國(guó)家公園作為自然保護(hù)體系和生態(tài)文明體制建設(shè)的重要組成部分,其意義是保存保護(hù)較大的區(qū)域任由自然演替的完整生態(tài)系統(tǒng),發(fā)揮其生態(tài)系統(tǒng)的自然功能和生態(tài)衍生功能、溢出效應(yīng)。然而,中國(guó)國(guó)家公園建設(shè)起步相對(duì)較晚,特別是在生態(tài)保護(hù)和自然資源利用日趨嚴(yán)峻的當(dāng)下,建立國(guó)家公園體制是一個(gè)嶄新的課題。 因此,我國(guó)政府、地方、民間、企業(yè)和學(xué)術(shù)界圍繞“要努力把三江源國(guó)家公園打造成中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的亮麗名片,就必須牢固樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念”這一主題,開(kāi)展積極有益的探索與研究,并提出相關(guān)方案和措施,突出表現(xiàn)在以下方面。
重視立法保障乃當(dāng)務(wù)之急。三江源國(guó)家公園管理體制應(yīng)當(dāng)按照中共中央、國(guó)務(wù)院《生態(tài)文明體制改革總體方案》的精神,構(gòu)建“政府主導(dǎo),多方參與,發(fā)揮群眾主體作用的管理模式”,組建中國(guó)三江源國(guó)家公園主管機(jī)構(gòu),統(tǒng)籌管理三江源國(guó)家公園及各類保護(hù)地,并在總結(jié)三江源建設(shè)、保護(hù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,制定《三江源國(guó)家公園條例》,為三江源生態(tài)保護(hù)和國(guó)家公園提供基本的法律保障。首先需要明確立法理念和立法目標(biāo)。其次,設(shè)計(jì)和制定國(guó)家公園管理的基本制度,建立資金保障、監(jiān)測(cè)評(píng)估、考核監(jiān)督、社區(qū)參與等機(jī)制。通過(guò)法律授權(quán),賦予國(guó)家公園管理部門及其工作人員相應(yīng)的規(guī)劃?rùn)?quán)、審批權(quán)、執(zhí)法權(quán)等權(quán)力。
堅(jiān)持綠色發(fā)展理念不可或缺。三江源雖地廣人稀,風(fēng)景獨(dú)特,但千百年來(lái)一直有人類居住,從事放牧等傳統(tǒng)生產(chǎn)活動(dòng)。這里交通不便、經(jīng)濟(jì)落后,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求更為迫切。鑒于此,首先要普及綠色發(fā)展教育。實(shí)施環(huán)境教育行動(dòng)計(jì)劃,普及環(huán)境保護(hù)及國(guó)家公園建設(shè)方面的基本知識(shí),提高民眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的知識(shí)、觀念和技能。其次是發(fā)展生態(tài)旅游。三江源有非常豐富的旅游資源,旅游業(yè)開(kāi)發(fā)潛力大。在重視環(huán)境承載力的前提下,可依托國(guó)家公園,以促進(jìn)旅行消費(fèi)、推動(dòng)低碳旅行方式為目標(biāo),培育和發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)。
細(xì)化保護(hù)需求毋庸置疑。據(jù)專家介紹,玉樹(shù)地區(qū)雜多縣的昂賽丹霞地貌,是三江源地區(qū)甚至青藏高原最完整的白堊紀(jì)丹霞地質(zhì)景觀,顯示比較完整的草原—森林生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性景觀系統(tǒng),對(duì)青藏高原形成演化以及三江源地質(zhì)環(huán)境研究、氣候變化研究具有重大意義,這樣珍貴的人文生態(tài)景觀,絕不能進(jìn)行庸俗化的開(kāi)發(fā)。因?yàn)?,生態(tài)保護(hù)利用是一個(gè)變量,任何保護(hù)地必須細(xì)化保護(hù)需求,列出正面行為和負(fù)面清單。如果按照《自然保護(hù)區(qū)條例》,嚴(yán)格圈地保護(hù),可能不利于保護(hù),如秦嶺的保護(hù)動(dòng)物毀了保護(hù)植物,而朱鹮則離不開(kāi)人工稻作系統(tǒng)??梢哉f(shuō),生態(tài)保護(hù)是一場(chǎng)持久戰(zhàn),是一條只有起點(diǎn)沒(méi)有終點(diǎn)的路。
總之,作為國(guó)內(nèi)生態(tài)保護(hù)新思路和生態(tài)文明建設(shè)突破口的三江源國(guó)家公園,其建設(shè)既有助于實(shí)現(xiàn)對(duì)自然、生態(tài)資源的高效管理,又能更好地協(xié)調(diào)生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民生改善的關(guān)系,并將在我國(guó)首次構(gòu)建“歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、監(jiān)管有效”的生態(tài)保護(hù)管理體制,為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)探索出一條新路徑。所以,未來(lái)的三江源國(guó)家公園將會(huì)是一張閃耀中國(guó)乃至世界的名片。