當(dāng)科恩兄弟遇上虛無(wú)主義

劉樂(lè)

[摘要]科恩兄弟，是美國(guó)當(dāng)今名聲最為卓著的獨(dú)立制片旗手?？贫餍值艿淖髌?，貼著魔幻的標(biāo)簽，風(fēng)格黑色奇異?？贫餍值苡坞x于好萊塢，但從他們的奇巧視覺(jué)里，我們看到的是另一種獨(dú)樹一幟的影像風(fēng)格，他們美妙的想象力更是塑造了一個(gè)與好萊塢主流電影抗衡的影像世界。1998年上映的影片 《謀殺綠腳趾》。是科恩兄弟的代表作之一，電影中用特殊的手法表現(xiàn)了對(duì)虛無(wú)主義、戰(zhàn)爭(zhēng)后遺癥以及性等各種社會(huì)表象的理解，本文將通過(guò)對(duì)《謀殺綠腳趾》這部影片的敘事手法以及主題表現(xiàn)等方面的解讀，重點(diǎn)為讀者分析科恩兄弟特殊的電影表現(xiàn)手段，結(jié)合哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、符號(hào)學(xué)來(lái)分析影片的中心思想。

[關(guān)鍵詞]虛無(wú)主義；戰(zhàn)爭(zhēng)后遺癥；性的暗示

科恩兄弟的電影，無(wú)一例外地都有著非常明確的故事背景，電影本身成為現(xiàn)實(shí)世界的縮影，囊括了一定區(qū)域內(nèi)的生活方式和文化習(xí)俗。所有一切人、事、物都無(wú)法脫離使之產(chǎn)生的環(huán)境，在科恩兄弟的電影中，很多在影片開頭便介紹了故事發(fā)生的相關(guān)背景，這在很多真實(shí)故事改編的電影中是很常見(jiàn)的手法，這使得影片更具真實(shí)性?？贫餍值艿碾娪?，以獨(dú)特的視角向觀眾展示了真實(shí)的美國(guó)社會(huì)問(wèn)題。

在科恩兄弟早期的電影中，除了喬治·克魯尼主演的《逃獄三王》之外，還有一部起初票房和口碑都極度慘淡的電影——《謀殺綠腳趾》。但在時(shí)間的沉淀下，這部電影逐漸展現(xiàn)出了它的獨(dú)特魅力，最終贏得了觀眾的認(rèn)可。雖然這樣的肯定來(lái)得遲了些，但最終入選美國(guó)國(guó)寶影片名單，這樣的等待絕對(duì)值得。真正的好作品并不會(huì)在歲月中被掩埋，只會(huì)在時(shí)光的流逝中愈發(fā)顯出它固有的價(jià)值。

在《謀殺綠腳趾》中，科恩兄弟向觀眾展示了一幅美國(guó)社會(huì)的世俗風(fēng)情畫卷，深度探討了美國(guó)的歷史、文化、政治，影片中各種紛繁駁雜的角色是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中不同背景人物的真實(shí)寫照，影片通過(guò)人物對(duì)話對(duì)美國(guó)社會(huì)時(shí)事進(jìn)行調(diào)侃與暗諷，片中充斥著大量關(guān)于美國(guó)政治歷史的暗示、隱喻、嘲諷，把美國(guó)民眾在20世紀(jì)30年代的內(nèi)心變遷歷程解剖得淋漓盡致。

一、影片中的哲學(xué)思考——虛無(wú)主義

《謀殺綠腳趾》講述了一樁離奇的綁架案。洛杉磯無(wú)業(yè)游民杰夫·勒博斯基因?yàn)橹孛鴳騽』卦馊私壖?，并遭到毒打，而家中的地毯還被兩個(gè)陌生人撒了尿，為了給自己討回一個(gè)公道，杰夫·勒博斯基去拜訪那位與他同名的癱瘓富豪大勒博斯基。而富翁大勒博斯基的太太邦妮也被綁架，盡管之前富豪大勒博斯基對(duì)待杰夫·勒博斯基的態(tài)度并不友善，但他還是接受了富豪的委托，代替大勒博斯基前去交納贖金，救回大勒博斯基的太太邦妮。當(dāng)“Dude” 杰夫·勒博斯基前去交納贖金時(shí)，卻被他好管閑事的朋友沃爾特·索布查克打亂了整個(gè)計(jì)劃。大勒博斯基的女兒莫德讓Dude看了邦妮與德國(guó)納粹分子合演的錄像之后，才意識(shí)到大勒博斯基不過(guò)是在利用他，而綁架鬧劇背后的策劃者，正是大勒博斯基夫婦。影片看似有些神經(jīng)質(zhì)般的無(wú)厘頭，若是沒(méi)有厘清人物關(guān)系和框架，電影看了一半可能依然處于云里霧里，不知所云何物。其實(shí)《謀殺綠腳趾》就是一個(gè)因重名而弄錯(cuò)身份的故事，在劇情主線中，再伴隨性、欺騙、背叛、勒索、盜竊、毒品等，這些標(biāo)簽對(duì)于熟知科恩兄弟電影的觀眾來(lái)說(shuō)，并不陌生。早在科恩兄弟《血迷宮》這部電影中就關(guān)注與討論過(guò)這些元素。

