試析教科書中的性別偏見及應對策略

李　新，馬　靖

(1.首都師范大學 教育學院,北京　100089；2.湖南第一師范學院 教育科學學院，湖南 長沙　410205)

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試析教科書中的性別偏見及應對策略

李新1，2，馬靖2

(1.首都師范大學 教育學院,北京100089；2.湖南第一師范學院 教育科學學院，湖南 長沙410205)

摘要：通過對小學語文教科書研究發(fā)現教科書中存在一定的性別偏見，這種性別偏見一方面表現在兩性形象在課文和插圖中出現的數量上，另一方面表現在課文和插圖賦予兩性形象的內涵上。為了消除這種性別偏見，需要編者增強性別意識、審查者加大對性別偏見的審查以及使用者的性別自覺。

關鍵詞：小學語文；教科書；性別偏見

所謂性別偏見“指以性別為基礎的偏見,尤其是男性對女性的偏見”[1]，性別偏見最主要的表現是男尊女卑的觀念，認為女性從生理和能力上天生不如男性，應該作為男性的附庸，處于從屬地位。本文主要通過對人民教育出版社2011年出版的《義務教育課程標準實驗教科書 語文》1～6年級課本(以下簡稱“人教版小學語文教科書”)進行統(tǒng)計分析，發(fā)現其中存在一定的性別偏見問題，正視這種偏見并努力糾偏，是本文的目的。

一、兩性形象出現的數量差異體現教科書的性別偏見

1.兩性各自在課文中出現的數量差異。人教版小學語文教科書1～6年級共12冊，共計445篇課文，其中包括262篇重點課文，91篇略讀課文以及92篇選讀課文。一年級共59篇課文，無略讀課文，5篇選讀課文；二年級共78篇課文，無略讀課文，12篇選讀課文；三年級共80篇課文，包括8篇略讀課文，16篇選讀課文；四年級共80篇課文，包括30篇略讀課文，16篇選讀課文；五年級共73篇課文，包括28篇略讀課文，17篇選讀課文；六年級共75篇課文，包括25篇略讀課文，18篇選讀課文。本文選取課文中出現如“爸爸、爺爺”、“他”、“總理”或是“陶行知”等等帶有性別指示的名詞作為“男性”計入統(tǒng)計。而將“媽媽”、“奶奶”、“她”或是“宋慶齡”等等帶有性別指示的名詞作為“女性”計入統(tǒng)計，情況如下：

表1　課文中兩性出現的頻率統(tǒng)計

從上表可以看出，除一年級上冊女性出現在課文中的頻率高于男性外，其余各冊教科書男性出現在課文中的比例均高于女性，二年級下冊和五年級下冊男性的出現頻率高達100%，其他各冊男性出現的頻率也基本維持在60%～100%之間，相比之下，女性的出鏡率就低得多，基本在30%～60%之間。

2.兩性各自在插圖中出現的數量差異。在統(tǒng)計人教版小學語文教科書中的插圖時，本文選取了只出現一位或多位男性、或只出現一位或多位女性的插圖，以及在一幅插圖中既出現男性，也出現了女性的插圖作為統(tǒng)計數據。古詩和神話故事的插圖計入統(tǒng)計，人文景觀插圖不計入統(tǒng)計內容。人教版小學語文教科書中出現人物的插圖共有965幅，其中，一年級共171幅插圖；二年級共194幅插圖；三年級共190幅插圖；四年級共126幅插圖；五年級共216幅插圖；六年級共68幅插圖。在統(tǒng)計時，除如人數多，難以辨認而沒有統(tǒng)計之外，其余均進行統(tǒng)計，插圖出現的頻率統(tǒng)計如下：

