新課改下對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)思考

張玉紅++++賈麗麗

1.從人格美的角度選取切入點(diǎn)，提高文言文教學(xué)興趣

文言文教學(xué)的一個(gè)根本任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美價(jià)值取向，青少年的審美取向最容易從人物形象、人格魅力中獲得。在文言文教學(xué)中，教師要有意識(shí)地使學(xué)生與美的人物進(jìn)行對(duì)話(huà)，從人格美的角度喚起學(xué)生本能的內(nèi)在的激情，通過(guò)辨別美和丑、崇高和卑下、悲和喜形成自覺(jué)的健康的審美價(jià)值取向。例如在導(dǎo)學(xué)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》等詩(shī)文時(shí)，我先給學(xué)生講述了“詩(shī)仙”李白、“酒仙”李白、“劍仙”李白，讓學(xué)生未見(jiàn)其文，先聞其人，在讀文之前先領(lǐng)略詩(shī)人“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的人格魅力，激起學(xué)生對(duì)中國(guó)詩(shī)人中的這位游俠的景仰之情，再感悟這位偉大的漂泊者是如何用雙腳和詩(shī)筆豐富了大唐的山水，是如何用如椽大筆橫掃、狂飆突進(jìn)的，讓學(xué)生在洞庭煙波、赤壁風(fēng)云、蜀道猿啼、浩蕩江河的靈動(dòng)飛揚(yáng)中與李白形影相伴，體會(huì)詩(shī)人的縱橫豪氣。與詩(shī)人一同神游八極，自由馳騁，感悟詩(shī)人的浪漫、癲狂、愛(ài)恨情仇。

2.選修課要適當(dāng)取舍，合理剪裁

《高中語(yǔ)文新課標(biāo)》將高中語(yǔ)文選修課程設(shè)計(jì)分為五個(gè)系列：“詩(shī)歌與散文”、“小說(shuō)與戲劇”、“新聞與傳記”、“語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究”、“文化論著選讀與專(zhuān)題研討”。教師要依托教材，又可以跳出教材的編排體系，可以結(jié)合學(xué)校實(shí)際、學(xué)生適度、學(xué)生興趣和師資力量等情況，對(duì)選修課程進(jìn)行適當(dāng)取舍、合理剪裁，將課文中的資源進(jìn)行重組與拓展，建立起相應(yīng)的校本教學(xué)資源與順序。只有如此，選修課才能上出教師的個(gè)人風(fēng)采，學(xué)生的收獲才會(huì)更大，才能建立有學(xué)校特色的語(yǔ)文選修課程體系。例如，《外國(guó)小說(shuō)欣賞》教學(xué)中有些文本偏難的課文，在程度相對(duì)薄弱的班級(jí)，我們就可以舍去對(duì)文本過(guò)于詳細(xì)的講解，主要向?qū)W生介紹作家及他們的創(chuàng)作特色風(fēng)格即可，或者選擇這位作家的其他易被學(xué)生理解的作品講解分析；而《論語(yǔ)選讀》的一些篇章相對(duì)容易，就可以重點(diǎn)講解，甚至可以與必修課的學(xué)習(xí)相聯(lián)系。

3.作文教學(xué)中教師要敢于放手，讓學(xué)生自由創(chuàng)作

作文教學(xué)是語(yǔ)文老師感到頭疼的問(wèn)題，普遍反映是學(xué)生不會(huì)寫(xiě)，不愛(ài)寫(xiě)。上一次作文課，作文本兩天都交不齊。其實(shí)，問(wèn)題的根源主要有兩點(diǎn)：第一，閱讀與寫(xiě)作是不分家的，如果我們?cè)陂喿x教學(xué)中總是牽著學(xué)生鼻子走，久而久之，學(xué)生對(duì)閱讀就失去了興趣。沒(méi)有自主閱讀做基礎(chǔ)，學(xué)生怎么能寫(xiě)出有真情、有思想的作文。第二，老師過(guò)早地用高考作文的框框，框住了學(xué)生自由創(chuàng)作的手腳，學(xué)生自然不知道怎么寫(xiě)，慢慢對(duì)寫(xiě)作失去了興趣。不如放開(kāi)學(xué)生手腳，讓他們自由地寫(xiě)，想到什么就寫(xiě)什么，怎么想就怎么寫(xiě)。開(kāi)始寫(xiě)時(shí)不要求寫(xiě)出完整的文章，在半小時(shí)內(nèi)，中下等學(xué)生能寫(xiě)出兩三百字的一段話(huà)即可，然后同學(xué)課上讀自己寫(xiě)的語(yǔ)段，教師點(diǎn)評(píng)。這樣從高一開(kāi)始慢慢訓(xùn)練，由段到篇，學(xué)生作文不但有話(huà)可說(shuō)了，而且充分展示了學(xué)生的心理、個(gè)性。然后，教師在結(jié)構(gòu)上稍作指導(dǎo)，有思想、有真情的好作文就誕生了。這就像給一塊分不清是草還是秧苗的荒地除草，開(kāi)始不知從何處下鋤，東刨一片，西刨一片，這樣刨下去，刨得面積大了，秧苗的壟行自然就分出來(lái)了。

