十跪父母恩

黃曜華

去年龍舟競渡，人山人海，女兒騎在我肩膊上觀看。

女兒用稚嫩的話語略顯激動地對我說：“爸爸，您有好幾條白頭發(fā)，左邊、右邊……！”

“爸爸辛苦了！我要好好愛爸爸”，說著在我頭發(fā)上輕吻了一下。

此刻我內(nèi)心翻騰，已全然聽不到喧鬧的啰鼓聲，不經(jīng)覺地挺起酸軟的腰膝，臉上浮現(xiàn)出欣慰的笑容，不住地眨著濕潤的眼睛說，“嗯！乖！”

多么熟悉的言語，仿如我年幼時與父親的對話情景，往事竟無比清晰地浮現(xiàn)眼前。一歷歷，一幕幕，仿佛才發(fā)生在昨天一樣。

最近，我的父親因病住院，我?guī)透赣H洗澡。父親滿手的老繭的手夠不著后背，彎彎的腰板挺也挺不直。當(dāng)我把雙手放在父親脊梁上的時候，給父親擦背，我眼淚再也止不住了，曾讓我騎在肩膊上玩耍的那個挺直的脊梁早已彎曲。

憨厚的老父親微笑著說，“爸爸老啦！爸爸要盡快出院，以免影響你們工作和學(xué)習(xí)?！?/p>

父親出院后，我每周末和妻子、女兒回家探望父母。慈祥的母親都會開心地用她那雙柔軟的手撫摸我的頭和臉，拉著我的手說，兒啊，你們能?；丶铱窗謰專覀冎赖?，你們也要注意身體，好好工作，照顧好我的小孫女……”

我曾問自己，愛自己的父母嗎？

愛！說出來不用一絲猶豫，答案是肯定的。

可是仔細(xì)想想，父母的愛總是比我們對他們的愛，更多更厚重更偉大！從古至今，天下父母為了兒女從不計較代價、報酬。他們對兒女的恩惠可謂比天高、比地厚，作為兒女一生一世也無法報答。難怪古人說：“養(yǎng)兒方知父母恩。”

常感嘆歲月的無情，無情到近似冷酷。它擄走了父母所有的青春，用他們的蒼老，換來了我們的成長。光陰的洗滌，漂白了父母的黑發(fā)，歲月的年輪，在父母的額頭留下深深的印記，雖然留下了父母那份與生俱來的勇敢與堅強(qiáng)，但還是不得不承認(rèn)，父母親都老了。

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，據(jù)文獻(xiàn)記載，“孝”大約萌芽于堯舜的宗法農(nóng)經(jīng)時代，大興于周代。早在我國四千多年前的甲骨文中，就出現(xiàn)了“孝”字。“孝”的上半部分是個變形的“老”字，下半部分是“子”。合起來就是老人與孩子。老人與孩子是“孝”產(chǎn)生和存在的條件。老人是上輩，位上；孩子是下輩，位下。先有老人，后有孩子；尊敬老人，愛護(hù)孩子。這就是“孝”最初的含義。

曾有緣在東林寺看到《十跪父母恩》的詩詞，感觸良多。

一跪父母恩。

十月懷胎娘遭難，一朝落地娘心寬；赤身無有一根線，問爹問娘要吃穿；夜夜五更難合眼，娘睡濕處兒睡干。

孩子在夢里幻想著一個地方，為尋找快樂，他飛上西天，并堅定地認(rèn)為那就是極樂世界。

西天極樂世界是什么樣子的？恐怕誰也沒有見到過。

或藍(lán)天或白云？或鳥語花香？或可以忘卻疲憊和憂傷？

他遇到了佛祖。

佛祖說，“你是要回到人間的，那里才是你真正的世界，那里才有愛你的人和你愛的人。

于是，孩子回到了人間，在母親十月懷胎后，直到一天，他終于來到了。

因為這個時候，他降生了，他聽見他的父母用淚水和幸福的笑容迎接他的到來，親切對他說：“孩子，我們已經(jīng)在這里等你好久了?！焙⒆雍酶吲d，他知道，這里就是他的世界。