表2　插圖中兩性出現的頻率統(tǒng)計

通過兩性在插圖中出現的頻率發(fā)現，人教版小學語文教科書一、二年級男女兩性出現在插圖中的頻率基本持平，男性略高，但是從三年級開始，男性出現的頻率就開始急速上升，基本是女性在插圖中出現的三倍之多，維持在70%～80%。并且部分女性形象是應故事情節(jié)需要而被加到插圖中，她們在插圖中的作用僅僅是男性的陪襯。

二、兩性各自形象賦予的不同內涵體現教科書的性別偏見

1.兩性各自在課文中出現的形象大不相同。總體上看，在人教版小學語文教科書中，男性被塑造成智慧超群、正義凜然、身懷絕技的形象，而女性則是男性的襯托，她們被描繪成了懵懂平庸、賢良淑德、默默無聞的形象。

(1)男性充滿智慧，女性懵懂平庸。教科書中的男性充滿智慧，而女性卻是懵懂平庸；男性是家庭的頂梁柱，是工作中的主力軍，女性則是扮演需要被保護、甚至是值得人們同情的殘疾者。如二年級下冊《數星星的孩子》中，幼年的張衡和爺爺奶奶在院子里看星星，奶奶慈愛地看著孫子，但爺爺卻是為張衡講解了北斗七星，對張衡刻苦研究天文，成為著名的天文學家有著重大影響和啟迪。顯而易見，年幼的孩子們學過這篇課文后，一方面建立起對張衡作為著名天文學家的認同，另一方面潛移默化的會將“爺爺”和“奶奶”的角色定位固化，即“爺爺”是智慧的、奶奶是“慈祥”的。這種思維定式的形成就是性別偏見的開始。又如，在三年級上冊《掌聲》一文中的英子是一個殘疾兒童，原本內向自卑的她在大家的鼓勵下才有勇氣登臺演講；四年級下冊《觸摸春天》里的盲童安靜是一個懵懂天真的女孩子……，同時，女性在男性的光環(huán)下略顯平庸；如在《落花生》一課中，爸爸為“我們”講述做人的道理，而媽媽則作為旁觀者只是在一旁微笑，并未發(fā)表意見；《看月食》一課中，爸爸為“我”講出現月食的科學的道理，而作為女性的代表的奶奶卻認為月食是“天狗吃月亮”，以奶奶的平庸襯托爸爸的英明。小學語文教科書中的這些作為普通人的智慧男性和平庸女性形成了鮮明的對比。

(2)男性正義凜然，女性賢良淑德。人教版小學語文教科書塑造的男性形象大多是正直善良、充滿愛國情操，視集體利益高于個人利益的正面人物，他們正義勇敢、不怕犧牲，敢于舍己為人。如《她是我朋友》課文中為了救朋友甘愿犧牲自己生命的少年阮恒；《小英雄雨來》中愛國情深、勇敢犧牲自我的小雨來；《狼牙山五壯士》中為革命事業(yè)英勇就義的五位壯士；《窮人》一文中家境貧寒卻毅然收留死去鄰居遺子的丈夫等等。而女性經常以賢良淑德的形象示人，她們善良且富有愛心。如《燕子專列》中冒著嚴寒救助燕子的善良小姑娘貝蒂；《七顆鉆石》一文中用珍貴無比的水救助素不相識路人和小動物的女孩；《給予樹》中用自己零用錢給救援中心孩子買圣誕禮物的金吉婭等。但教科書中也塑造了一些反面的女性形象，如五年級下冊閱讀材料中的《烽火戲諸侯》中的視國事為兒戲的褒姒；《三打白骨精》中的被孫悟空數次識破的可惡妖精，以及在課文《西門豹》中被正直機智的西門豹懲治的可憎邪惡的巫婆?？傮w上看，男性形象更加偉岸高大、正義剛正，女性的正面形象就是賢惠、善良。