從劇情的敘述中我們不難看出，這部電影秉承了科恩兄弟一貫的風(fēng)格，觀眾看到的是滿篇的臟話、人物與人物之間匪夷所思的動(dòng)作和行為，看似瘋瘋癲癲、嬉笑怒罵的語(yǔ)言講述了一個(gè)讓人覺(jué)得毫無(wú)意義的故事。而事實(shí)上，就是通過(guò)這樣極其貼近美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敘述方式，來(lái)表達(dá)影片所要講述的深刻含義，即最終反映所在時(shí)代背景下的社會(huì)病態(tài)。

值得一談的是影片中提到了“虛無(wú)主義者”，這一哲學(xué)命題在早期的哲學(xué)理論當(dāng)中，最早被現(xiàn)代哲學(xué)家尼采提出，尼采所表達(dá)的柏拉圖主義將超感性世界認(rèn)定為真實(shí)存在，并把感性生成世界貶低為虛幻世界。在哲學(xué)當(dāng)中，后人把尼采的觀點(diǎn)連同后現(xiàn)代統(tǒng)一歸為虛無(wú)主義的表現(xiàn)。何為虛無(wú)主義呢？通俗點(diǎn)解釋就是，虛無(wú)主義者認(rèn)為人的生活、生命以及世界的存在是毫無(wú)意義的，人的生命并不存在意義。這一點(diǎn)不難看出，《謀殺綠腳趾》中的虛無(wú)主義者同樣堅(jiān)持這樣的價(jià)值觀念，這同哲學(xué)觀點(diǎn)中的結(jié)構(gòu)主義又有著異曲同工之妙，在很多藝術(shù)門類當(dāng)中，虛無(wú)主義無(wú)所不在。文學(xué)、繪畫、音樂(lè)、舞蹈等，甚至很多哲學(xué)家把后現(xiàn)代主義、達(dá)達(dá)主義以及馬克思理論都?xì)w結(jié)為虛無(wú)主義。

從廣義的角度理解，確實(shí)如此，《謀殺綠腳趾》是一部以正統(tǒng)的方式拍攝的沒(méi)有實(shí)際意義的電影，這是虛無(wú)主義的表現(xiàn)之一。所謂“沒(méi)有實(shí)際意義”，是相對(duì)于一些主旨明顯的電影而言。但換個(gè)角度來(lái)理解，影片以黑色幽默的虛無(wú)主義講述了一個(gè)虛假的綁架案，重點(diǎn)描繪了無(wú)業(yè)游民們的生活態(tài)度，即散漫的、無(wú)聊的、漫無(wú)目的的、打發(fā)時(shí)間的狀態(tài)?？贫餍值茉趧≈幸院谏哪摕o(wú)主義來(lái)描繪了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)下這樣一群虛無(wú)主義者的生活狀態(tài)。三個(gè)整天絮絮叨叨的單身大齡男人，永遠(yuǎn)都說(shuō)著不著邊際的廢話，最愛(ài)做的事情就是打保齡球，如果沒(méi)有遭遇這次意外，大概他們就會(huì)一直這樣生活下去，直到死去。虛無(wú)主義者們啰唆絮叨的言辭里，以大量粗俗的臟話來(lái)自我宣泄，那種自嘲式的黑色幽默是他們的特色，大概這也是他們虛無(wú)的精神世界的唯一支撐。

“虛無(wú)主義者”或“虛無(wú)主義”，是指徹底拒絕一切權(quán)威、道德、社會(huì)習(xí)慣的行為，或是聲言要如此做的人。虛無(wú)主義者認(rèn)為，道德價(jià)值最終的來(lái)源是個(gè)體，而非文化或是理論基礎(chǔ)。以此來(lái)對(duì)照《謀殺綠腳趾》，影片中所謂的“虛無(wú)主義者”在某種程度上和美國(guó)文化當(dāng)中的“嬉皮士”有著諸多相似之處。同樣的拋棄、反感社會(huì)常規(guī)，拒絕一切精神信仰，對(duì)權(quán)力不屑一顧，并且沒(méi)有實(shí)際意義的道德價(jià)值，虛無(wú)主義者認(rèn)為真理不能在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)，因此認(rèn)為尋求真理本身是徒勞的。而這一價(jià)值觀念背后的操控者——導(dǎo)演，他認(rèn)為本質(zhì)上是徒勞的，是不可能被完成的，也就是說(shuō)無(wú)所謂影片最終的劇情結(jié)尾是如此安排的。

