追尋美麗公主的倩影

快快快，拿起放大鏡，跟大鴨梨一起探尋課本里的寶藏。本期的放大對(duì)象，是人教版《語(yǔ)文》四年級(jí)下冊(cè)的第30課《文成公主進(jìn)藏》——

日月山。山下立有文成公主的塑像。

文成公主進(jìn)藏，為漢藏人民架起和平與友誼的橋梁，從關(guān)中平原到雪域高原，人們對(duì)她的思念與贊美流傳千年。下面大鴨梨將帶同學(xué)們?nèi)ミM(jìn)行一次“穿越之旅”，看看那些與文成公主相關(guān)的文物古跡和故事傳說(shuō)。準(zhǔn)備好了嗎？出發(fā)——

前方到站：唐朝都城長(zhǎng)安

下面這幅國(guó)寶級(jí)的唐代名畫(huà)叫《步輦圖》，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。它表現(xiàn)的正是松贊干布派來(lái)的使臣祿東贊到長(zhǎng)安（今天的陜西省西安市）向唐太宗求娶公主的場(chǎng)景。

前方到站：唐蕃邊境

在今天的青海省湟源縣西南，有一座日月山，山下有一條倒淌河，它們的得名，都跟文成公主有關(guān)。

日月山原名赤嶺，是當(dāng)時(shí)唐朝與吐蕃的交界處。當(dāng)送親隊(duì)伍來(lái)到這里，即將離開(kāi)唐土進(jìn)入吐蕃時(shí)，文成公主站在山頂回望家鄉(xiāng)，卻只見(jiàn)浮云遮目，不見(jiàn)長(zhǎng)安。公主思鄉(xiāng)心切，取出母后所賜的日月寶鏡，從中照看長(zhǎng)安景色和親人，不禁淚如泉涌。眼淚匯成一條清澈的河，向東流去，公主見(jiàn)了嘆息道：“河水都會(huì)向東流淌，而我卻要遠(yuǎn)離故土西行?！痹?huà)音剛落，河水突然轉(zhuǎn)向西流，公主頓時(shí)意識(shí)到自己使命的重大，于是止住悲傷，毅然將日月寶鏡拋下赤嶺，義無(wú)反顧地前行。為了紀(jì)念她的深明大義，后人便把赤嶺改稱(chēng)為“日月山”，把那條從東向西倒流的河稱(chēng)為“倒淌河”。

前方到站：通天河畔

松贊干布親率大隊(duì)人馬，遠(yuǎn)赴黃河之源迎接文成公主。之后，他們翻過(guò)高聳入云的巴顏喀拉山，渡過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)江的源頭通天河，來(lái)到位于今天青海省玉樹(shù)藏族自治州的貝納溝。這里的人民為公主舉行了盛大隆重的歡迎儀式，公主深受感動(dòng)，于是在這里住了很長(zhǎng)一段時(shí)間，教百姓耕作、紡織。公主離開(kāi)后，人們?yōu)樗芟窠◤R，感謝她為吐蕃帶來(lái)的福祉。

前方到站：吐蕃都城邏些

邏些就是今天西藏自治區(qū)的首府拉薩。在這里，松贊干布為文成公主修建了雄偉華麗的布達(dá)拉宮。它是世界上海拔最高的宮堡式建筑，規(guī)模宏大，外有三道城墻，內(nèi)有千座宮室。

大昭寺和小昭寺是拉薩最著名的兩座寺廟。傳說(shuō)博學(xué)多才的文成公主觀察地形，發(fā)現(xiàn)青藏高原是個(gè)仰臥的魔女形狀。為了不讓魔女危害百姓，公主建議松贊干布將魔女心臟所在的湖泊填平建廟，這就是大昭寺的由來(lái)。大昭寺是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑，它由山羊馱土建成，而在藏語(yǔ)中山羊叫“惹”，土叫“薩”，所以它最初被稱(chēng)為“惹薩”，后來(lái)這個(gè)名稱(chēng)又演化成整座城市的名稱(chēng)——“拉薩”。寺門(mén)前有一棵公主柳，據(jù)說(shuō)是文成公主親手種植的。

文成公主進(jìn)藏時(shí)帶來(lái)一尊珍貴的佛像，傳說(shuō)載著佛像的車(chē)子來(lái)到拉薩時(shí)陷入沙里，怎么也推不動(dòng)。公主察知這是龍宮所在，就在此處建寺安放佛像，鎮(zhèn)懾龍魔，這座寺廟就是小昭寺。小昭寺的建筑同時(shí)具有漢藏兩地的特點(diǎn)，大門(mén)朝東，以寄托公主對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

小任務(wù)：看了這些介紹，你有沒(méi)有喜歡上堅(jiān)強(qiáng)善良的文成公主呢？為了感受她有多了不起，大鴨梨請(qǐng)你在中國(guó)地圖上找一找文中標(biāo)紅的那些地方，用尺子量一量，它們之間的距離大概有多長(zhǎng)，算一算大概是地圖上南寧到桂林距離的多少倍；若古人從南寧到桂林大概得走半個(gè)月，那么從西安到拉薩至少要走多久？