(3)男性身懷絕技，女性默默無聞。男性多帶有智慧的光環(huán)，身懷絕技的也大多是男性。他們或是擁有超高的技藝,或是在他所工作的領域數一數二。他們極具智慧，善于思考，具有雄心壯志，且對人類和歷史做出了卓越貢獻的形象，他們是科學家、政治家、思想家、發(fā)明家和詩人，他們是書寫歷史篇章的主人，是引領時代的先驅者。比如《驚弓之鳥》中的更羸，就是一位射箭能手；《萬年牢》一文中的父親做冰糖葫蘆的手藝無人能敵；《賣木雕的少年》一文中的少年就是一位善于木雕手藝的人；《刷子李》塑造的主人公在刷漆的時候從來不會在衣服上留白粉；《頂碗少年》中的少年是一位雜技演員，擁有高超的雜技表演技術?！墩蔡煊印分兄鞒中拗司堣F路的工程師詹天佑；《晏子使楚》中能言善辯，能在別人的侮辱之下保持尊嚴的、不懼怕君王的晏子；《將相和》一文中的外交能手，心胸寬廣且以國家大事為重的藺相如，以及《景陽岡》中驍勇無畏、空手擒虎的武松等等。而具有精湛技藝的女性則少之又少，她們大多平凡無奇，默默無聞，她們沒有過多的文化，她們僅僅是丈夫的附屬品或襯托，她們是母親，是妻子，是護士，是教師……，女性只需在家庭照顧孩子，打理家務，服從丈夫的指揮便足夠了。而女性則站在男性光環(huán)的陰影下，顯得平淡無奇。

誠然，不管哪一個時期，哪一個國家的教科書，都在一定程度上反應這種出“男主外，女主內”的特點,因為性別不平等是每個國家的教科書中存在的共性問題[2]。但值得一提的是，教科書中女性角色也并非都是消極避世的，如三年級上冊課文《我不能失信》就贊揚了幼年的宋慶齡守信的品質。四年級下冊課文《文成公主進藏》一文贊頌了為了西藏與內地和諧交往而遠走他鄉(xiāng)的文成公主，以及六年級下冊課文《跨越百年的美麗》為了科學而獻身，頑強剛毅的居里夫人，這些都是鮮活的女性榜樣，只是除了《跨越百年的美麗》這篇課文，《我不能失信》和《文成公主進藏》都是略讀課文，是教學過程中的非重點。由此看出，編者對女性榜樣的重視還遠遠不夠。

2.兩性各自在課文插圖中展現的形象反差巨大

(1)男性形象高大健美，女性形象孱弱多病。插圖中的男性普遍具有形象高大、身材健美的特征。如三年級下冊《驚弓之鳥》中健壯英勇的更羸與魏王。《夸父追日》中的巨人夸父帶有男性特有的陽剛之美；四年級下冊課文《普羅米修斯》中為拯救人類，主持正義的天神形象；《難忘的潑水節(jié)》中身著民族服飾的周總理；《狼牙山五壯士》課文插圖中英勇就義的五位壯士；五年級上冊《毛主席在花山》中與戰(zhàn)士一同推碾子的毛主席；五年級下冊《橋》中的老漢和他的兒子；《將相和》中的廉頗和藺相如；《景陽岡》中空手擒虎的武松；《少年閏土》中身材結實的閏土；《梅花魂》中身材挺拔，善于書畫的外祖父；六年級下冊的《燈光》中的革命英雄郝副營長以及《為人民服務》中的八路軍等等。而與男性高大健康形象形成鮮明對比的是，女性在插圖中則呈現出嬌弱柔弱、孱弱多病的形象。如《月亮的心愿》中因病而臥床不起的母親；《愛迪生救媽媽》中同樣臥病在床的母親；《掌聲》中因雙腿殘疾而自卑內向的英子；《觸摸春天》中雙眼失明的女童安靜；以及童話故事《賣火柴的小女孩》插圖中受苦受凍的無助女孩等等。