其次，我們來(lái)看下在虛無(wú)主義下的電影劇情的情節(jié)點(diǎn)設(shè)置：電影的核心劇情是綁架案，但勒博斯基的太太邦妮根本沒(méi)被綁架，她只是出去旅行但沒(méi)有告知家里人，勒博斯基根本不會(huì)想到太太被綁架，但在收到“虛無(wú)主義”男人和他的同伙們的虛假綁架信之后，勒博斯基就深信太太邦妮已經(jīng)被綁架。富豪收到綁架信后，從與女兒共管的基金會(huì)取出錢準(zhǔn)備付贖金，但皮箱里到底有沒(méi)有錢，富豪是否真的想救回太太，富豪是否與虛無(wú)主義者們合謀了這樁綁架案以及富豪太太是否有參與到綁架案中，這些在影片中我們都無(wú)從知曉。不點(diǎn)明主題、不交代劇情，甚至不按照常規(guī)線性方式來(lái)敘事，都是后現(xiàn)代主義與解構(gòu)主義的風(fēng)格和特征，同樣具備了虛無(wú)主義的特點(diǎn)，即把完整的故事情節(jié)分解開，把所有至關(guān)重要的情節(jié)點(diǎn)按照情緒的發(fā)展連接。讓觀眾不停地去思考，在此處，導(dǎo)演科恩兄弟利用他們一貫的創(chuàng)作手法來(lái)掩蓋觀眾費(fèi)力的思考，用黑色幽默的方式來(lái)化解劇情的復(fù)雜。

在瘋癲熱鬧且又雜亂的敘述下，我們可以從如下幾個(gè)方面來(lái)分析劇情：

1.大勒博斯基女兒莫德想要錢——反對(duì)她父親的做法。

2.成人片商人杰基·崔霍恩想要錢——邦妮欠他錢。

3.虛無(wú)主義者想要錢，且切掉了女友的綠腳趾。

4.私家偵探跟蹤Dude——邦妮的父母想要找回邦妮。

綜上分析可以發(fā)現(xiàn)，《謀殺綠腳趾》劇情并不簡(jiǎn)單，若不去仔細(xì)分析思考，就很難發(fā)現(xiàn)本片的真正優(yōu)秀之處。科恩兄弟的魅力不在于打破常規(guī)的劇情，或是固有的黑色幽默，亦不在于故事情節(jié)發(fā)展的怪誕離奇，而是能讓觀眾在看到一半也沒(méi)厘清人物關(guān)系、沒(méi)弄懂故事的結(jié)構(gòu)框架的情況下，依然能有滋有味地將電影看完。

二、影片中的社會(huì)思考——戰(zhàn)爭(zhēng)后遺癥

所謂“戰(zhàn)爭(zhēng)后遺癥”， 是指人在受到譬如戰(zhàn)爭(zhēng)、重大自然災(zāi)害、暴力攻擊等重大創(chuàng)傷后，導(dǎo)致的一種異常精神反應(yīng)問(wèn)題。戰(zhàn)爭(zhēng)后遺癥主要發(fā)生于男性身上，主要是經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的士兵，所以稱此為“炮殼震驚”，也稱其為“戰(zhàn)爭(zhēng)疲勞”。

在《謀殺綠腳趾》當(dāng)中，Dude的朋友Walter是越南退伍老兵，崇尚暴力，保守派，而且深信猶太教。他周六不開車不參加保齡球比賽，給人的感覺(jué)好像是一位典型的美國(guó)白人形象，但他整天和Dude混在一起，骨子里是一位非典型性老兵形象，他脾氣火暴，具有明顯的暴力傾向，說(shuō)話動(dòng)不動(dòng)就和戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起，在保齡球館里，說(shuō)話間就把槍掏了出來(lái)。外表看起來(lái)很強(qiáng)悍，但和別人動(dòng)手時(shí)，卻是用嘴咬耳朵，這可能是所有展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)后遺癥中最具有特點(diǎn)的一個(gè)形象。