孩子有了父母的愛，就有了他的世界。

從孩子來到世上的那一刻起，父母又多了一項繁重的工作——照顧孩子。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育孩子長大成人，父母花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜，父母卻毫無怨言。

從那天起，父母就開始共同來關(guān)心、愛護(hù)他們的小寶貝，不再讓他受到任何傷害，給他創(chuàng)造溫馨的家園，愛的港灣。

在上海的一所中學(xué)，一個班級組織了一個名為“體味母親”的活動。

參加活動的孩子們都在腹部綁上一個特制的沙袋，用沙袋象征肚子里的寶寶，在日常生活的演練中，孩子們感悟到母親十月懷胎的艱辛。

孩子們一個個走下樓梯，然后抱著一些書本再走上樓梯，還要過一個獨木橋，直到最后再把書放在書架上坐回原位。這些孩子個個累得氣喘吁吁，紛紛表示感受到了母親十月懷胎的艱辛，對于父母和自己的關(guān)系也有了新的體會。

二跪父母恩。

倘若有病請醫(yī)看，情愿替孩把病擔(dān)；東拜菩薩西拜仙，焚香抽簽求仙丹；孩兒病情得好轉(zhuǎn)，父母方才展笑顏。

世界上有許多種愛，它們分別代表著不同的意義：有父母對子女的愛，那是一種無私、忘我的情懷；有朋友之間的愛，那是純潔、互助的美麗；有人們對弱勢群體的愛，那是人類同情和慈悲的體現(xiàn)……孩子，這里面最讓人難以忘懷的，就是父母對子女的愛，這是世間最偉大的愛。

2008年5月12日下午2點28分，四川省汶川縣發(fā)生了里氏8.0級的大地震。在地震發(fā)生的第一時間，我們英勇的人民子弟兵就來到了災(zāi)區(qū)進(jìn)行救援，在救援的過程中，發(fā)生了很多感人至深的故事……

當(dāng)救援隊員發(fā)現(xiàn)一位母親的時候，她已經(jīng)離開了人世，她是被垮塌下來的房子壓死的。救援人員透過廢墟的間隙，可以看到她死去時的姿勢：雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶地支撐著身體。這個姿勢有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了。

隊員急忙從廢墟的空隙伸手進(jìn)去，最終確認(rèn)她已經(jīng)死亡。接著，隊員又沖著廢墟喊了幾聲，用撬棍在磚頭上敲了幾下，希望能找到別的生命跡象，可惜里面沒有任何回應(yīng)。當(dāng)人群走到下一個建筑物的時候，救援隊長忽然往回跑，邊跑邊喊：“快過來！”他又來到女人的尸體前，費力地把手伸進(jìn)她的身子底下摸索，摸了幾下高聲喊：“有人，有個孩子，還活著！”

經(jīng)過一番努力，隊員們小心地把擋著她的廢墟清理開，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個月大。因為由母親身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉龐令在場所有的人動容。

隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識地看了一下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信———“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”?？磻T了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。

當(dāng)你看到這個故事時，你的感受是怎樣的？我相信，你也一定會為這位偉大的母親所感動，甚至流淚吧！是??！在這場人類的浩劫中，是母親的愛讓孩子的生命得以延續(xù)。

雖然父母的愛并不一定是以上故事中這樣悲壯的形式表現(xiàn)出來，可是，你要記住，無論何時何地，子女永遠(yuǎn)是父母的“心頭肉”。

有人說，世上最難報的恩就是父母恩，因為父母對孩子的愛不計報酬，無法計量。父母一顆熾熱的心，只是單純地希望孩子能好，能有個美好的未來。為了得到這些，父母做什么都心甘情愿。