(2)男性榜樣刻畫栩栩如生，女性榜樣寥寥無幾。插圖中出現了許多男性榜樣的形象，尤其是一些男性偉人的形象。如《鄧小平爺爺植樹》中敬愛的鄧爺爺；《司馬光》中機智救人的少年；《難忘的潑水節(jié)》《一夜的工作》中平易近人、辛勤工作的周總理；《開國大典》出現的如毛澤東、周恩來等等一系列國家領導人物；《郵票齒孔的故事》中的英國發(fā)明家阿切爾；《畫家和牧童》中虛心和藹的著名畫家戴嵩和聰明機智的小牧童；《我的伯父魯迅先生》中令人敬仰的魯迅；《蜜蜂引路》《灰雀》中善于觀察生活的列寧；《小攝影師》中的高爾基、《兩個鐵球同時著地》的伽利略、《奇怪的大石頭》一文中的李四光，以及《那片綠綠的爬山虎》中的關心兒童學習葉圣陶以及少年時期的作家肖復興《伯牙絕弦》中的伯牙和鐘子期；《月光曲》中的貝多芬等等。而插圖中出現了女性偉人形象的課文僅有《我不能失信》，《文成公主進藏》以及《跨越百年的美麗》三篇課文，這三篇課文分別贊頌了誠實守信的少女宋慶齡，為祖國和平奉獻自我的文成公主和杰出的女性科學家居里夫人。與插圖中出現男性偉人的頻率和數量相比可謂少之又少，這種做法的直接后果是讓孩子們形成一種思維定式，即男性天生優(yōu)于女性，男性榜樣的力量更強大。

(3)男性職業(yè)形象豐富多彩，女性職業(yè)圖景固化。人教版小學語文教科書的插圖中，男性的工作范圍幾乎延伸到所有的職業(yè)領域，并且男性在所從事的領域中均取得了引人矚目的成績，他們是各行各業(yè)的翹楚。他們可以是文學家、政治家、思想家、發(fā)明家、軍事家、音樂家、畫家，他們可以是工程師、建筑師，他們在室外保護家園，研究大自然的奧秘，他們永遠站在時代的前列，引領風騷。與此形成強烈對比的就是，人教版小學語文教科書中女性在插圖中所表現出來的形象基本被定位于“母親”、“家庭主婦”、“教師”或者是“護士”等幾個層面上，出現的頻率也遠遠小于男性。如二年級下冊《三個兒子》插圖以及《媽媽的賬單》中的媽媽；《卡羅納》中的女教師；《自選商場》中手持購物袋，生活圍繞家庭的母親；課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》插圖中，母親身上系著圍裙，展現了一個典型的家庭主婦，丈夫的賢妻，孩子的好母親的形象，而母親旁邊站著身著風衣，旁邊放著公文包的丈夫，與正在家操持家務的母親形成了強烈的對比。這種職業(yè)角色的固化是男女性別偏見重要體現，剛剛進入學校的孩子們就因為性別的原因，開始逐步固化他們的職業(yè)選擇，久而久之，兒童則會在這種文化傾向下被影響,從而或加深或調整對自己性別的認識[3]。

三、改進建議

1.編寫者需增強性別意識。教科書中性別偏見的消除，首先責任在于教科書的編撰者。需要編撰者增強性別意識，將性別平等的觀念融入到教科書的編寫，編寫者需要正視這樣一點，即“在理想的教材中,傳統(tǒng)所認同的女性形象只是作為多種選擇當中的一種，而不再是評價女性價值的標準”[4]，因此需要多摘選、編寫有具有時代感的女性名人、偉人的文章，豐富、鮮活女性形象，豐富女性職業(yè)，使女性形象多樣化。其實如男性一樣杰出的可供選編的女性榜樣并不少見，只要編者能夠深入地挖掘，選取適當的題材編入教材，相信教科書中存在的刻板的女性形象和女性偏見的現象終究能夠消失。其實，在教材編寫之初，編寫者就應正視自己可能出現的性別偏見意識，切實防止教科書編寫者對性別偏見集體無意識的出現。此外，在增添女性文章的同時，在插圖上也必須有所改善。注意不要將女性作為男性的附屬品來呈現，也不要將女性完全局限在家庭場景之中，在插圖上同樣應使女性擺脫嬌弱無能的形象，編者們需從選材、配圖等多方面進行謹慎篩選和斟酌，樹立新時期女性融入社會，頂天立地，獨立自強的形象。