4.教師要積極參與新課改，并自我教育

首先，語(yǔ)文教師要做到積極參與，還需要努力學(xué)習(xí)，進(jìn)行自我教育。新課程改革對(duì)教師的教學(xué)能力提出了更高的要求，教師必須努力學(xué)習(xí)，先培養(yǎng)好自己，才能培養(yǎng)好學(xué)生。關(guān)于“教學(xué)能力”，鐘啟泉先生有過(guò)闡述，他把教師的教學(xué)能力分為技術(shù)層面的和人格層面的，只有讓教學(xué)能力的技術(shù)層面與人格層面彼此結(jié)合、表里一體，才能形成教學(xué)藝術(shù)。王尚文教授也有一句很經(jīng)典的話(huà)：教師應(yīng)當(dāng)比學(xué)生更可教。他說(shuō)：“學(xué)生是否可教，關(guān)鍵在于教師是否可教。他（教師）不但先學(xué)后教，更在教中學(xué)，邊學(xué)邊教，為學(xué)而教……合格的教師永遠(yuǎn)在教，永遠(yuǎn)在學(xué)……”教師只有不斷學(xué)習(xí)，提高教學(xué)能力，才能改變?cè)韭浜蟮慕虒W(xué)觀(guān)念，才能夠在新課改中走出有自己特色的語(yǔ)文教學(xué)之路。

5.教師要潛心研修，構(gòu)筑知識(shí)的精度

語(yǔ)文教師讀書(shū)求廣還不夠，必須在“廣”這個(gè)前提下還要求“精”。韓愈說(shuō)：“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻?！泵總€(gè)語(yǔ)文教師對(duì)文本要有所選擇有所側(cè)重，應(yīng)該有自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)特色，根據(jù)自己的知識(shí)基礎(chǔ)，結(jié)合教學(xué)工作的需要，構(gòu)建富有個(gè)性的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并有機(jī)地滲透于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中。例如，教讀外國(guó)文學(xué)，要指導(dǎo)學(xué)生精心品味，要學(xué)生組成外國(guó)文學(xué)興趣小組，讓學(xué)生更多地了解外國(guó)文學(xué)，使他們自主體味外國(guó)文學(xué)幽默而詼諧的語(yǔ)言特色；教讀魯迅等現(xiàn)代作家的作品，教師要把他們的生平和作品及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景作全方位的立體的講解，循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生研讀魯迅等人的作品；教讀古典文學(xué)及古詩(shī)，教師要對(duì)所講的古詩(shī)文倒背如流，比從講解詞句開(kāi)始授課要強(qiáng)百倍，此時(shí)中華古典文學(xué)的藝術(shù)瑰寶在學(xué)生們的心中迸發(fā)出耀眼的火花，從而使學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。

6.引入音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)生活情境

對(duì)遠(yuǎn)離學(xué)生真實(shí)生活的課文內(nèi)容和作者情感，我們可以借助現(xiàn)代教學(xué)媒體等各種手段，通過(guò)多種方法，創(chuàng)設(shè)“真實(shí)的生活情境”喚起學(xué)生的聯(lián)想，使學(xué)生步入課文情境。音樂(lè)是以時(shí)間上流動(dòng)的音響為物質(zhì)手段，通過(guò)有組織的樂(lè)曲構(gòu)成聽(tīng)覺(jué)形象，直接抒發(fā)感情、反映社會(huì)生活的表演藝術(shù)。音樂(lè)是非具象性的藝術(shù)，人們?cè)谛蕾p時(shí)，能產(chǎn)生一系列的記憶、聯(lián)想、分析、判斷等心智活動(dòng)。運(yùn)用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，不但能夠渲染課堂氣氛，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，更好地理解課文中反映的生活和作者所抒發(fā)的情感。

7.用電子白板的鏈接存儲(chǔ)功能，落實(shí)學(xué)生的主體地位

基于交互電子白板提供的資源庫(kù)鏈接功能和存儲(chǔ)功能，可以營(yíng)造更寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中隨時(shí)調(diào)用資源和積累現(xiàn)場(chǎng)資源，發(fā)揮調(diào)動(dòng)和啟發(fā)作用，變單純聽(tīng)覺(jué)為主的學(xué)習(xí)方式為視、聽(tīng)、思考結(jié)合，動(dòng)腦、動(dòng)手結(jié)合，多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式。如在學(xué)習(xí)曹禺的《雷雨》（節(jié)選）這一課時(shí)，教師課前讓學(xué)生觀(guān)看由《雷雨》劇本改編成的電影，借助影片，課文節(jié)選部分那陰沉、壓抑的舞臺(tái)氣氛被電影特定的環(huán)境再現(xiàn)。觀(guān)看電影使學(xué)生對(duì)故事有了整體感知后，再學(xué)習(xí)這一課，學(xué)生對(duì)劇中人物如魯侍萍、周樸園、四鳳、周萍、繁漪等形象的認(rèn)識(shí)和看法就更全面準(zhǔn)確了。通過(guò)使用多媒體教學(xué)使學(xué)生的關(guān)注范圍不再局限于書(shū)本上的內(nèi)容，在拓展教學(xué)空間的同時(shí)也開(kāi)闊了學(xué)生的視野，讓他們對(duì)問(wèn)題有了更深入而全面的認(rèn)識(shí)。