三跪父母恩。

學(xué)走恐怕跌石坎，常防火與水邊邊；時時刻刻心操碎，行走步步用手牽；會說會走三歲滿，學(xué)人說話父母歡。

現(xiàn)在我作為一個父親，看著自己白發(fā)蒼蒼的父母，我思緒萬千，記憶飄回童年。

當(dāng)我降臨到這個世上的時候，迎接我的是他們——我的父母，是父母懷抱著我，對我笑，對我說話；當(dāng)我搖搖擺擺學(xué)走路的時候，是父母牽著我教我走路，我摔倒了，是他們用那雙靈敏的手把我扶起；當(dāng)我會說話會走路的時候，是他們教我穿衣服、綁鞋帶、系扣子、洗臉、梳頭發(fā)。當(dāng)我要進(jìn)幼兒園時，父親每天堅持踩自行車送我；當(dāng)每天放學(xué)回到家，母親用她那雙智慧勤勞的雙手做出我喜歡的飯菜，教我用勺子、用筷子，吃東西……，甚至她還會當(dāng)我的家庭老師，用她的大手握著我的小手寫字、畫畫；當(dāng)萬物復(fù)蘇的時候，母親會用那雙嬌嫩的手牽著我的小手去公園玩；當(dāng)烈日炎炎的時候；父親會用那雙敏捷的手教我游泳；我睡覺的時候，母親會用那雙涼爽的手為我扇扇子，哼著兒歌哄我，使我進(jìn)入夢鄉(xiāng)；當(dāng)秋葉紛飛的時候，母親會用那雙有靈巧的手為我織打毛衣；當(dāng)寒風(fēng)刮來的時候，父親會用那雙堅強(qiáng)的手為我阻擋風(fēng)雨。當(dāng)我生病時，父親用他寬大的背脊背著我去醫(yī)院。

一季復(fù)一季，一年復(fù)一年，父母的手已長滿了老繭，他們的手是世界上最溫暖的手，給與了我無限的愛，凝聚了父母對我所有的愛。

我的父母很樸實，很平凡，但是在我成長的路上，父母就像一盞指明燈，永遠(yuǎn)為我照亮前進(jìn)的道路。

四跪父母恩。

八歲九歲送學(xué)堂，望兒發(fā)奮賽圣賢；衣襪鞋帽都辦全，冬穿棉來夏穿單；先生打兒娘心酸，拂袖掩面淚擦干。

從我第一次背著書包走向?qū)W校，第一次拿回考試成績，第一次離開父母……也許我從沒注意到在這無數(shù)次的第一次中，在這漫長的成長道路上父母付出了多少心血傾注了多少愛。我的每一次微笑，每一次成功，甚至是每一次失敗，每一次犯錯誤父母都會牢牢記在心頭，陪在我身邊，給予我默默的支持……

小的時候，我總把父母對自己的愛當(dāng)作天經(jīng)地義，因為我不了解，也不知道父母的辛苦?，F(xiàn)在，我長大了，也當(dāng)了爸爸，我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起，照顧、孝敬父母的責(zé)任。

知恩圖報是人類世代相傳的美德。對于他人的“點滴之恩”，都想著要“涌泉相報”，更何況對于自己恩重如山的父母呢？

感恩，它雖說是一個行為動詞，但它不止需要行動，更重要的是需要做到真心實意。簡單地說，感恩便是感激，發(fā)自內(nèi)心的感激。

父母也不會輕易要求兒女孝敬自己的。正像一首歌里唱的那樣：“都說養(yǎng)兒能防老，可兒山高水長遠(yuǎn)鄉(xiāng)留；都說養(yǎng)兒為防老，可你（父母親）再苦再累不張口”。

父母像頭牛，吃的是草，給兒女們擠出的是奶和血。

我們作為兒女的，就要像佛教歌曲《跪羊圖》所示：小羊跪哺，閉目吮母液，感念母恩，受乳恭身體，膝落地，姿態(tài)如敬禮，小羊兒，天性有道理，人間孝道，及時莫遲疑……

父母對兒女付出很多，而向兒女索取的卻少之又少。他們心里老惦念著兒女學(xué)走路、學(xué)說話、上學(xué)、工作、結(jié)婚、生子等，他們老放心不下子女冷暖、苦樂、溫飽、安危、榮辱等，他們甚至還想著兒女的兒女，真是“可憐天下父母心”！