重新審視這部影片的時(shí)代背景，我們不難發(fā)現(xiàn)，電影是以現(xiàn)代視角講述的，時(shí)間設(shè)定在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間，對(duì)美伊戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)影片中都有直接的影射，這也是科恩兄弟影片在故事背景敘述上一貫的做法。在影片的人物設(shè)置和人物背景信息的設(shè)置當(dāng)中，科恩兄弟也獨(dú)具匠心，譬如在大勒博斯基收到綁匪寄來(lái)的腳指頭后，他十分生氣，去找Dude。當(dāng)Dude接聽到警察說(shuō)已經(jīng)找到他車的留言時(shí)，三個(gè)虛無(wú)主義者進(jìn)入了Dude家，并威脅Dude要他交出贖金。如此不著痕跡地在潛移默化當(dāng)中把所要傳達(dá)的信息交給了觀眾，在劇情發(fā)展中含蓄而自然地把角色身份背景交代了出來(lái)，借以影射二戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)納粹黨分子。而在崔霍恩手下的人把Dube帶到崔霍恩的海邊公寓后，崔霍恩一邊從Dube那里套問(wèn)邦妮和錢的下落，并表示找回的錢不管多少都會(huì)分給Dude一份，但是一邊在Dude的飲料中下藥，當(dāng)Dude喝下杰基·崔霍恩遞過(guò)來(lái)的下了藥的飲料之后，昏睡過(guò)去，并做了一個(gè)十分真實(shí)的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)保齡球、關(guān)于色情片、虛無(wú)主義的綁匪、戰(zhàn)爭(zhēng)等，其中就有影射到波斯灣戰(zhàn)爭(zhēng)。這樣一場(chǎng)戲的安排相信也是導(dǎo)演的特殊用意所在。

三、影片中的情感思考——性的展示

在這部怪誕的影片當(dāng)中，科恩兄弟同樣向觀眾展示了90年代初美國(guó)社會(huì)對(duì)性的看法和解釋，與其說(shuō)是為了劇情的跌宕起伏做鋪墊，倒不如說(shuō)美國(guó)社會(huì)邊緣人本身就是這種生活狀態(tài)，所以，科恩兄弟把失蹤女人的職業(yè)定位為色情片女演員，可能是基于同樣的考慮，在Dude去找色情片制作人的時(shí)候，導(dǎo)演用了高速的慢鏡頭來(lái)表現(xiàn)Dude微妙的、變化的心態(tài)。如果說(shuō)前面這些知識(shí)把性作為暗示來(lái)告訴觀眾的話，那么接下來(lái)Dude的保齡球幻想世界則是把性赤裸裸地表現(xiàn)了出來(lái)，美女頭帶的柱子形狀和Dude手中的保齡球，劇中自詡是成功人士的成人片商人杰基·崔霍恩，Dude在崔霍恩的別墅中睡著之后做的夢(mèng)中色情片的片段，衣食無(wú)憂的富豪太太邦妮患有性欲亢進(jìn)，且對(duì)自己兼職拍攝色情片的職業(yè)十分喜歡。無(wú)疑這些都是對(duì)性最簡(jiǎn)單、最直接的展現(xiàn)，對(duì)美國(guó)色情行業(yè)里的丑惡內(nèi)幕的無(wú)情揭露。

此外，科恩兄弟的視覺(jué)風(fēng)格也非同一般，著力展現(xiàn)氣勢(shì)雄偉的建筑細(xì)節(jié)，縱深的長(zhǎng)廊、怪異的內(nèi)飾、逼仄的角度、孤獨(dú)的遠(yuǎn)景、慘淡的市容等，無(wú)一不體現(xiàn)著他們非凡的造詣。即便是在貌似現(xiàn)實(shí)題材的《謀殺綠腳趾》里，他們也將現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格推到了荒誕的邊緣。他們呈現(xiàn)的郊區(qū)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種提純精煉。在電影的拍攝當(dāng)中，對(duì)于成熟的導(dǎo)演，每一個(gè)鏡頭畫面都有他的簽名。尤其是科恩兄弟這樣的獨(dú)立電影和新黑色電影領(lǐng)航者，他們的電影多打破思維常規(guī)，還原地域特色，同時(shí)充滿對(duì)人性和社會(huì)的思考。所以，難怪科恩兄弟在影片中頻繁地使用各種獨(dú)特的電影語(yǔ)言。

在2014年，《謀殺綠腳趾》入選2014年美國(guó)國(guó)寶影片名單，被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館給予國(guó)家級(jí)永久性保護(hù)。毋庸置疑，這是對(duì)《謀殺綠腳趾》最高的認(rèn)可與肯定，也是對(duì)科恩兄弟才華最大的褒獎(jiǎng)！

四、結(jié)語(yǔ)

可能影迷們對(duì)科恩兄弟的這部《謀殺綠腳趾》的了解方向以及了解面不對(duì)，但這部影片絕對(duì)可以算得上科恩兄弟眾多影片當(dāng)中的代表作之一，影片通過(guò)嬉笑怒罵般的敘事風(fēng)格和黑色電影表現(xiàn)手法，為觀眾呈現(xiàn)出了不同于以往好萊塢電影的獨(dú)特魅力，其中深刻的哲學(xué)意義和社會(huì)學(xué)意義讓觀眾看完電影之后也用心思考。

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