關(guān)于養(yǎng)成教育的點滴見解

金明花

摘 要：重視對學(xué)生的養(yǎng)成教育，要從幼年抓起，從家庭到社會共同抓起，才能取得良好的效果。

關(guān)鍵詞：養(yǎng)成；教育；見解

中圖分類號：G622 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）12-082-01

教育家孔子曾說：“少若成天性，習(xí)慣成自然?！币簿褪钦f，從小培養(yǎng)怎樣的習(xí)慣，成人后就會形成怎樣的品性。著名教育家葉圣陶先生也曾說過：“教育是什么，往簡單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”良好的行為習(xí)慣對一個人的一生具有深遠的影響，這種影響將伴隨人的一生，無論學(xué)習(xí)還是生活，做人或處世，它都以一種無比頑強的姿態(tài)干預(yù)著一個人生活中的細枝末節(jié)，從而主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過養(yǎng)成性教育，去形成一種良好的行為習(xí)慣。我覺得加強學(xué)生的養(yǎng)成教育應(yīng)從以下幾個方面入手：

一、師之品行，良好習(xí)慣的示范者

1、語言榜樣。在與學(xué)生、家長、他人的交往中，教師要特別重視語言內(nèi)在和外顯的教育、引導(dǎo)作用，要求教師無論在什么場合下都要講普通話、用文明語，都要注意語言的感染力和親和力，成為學(xué)生仿效的榜樣。如：老師在使用“謝謝”、“對不起”、“請說”等文明用語時，要發(fā)自內(nèi)心，不要在學(xué)生面前與同事說長道短，與家長交流時熱情、親切，都有引導(dǎo)學(xué)生效仿的功效。在日常生活、工作中，老師注意了語言的引導(dǎo)作用，學(xué)生會在自覺不自覺中受到影響，模仿老師的語氣、表情與人交往，他們會在潛移默化中養(yǎng)成良好的文明用語習(xí)慣。

2、行為榜樣。學(xué)生的學(xué)習(xí)往往從模仿開始，因此老師舉手投足間都孕育著教育。當(dāng)?shù)孛嬗屑垥r，隨手撿起；教室桌凳歪斜時，整理齊；當(dāng)物品擺放不整齊時，及時整理；工作時集中精力、態(tài)度認真，鈴聲響時及時上下課，做事講信用……這一切，學(xué)生會看在眼里，記在心上，他們深知，老師不是在做給他們看，而是老師的性格與習(xí)慣就是這樣。班里的學(xué)生雖然自身素質(zhì)都不一樣，但是無論在學(xué)習(xí)，還是在生活方面，他們個個做事很認真，很努力，做人非常誠懇。學(xué)生是老師的影子，家長慢慢發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的一些習(xí)慣上好的變化，包括孩子的思想，有些方面已經(jīng)超過了父母。家長們很高興，對老師也非常放心，把功勞推給了我。

二、引導(dǎo)學(xué)生先做人

教育的首要任務(wù)應(yīng)該是教育學(xué)生先學(xué)會做人。教會學(xué)生做人的過程，就是教會學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣的過程。教師只注重教學(xué)成績的提高，輕視對學(xué)生行為品德的養(yǎng)成和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生沒有形成良好的人生觀，這對我們教育者來說是最大的失誤。教會學(xué)生做人比學(xué)生成績好更重要。

培養(yǎng)學(xué)生從小就要按規(guī)則去辦事，遵守各種公共秩序、各種活動規(guī)則。培養(yǎng)學(xué)生交流、合作、勇敢、堅強，具有較強的抗挫折能力。教給學(xué)生繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，尊老愛幼，團結(jié)互助。理解父母的艱辛，明白父母將全部的心血和希望傾注在我們身上，自己的成長離不開父母的養(yǎng)育。所以要在思想上聽取父母的教導(dǎo)和指點，其次在生活上要關(guān)心體貼父母，積極主動承擔(dān)家務(wù)勞動，做自己力所能及的事。學(xué)會做人，要努力去做一個德智體全面發(fā)展的人，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和能力，努力為社會做出更大的貢獻，做一個有益于他人和社會的人。

教育學(xué)生學(xué)會做人，并非幾天、幾個月之事。教育學(xué)生學(xué)會做人，始終應(yīng)該貫穿于學(xué)校教育的各個工作環(huán)節(jié)中，始終應(yīng)該貫穿于各學(xué)科教育的每個教學(xué)過程中，始終應(yīng)該貫穿于德、智、體、美、勞等各個基本素質(zhì)發(fā)展的過程之中。只有全校師生全方位的協(xié)作，才能取得事半功倍的效果。

三、緊密聯(lián)系家庭教育

孩子的發(fā)展，父母是責(zé)無旁貸的。父母是孩子最堅強的依靠，他們對親情的付出與對孩子的愛，將可能深刻影響孩子日后的人格。因此家長應(yīng)努力形成良好的家風(fēng)，形成諸如追求理想、積極向上、團結(jié)和睦、民主平等、勤奮好學(xué)、勤勞節(jié)儉、講究衛(wèi)生等良好作風(fēng)，去引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣。

家長應(yīng)該通過不斷地學(xué)習(xí)，增長知識，不斷地完善自己的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)，提高家教藝術(shù)。在平時的家庭教育中不斷地自我反省，分析教育子女的成功與失誤，積累豐富的經(jīng)驗。

四、社會環(huán)境

青少年良好品德的養(yǎng)成，社會環(huán)境也起著舉足輕重的作用。青少年道德教育是一個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會“三位一體”形成合力，方能起到事半功倍的作用。因此，積極營造和凈化社會德育環(huán)境，就成為當(dāng)前加強青少年思想道德建設(shè)的一項迫切任務(wù)。青少年思想道德建設(shè)方面的許多問題都源自于成年公民，僅以公德為例，許多青少年隨地吐痰，亂扔垃圾，闖紅燈，不守秩序等，正是成年公民們行為影響的結(jié)果，成年公民要增強責(zé)任意識，為青少年樹立良好典范。凈化社會環(huán)境，促進青少年健康成長不僅是政府、學(xué)校的事情，而是全社會共同的責(zé)任，應(yīng)加強政府、社區(qū)、學(xué)校、家庭、社會的配合，提高責(zé)任意識，應(yīng)把凈化社會環(huán)境，促進青少年健康成長作為對各級政府考核的重要內(nèi)容。只有全社會建立起了較為充分的對于學(xué)校德育的義務(wù)感和德育的自覺，才能凈化社會環(huán)境優(yōu)化社會環(huán)境，使青少年養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在激情愉悅的樂園中健康茁壯成長。

五、與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。它包括思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。

目前不少學(xué)生在人際交往中，不會也不懂得如何和他人相處，不懂得基本禮儀，處處以自我為中心，唯我獨尊，不懂得換位思考，不考慮他人的感受，缺乏寬容之心。通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的交友觀念，養(yǎng)成關(guān)愛他人、忠信不欺、修身、克己、重感情、感恩、講德義的好習(xí)慣。把從幼兒階段起背誦的中國傳統(tǒng)文化中的“三字經(jīng)”、古詩等內(nèi)容不要只掛在嘴邊，寓于生活中去。這樣不僅能使傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚光大，還能養(yǎng)成一種好的習(xí)慣，國人的素質(zhì)也能逐步地得以進步。

總之，重視對學(xué)生的養(yǎng)成教育，要從幼年抓起，從家庭到社會共同抓起，才能取得良好的效果。