五跪父母恩。

父母真情比海深，為孩花錢不心疼；早起晚睡賺鈔票，自己不舍花分文；莫讓孩兒差別人，恨把黃土變金銀。

兒時，父母和我五兄弟一起住在五十平米的房子，七人全靠父母微薄的工資來生活，毫無其他來源，生活十分困難。

五個兒子一天天在長大，衣服一天天在變短，五張嘴都要吃飯、讀書，開支很大，每個學(xué)期兒子們到交費時，父母每次都發(fā)愁。60、70年代，與勉強(qiáng)可以用工資來解決基本生活的家庭相比，我家的困難就更大了。我?？吹綃寢屧碌拙蜁蛴H戚朋友借錢度日，而且常常走了幾家都未必借到。后來和另二、三家同樣的“困難戶”向單位工會提出申請困難職工子女入學(xué)補(bǔ)助，領(lǐng)取同樣的“補(bǔ)貼”。但一直以來來父母對我們的供書教學(xué)、悉心培育從未停過，就因為這樣，我們五兄弟從讀書直到自己走上工作崗位以后，對父母親的良苦用心更加理解。

“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)的中國社會，是植根于孝道之上的社會。在傳統(tǒng)的中國社會與文化中，孝文化是中國文化的核心觀念與首要文化精神，也是中國文化的顯著特色之一。中國傳統(tǒng)文化從某種意義上講，可稱之為“孝文化”。孝道是中華文明區(qū)別于古希臘、羅馬文明和印度文明的重要文化現(xiàn)象之一?！鞍偕菩橄取?。中華民族的孝文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。

六跪父母恩。

兒女出門娘掛念，夢魂都在孩身邊；常思常念常許愿，望孩在外多平安；倘若音信全不見，東奔西跑夜不眠。

我大學(xué)畢業(yè)參加工作后，經(jīng)常出差到北京、上海、哈爾濱。一次，母親打電話給我，“怎么這么長時間沒給家里打電話了。下周一是你的生日，是回家的嗎？”我一想，是啊，有快半個多月都沒有給家里去電話了，連聲謝罪并預(yù)訂了回穗的打折機(jī)票。

很快下周一就到了，由于飛機(jī)航班誤點，等我回到家已經(jīng)是凌晨一點了。家里為我慶生的晚餐熱了又熱，凌晨一點吃飯還是頭一次。母親細(xì)語告訴我：“你爸為你留了晚餐，我們只是隨便吃了面條，但整晚他就站在陽臺看樓下，嗯，他是在牽掛你”。

其實在我的心里，又何嘗不掛念我的父母親。父母永遠(yuǎn)是父母，不論走到哪里，我骨子里永遠(yuǎn)流淌著父母的血液。

那首《?；丶铱纯础返腗TV，唱出了多少父母的心聲；那則《常回家看看》的公益廣告，再現(xiàn)了多少兒女看不到的父母的孤單。如果，你與父母同住一城，每周末最少要用一天，來與父母團(tuán)聚。如果，你遠(yuǎn)離父母，在節(jié)假日的時候，一定要回家看看，哪怕只是吃頓飯。

天下父母，看重的就是個親情。和兒女一起吃頓家常飯，坐在一起聊聊家常，就可讓父母高興半天。

七跪父母恩。

養(yǎng)兒養(yǎng)女一樣看，十七八歲結(jié)姻緣；燒香問神求靈簽，力出盡來汗流干；花錢多少難算盡，為了兒女把賬欠。

我的一位朋友，父母千辛萬苦花錢把他送到國外讀書，后來工作、結(jié)婚、生子，扎根多倫多，好幾年才回國一次看望父母。

今年，他一人回國小住半月，與我聚聊，心情沉重地說：“我現(xiàn)在終于明白古語所說的‘父母在，不遠(yuǎn)行的道理，但已經(jīng)晚了，后天一定要起程，那邊妻子和兒女在家等著，還有一大竄的工作待處理，這邊父母年老，手腿哆嗦……”