2.審查者加大性別偏見的審查。受我國傳統(tǒng)“男尊女卑，男主女從”觀念影響，編者們可能帶有潛在的有色眼鏡，有意識或無意識地選擇編寫具有性別傾向的文章，這就需要相關的教材審查部門嚴格把關審查。當前，我國主要的教材審查部門是全國中小學教材審定委員會，因此，我們可以在教材審定委員會廣泛吸納各界女性代表，參與幫助審查教材的編寫是否公平合理。我們當前教科書內容的選編，過多的考慮政治因素，教科書的審查者尤其如此，他們并未正視和著手解決深層的性別偏見問題。相比之下，臺灣在課程改革之初就視兩性平等為重要議題，有意將兩性平等的觀念深入教科書中，還成立了“兩性平等委員會”，我們可以借鑒臺灣以及國外的經驗，在日后的課程改革中逐漸滲透性別平等的理念，加強教科書評價改革，正式將“性別平等”納入評審指標，使之成為有理有據、有跡可循的標準。

3.使用者的性別自覺。“課程是社會向教師和學生提供的教與學的基本依據”[5]。教科書是課程的直接載體，教科書的使用者，尤其是教師，更應具有性別的自覺意識。在明知教科書存在弱化女性，過度重視男性話語的情況下，應該在教學過程中盡量糾偏。教師應摒棄傳統(tǒng)男尊女卑的觀念，平等對待所有學生，不偏心，不放任，在日常教學中有意向學生傳遞兩性平等的意識，鼓勵發(fā)掘適合女生學習、活動的項目，同時，教師要多引導學生在課后學習閱讀相關的女性榜樣課外讀物，在教學時遵循男女平等的原則，鼓勵男女學生和諧相處，幫助學生共同樹立自尊心、自信心以及健康的性別觀念。與此同時學生自我性別意識的樹立和自我性別意識的覺醒也應受到重視，學生自我的性別自覺，也能在一定程度上屏蔽教科書性別偏見的影響。

參考文獻：

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[2]張彬.試析教材教法中的性別問題[J].課程教材教法，1998(3).

[3]史靜寰.走進教材與教學的性別世界[M].北京：教育科學出版社，2004:56.

[4]楊豪杰.教材中的性別問題探析[J].現代教育科學,2007(4).

[5]吳康寧.課程社會學研究[M].南京：江蘇教育出版社,2004:155.

An Analysis of Gender Prejudice and Countermeasure Strategy in Textbooks

LI Xin,MA Jing

(1.School of Education,Capital Normal University,Beijing 100089;2.College of Education Science,Hunan First Normal University,Changsha Hunan 410205,China)

Abstract：Through the research of the Chinese language textbooks in primary school,some gender prejudices are found.On the one hand,this gender prejudice showed in the gender images in the text and quantities in the illustrations.On the other hand,it showed in the connotation of the two sexes images in the texts and illustrations.In order to eliminate such gender prejudice,the editors need to increase gender awareness and the reviewers need to increase the gender prejudice reviews and the user's gender consciousness.

Key words：Chinese language textbooks in primary school;gender prejudice

收稿日期：2016-01-12

基金項目：教育部人文社會科學青年基金項目“固守與融合：百年中國鄉(xiāng)土教材研究”(14YJC880029)。

作者簡介：李新(1984—)，男，湖南漢壽人，博士后，副教授，從事課程與教學論研究。

中圖分類號：G423.3

文獻標識碼：A

文章編號：1673-0313(2016)02-0139-04