陶發(fā)：在藝術(shù)面前沒有任何借口

張宗希

東方藝術(shù)·大家：你自己有圭山情結(jié)？

陶發(fā)：圭山情結(jié)是有的。首先，是我們上學(xué)的這樣一個(gè)經(jīng)歷，毛老師帶我們?nèi)チ斯缟?，回來我們做?chuàng)作，我第一批真正意義上的創(chuàng)作就是和圭山有關(guān)的。圭山有山、有田野，這也和我從小長(zhǎng)大的環(huán)境有關(guān)系。

東方藝術(shù)·大家：參展的這些作品和圭山主題是有關(guān)系的嗎？

陶發(fā)：這次參展的有兩件是我在圭山畫的，紅色的那張和旁邊小的那張，一件叫《山之翼》，一件叫《在圭山》。

東方藝術(shù)·大家：在你的求學(xué)和創(chuàng)作過程中，毛旭輝老師對(duì)你產(chǎn)生過很大的影響嗎？

陶發(fā)：在我感覺里面非常直接的沒有，但影響肯定是有的。他不會(huì)直接去講怎么去創(chuàng)作，所以我想不起來直接影響這個(gè)說法。最早我也不認(rèn)識(shí)藝術(shù)，也不了解毛老師，后來我創(chuàng)作才知道他是藝術(shù)家，他存在我旁邊，他又是老師，有一種藝術(shù)的氣氛，給我們營(yíng)造了一種創(chuàng)作還有藝術(shù)的存在，這樣的一種創(chuàng)作的氛圍、繪畫創(chuàng)作的態(tài)度，我覺得他的影響是這樣。藝術(shù)上各自追求，這個(gè)是隨自己的。

東方藝術(shù)·大家：相比生活在大城市的藝術(shù)家，你覺得云南藝術(shù)家的特點(diǎn)有哪些？

陶發(fā)：相比北京、上海我們?cè)谀沁叢灰粯邮俏覀兏拥淖匀?，我做作品是不考慮迎合任何的目的，創(chuàng)作的過程是自然的、更接近自己的生活和自己所理解的世界，一種很真實(shí)狀態(tài)的呈現(xiàn)。在圭山我們有更多的空間放松，盡量的去真實(shí)的呈現(xiàn)，也能有更多的時(shí)間拋開那些所謂的利害關(guān)系去思考真正的藝術(shù)，直面藝術(shù)。

東方藝術(shù)·大家：作為青年藝術(shù)家，你現(xiàn)在最大的擔(dān)憂是什么？

陶發(fā)：現(xiàn)在是沒有什么擔(dān)憂了，年輕時(shí)候還是會(huì)在意，當(dāng)我還不知道藝術(shù)和我的關(guān)系的時(shí)候，我還是會(huì)出現(xiàn)一些問題。比如，吃飯的問題和創(chuàng)作的關(guān)系。后來我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)還是藝術(shù)，所有的一切都是藝術(shù)，直到你非常的堅(jiān)信你的藝術(shù)的方向、態(tài)度的時(shí)候，或是建立起對(duì)藝術(shù)的信仰的時(shí)候，我覺得這些問題都不是問題，目前在藝術(shù)上我自己是沒什么問題。在藝術(shù)面前沒有任何借口，現(xiàn)在我是這么一種態(tài)度，也沒有條件。