此時此刻，一個多么鮮活的案例，讓人刻骨銘心，一切言語都顯得蒼白無力。

自古漢代“以孝治天下”。孝悌則成為人們做人的行為準(zhǔn)則。不僅“父母在，不遠(yuǎn)游”，父母喪后兒子要守孝三年，身有官職則“辭官守孝”?；莸郾碚谩靶保瑓魏蟆芭e孝授官”，文帝置“《孝經(jīng)》博士”。漢代孝子黃香“為父暖被”、董永“賣身喪父”等事跡，都是因“孝行感天”而得名。

到了唐代，孝文化有了更大的發(fā)展和進(jìn)步。按照唐律的規(guī)定，凡是侍奉父母不“善”的，以不孝罪而給予處罰。為了讓子孫盡心盡力地照顧好長輩，父母在世時，如果子孫攢私房錢或者要求分家時，也要處以三年徒刑。

至此，孝文化從道德范疇，正式進(jìn)入法律層面。接下來的宋元明清各朝代，一直到現(xiàn)在，中華民族的孝文化，越來越彰顯出瑰麗的思想光輝，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

從古到今，“孝”在中華大地上世代相傳，不斷發(fā)揚光大，深深植根于中國的土地上，在每個中國人的心靈上打下了難以磨滅的烙印。

八跪父母恩。

成家立業(yè)兒女安，父母操心仍不斷；千辛萬苦都受遍，父母恩情有千萬；如若生兒娘不管，兒女焉能有今天。

父母給了我們生命，給了我們健康的體魄，在我成長過程中，一家人的生活過得雖然不是很富裕，但家里依然充滿著歡聲笑語，生活中一起走過磕磕碰碰而又相互磨合的歲月。

有人說：“有些感情，融進(jìn)血液，滲進(jìn)骨子里也是愛?！?/p>

我和妻子已是一個八歲孩子的父親母親。看著女兒圍在爺爺、奶奶身邊嬉戲，我沒有制止，因為我看到父母很享受，樂呵呵。

見著父母滿頭斑駁花白的頭發(fā)，令我回想起在我和妻子的婚禮上，妻子向嘉賓簡短的深情表述：“感謝我的公公、婆婆，他們有五個兒子，在他們那個年代撫養(yǎng)五個兒子是件很不容易的事情，現(xiàn)在五個兒子已經(jīng)成家立業(yè)了，我相信在座所有的父母你們都會感受到他們的辛勞，在這里我想借各位的掌聲感謝我們父母的養(yǎng)育之恩?！?/p>

家庭穩(wěn)定，社會也就穩(wěn)定，而“孝”就是調(diào)節(jié)代際關(guān)系、實現(xiàn)家庭和睦、構(gòu)建和諧社會的良方?，F(xiàn)在生活條件好了，經(jīng)濟(jì)不愁了，能看到子女有一個美滿的婚姻，家庭生活幸福會使父母獲得一種經(jīng)濟(jì)上無法獲得的愉悅，讓父母放心自己的婚姻，也是對父母的一種孝敬。稱心如意的家庭是人生幸福的港灣。我們孝敬自己的父母，也孝敬對方的父母，不僅是回報養(yǎng)育之恩，也是自身人格的一種完善，為下一代做好榜樣。

九跪父母恩。

父母心系兒女身，操心操到病滿身；滿頭青絲變白發(fā)，臉起皺紋肢變形；兒女回家笑常在，噓寒問暖忙炒菜。

還在青少年時，我漸漸有了自己的思想和主見，自己的世界自己話事，反叛期的我，常和父母發(fā)起爭執(zhí)，矛盾起來。任性的我，有時說話還出言不遜，自認(rèn)為是不經(jīng)意的，卻傷害了父母的感情。

最嚴(yán)重的對立，就是在我開始談戀愛的時候，父母以他們?nèi)松?jīng)歷的角度看，對于我的愛情做出非常強(qiáng)烈的干涉，而年輕的我，認(rèn)為自己的感覺不會有錯，覺得那就是自己應(yīng)該追求的幸福。那陣子，我與父母的關(guān)系接近冰點，瞬間父母的眼神似乎成為我的負(fù)擔(dān)，我躲避著。

