《我在故宮修文物》反差萌屬性：期待一個(gè)不著急的社會(huì)

《我在故宮修文物》這部介紹故宮文物修復(fù)工作者的紀(jì)錄片于2016年1月在央視首播，當(dāng)時(shí)并未引起轟動(dòng)。沒(méi)想到一個(gè)多月后，片子卻在B站（著名彈幕視頻網(wǎng)站Bilibili）上走紅，在豆瓣網(wǎng)上的評(píng)分直接超過(guò)《太陽(yáng)的后裔》和《瑯琊榜》。紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的走紅不僅帶火了稀世文物背后的修復(fù)大師，還讓觀眾感受到了中國(guó)傳承數(shù)千年的匠人精神。

關(guān)鍵詞：舉重若輕

該紀(jì)錄片導(dǎo)演葉君說(shuō)，原以為修復(fù)師們會(huì)穿著非常正式的工作服，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地對(duì)待那些寶貝，沒(méi)想到他們也會(huì)挺個(gè)啤酒肚，穿著隨便。雖然是復(fù)雜繁重的修復(fù)工作，但是這群修復(fù)師卻表現(xiàn)得淡然寧?kù)o，甚至有一些小幽默。比如，書畫組組長(zhǎng)會(huì)指著《崇慶皇太后八旬萬(wàn)壽圖》里一個(gè)人物說(shuō)：“你看，這個(gè)人像趙本山！”每次修復(fù)完，他還會(huì)拿起吉他唱兩首。有網(wǎng)友這樣描述自己看片時(shí)的不淡定：“被師傅致命的氣質(zhì)震懾，比如像去鄰居家串門一樣隨口說(shuō)出‘我去壽康宮一趟；比如老師傅面對(duì)一個(gè)嘚瑟收藏家亮出的嘲諷臉，真是看了就想給師傅點(diǎn)贊。”

素材入文：舉重若輕，指舉起沉重的東西像是在擺弄輕的東西，比喻能力強(qiáng)，能夠輕松地勝任繁重的工作或處理困難的問(wèn)題。這個(gè)詞十分形象生動(dòng)地再現(xiàn)了修復(fù)師們高超的技藝。修復(fù)師們的生活不像我們想象的那樣緊張嚴(yán)肅，相反，還十分家?；谶@個(gè)“與世隔絕”的故宮里，安靜又美好。

關(guān)鍵詞：反差萌屬性

在二次元的語(yǔ)境里，反差萌代表兩種或多種萌點(diǎn)相互矛盾、相互襯托的屬性。《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片里充滿了吸引二次元少男少女的反差萌。

打開(kāi)故宮的大門，就是另外一個(gè)世界。故宮陶瓷修復(fù)組的美女修復(fù)師穿著現(xiàn)代感的Vans T恤、腳上踏著黑布面的老北京懶漢鞋，騎著車在故宮穿行時(shí)，旁白說(shuō)道：上一個(gè)這么做的人是溥儀。這句話瞬間戳中了無(wú)數(shù)觀眾。B站的彈幕里頓時(shí)充滿：“好羨慕！”“故宮還招人嗎，我要去！”強(qiáng)烈的反差和時(shí)空穿越感，戳中了迷弟迷妹的心。在普通人的世界里，故宮文物珍貴而神秘，但在修復(fù)師那里，都是輕描淡寫的日常。在觀眾的想象里，修復(fù)師的工作就是高大上。但在紀(jì)錄片中，修復(fù)師們養(yǎng)花養(yǎng)鳥(niǎo)，下班前拿起水管子澆一下種滿西紅柿和茄子的菜地，和普通老百姓的生活別無(wú)二致。

素材入文：《我在故宮修文物》里，沒(méi)有板起面孔說(shuō)教，沒(méi)有像說(shuō)明書一樣介紹與修復(fù)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)。這部節(jié)奏輕快、視角平易近人的紀(jì)錄片，讓原本巍峨的禁宮成了自家后院兒?，F(xiàn)在的年輕人 “是背著唐詩(shī)宋詞長(zhǎng)大的，但也用著手機(jī)坐著地鐵”。影片接地氣的風(fēng)格也成了年輕人喜歡的一大原因。

關(guān)鍵詞：“修舊如舊”的匠人精神

《我在故宮修文物》，每一件文物的完整修復(fù)過(guò)程并沒(méi)有呈現(xiàn)。是因?yàn)槲奈镄迯?fù)工藝要保密嗎？并不是這樣。其實(shí)，修復(fù)就是磨性子，一件青銅器光打磨就要幾個(gè)月，沒(méi)有任何其他的新動(dòng)作，所有技藝的高超都要讓它熟練到跟人融為一體為止，它就長(zhǎng)在你身體里了，不是一個(gè)教程就能掌握的。在這里，可以看到傳承千年的修復(fù)技藝，也可以看到高科技的應(yīng)用。既看到沉穩(wěn)和善的老師傅，也看到平凡淡然的年輕學(xué)徒。在文物修復(fù)工作者的平常言語(yǔ)中，也讓我們知道，無(wú)論是何種手藝，凡達(dá)到頂尖水準(zhǔn)，除了天賦和勤奮，必定還需要堅(jiān)定不移的信念作為支撐，這，才是一輩子只做一件事的匠人精神。

素材入文：日本“一生懸命”的匠人精神在《壽司之神》里被無(wú)數(shù)人稱道。吃貨們不遠(yuǎn)萬(wàn)里跑到日本，只為吃一口小野二郎親手做的手卷。直到今天也有人問(wèn)，中國(guó)的工匠精神在哪里？我想這部紀(jì)錄片就是絕佳的回答。修文物不允許有創(chuàng)造性的表達(dá)，需要幾十年如一日地在冷板凳上打磨，精益求精，這就體現(xiàn)了中國(guó)匠人的風(fēng)范。

關(guān)鍵詞：修復(fù)師眼中的文物

“文物其實(shí)跟人是一樣的，你看，我們從過(guò)去最早的時(shí)候說(shuō)，玉有六德，以玉比君子，玉就是一塊破石頭，它有什么德行啊，但是中國(guó)人就能從上面看出德行來(lái)。所以中國(guó)人做一把椅子，就像在做一個(gè)人一樣，他是用人的品格來(lái)要求這個(gè)椅子。中國(guó)古代人講究格物，就是以自身來(lái)觀物，又以物來(lái)觀自己。所以我跟你說(shuō)，古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過(guò)程中，總是要把自己想辦法融到里頭去。人在這個(gè)世上來(lái)了，走了一趟，雖然都想在世界上留點(diǎn)啥，覺(jué)得這樣自己才有價(jià)值，很多人都一般認(rèn)為文物修復(fù)工作者是因?yàn)榘堰@個(gè)文物修好了，所以他有價(jià)值，其實(shí)不見(jiàn)得是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的方面。他在修這個(gè)文物的過(guò)程中，他跟它的交流，他對(duì)它的體悟，他已經(jīng)把自己也融入里頭。文物是死的，要文物干什么，要文物的目的就是要讓它傳播文化，對(duì)吧，不是說(shuō)文物就是為了保留一個(gè)物品放在那兒，那沒(méi)有什么價(jià)值?！薄奈镄迯?fù)師 屈峰

素材入文：我們保護(hù)文物、修護(hù)文物，不僅是要保存那個(gè)“物”，還要保持“物”中所包含的精神。中國(guó)古人講究“格物致知”，即窮究事物原理的方式獲取知識(shí)。與文物的交流講究的也是這個(gè)道理。物與人的圓融是人的一種體悟，也是人的一種升華。