事過境遷，隨著自己所追求的愛情被現(xiàn)實判了死刑，當(dāng)時在我最痛苦的時候，我又看見了父母的眼神，那眼神不再是負(fù)擔(dān)，有時候，真想很認(rèn)真地對他們說一聲：“爸、媽，對不起！”

其實后來經(jīng)一事長一智，逐漸成長，便能理解父母的苦心，和父母冷靜地溝通，換位思考可以解決那些對立，也就不會有我那段時間與父母冷戰(zhàn)的不孝了。

父母對子女珍愛如自己生命，無微不至。兒女的苦樂，最為你牽掛的是父母。舔犢情深，父母之愛，深如大海。

這血濃于水的親情，要多少個輪回人才能擁有這一切？父母的愛永遠(yuǎn)牽動著我們的靈魂，容不得忽略、忘記。血脈中流淌著相似的血液，冥冥之中，便有著神奇的力量將兩顆心牽在一起，且行且珍惜……

十跪父母恩。

父母年老得病患，誰請醫(yī)來藥誰煎；二老能活幾多年，兒女團(tuán)圓有幾天；父母百年閉了眼，幾多兒女在身邊。

可以說，這世界上幾乎沒有那一個兒女，不愿意報答和孝順父母的。那么，為什么還會有那么多因為未報答父母之恩，而遺憾終生的兒女們呢？其實就是一個“等”字在作怪？

大多數(shù)子女從懂事時就想著，等長大了，畢業(yè)了，工作了，掙錢了，有能力了，一定要好好孝敬自己的父母。于是呼，忙于愛戀，忙于求學(xué)，忙于事業(yè)……可是，我們在生活當(dāng)中，當(dāng)雙親還健在的時候，卻忽略了對父母更多的關(guān)心，疏于對他們愛的行動表達(dá)。

可是當(dāng)子女們在這一切愿望都實現(xiàn)了的時候，他們又想著等自己攢錢娶上媳婦，等買了房子車子，等把孩子供養(yǎng)成人，等忙過這段時間，等把錢攢足了，等父母七十、八十行動不便了，等父母病了，到那時一定會好好孝敬二老。

不料，在制定的孝敬父母的時間表還未到來之前，突然有那么一天，多少兒女就已經(jīng)永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)自己孝敬父母的心愿了！

樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

等到父母永遠(yuǎn)離開自己的哪一天終于來到時，兒女們之前再美好的孝心，也永遠(yuǎn)無法兌現(xiàn)了。這時，你即使有再多的金錢，父母也不會花了。你即使有再多的時間，父母也不用陪了。這時留給你的只有悔恨、愧疚、遺憾……

這會讓你一輩子心痛，這會讓你心靈終生不得安寧。

俗話說：“黃泉路上沒老小”。既然這個道理我們都懂，那么孝敬父母為什么一定非要等到他們吃不下飯、走不動路、下不了床呢？

世上有一種愛，不能等待。這種愛就是兒女對父母的孝敬。

孝敬父母是件緊迫的事。

這世界上的事，唯有孝敬父母不能等待。

孝敬父母要趁早，要趁父母還健在，要從今天就開始。千萬不要錯失時機(jī)，等到人去床空后才后悔。

古人云：百善孝為先。自古以來，孝敬父母是對一個人品行的基本要求，也是做人的道德底線。孝文化也成了中華民族特有的倫理，代代傳承，并不斷地發(fā)揚光大。

只有兒女的孝敬和孝順，才會有家庭的和諧，也才會有社會的和諧，進(jìn)而有國家的和諧安定。因此我們說，兒女孝敬父母，絕不僅僅是兒女個人的私事，也不單單是一個家庭的家事，更是關(guān)系社會和諧和國家繁榮的大事。

我最大的感想是——只要心存孝心，孝敬父母并不難！孝敬父母不需要什么驚天動地之舉。父母是最容易滿足的人，一件件小事，足以匯成孝心的涓涓細(xì)流。

愿天下兒女皆為孝子！