□本刊記者 王楓林
一根一木一生情一雕一琢一世界
□本刊記者 王楓林
在浙江省東陽市南馬鎮(zhèn)花園村里,開了10多年“蔣氏紅木”的老板蔣志義感慨道:“前幾年我們企業(yè)里還有雕花師傅,但現(xiàn)在全都換成了數(shù)控雕刻機(jī),能降低不少人工成本,效率也提高了,所以純手工雕刻的家具越來越少?!?/p>
懂得“陌上花開緩緩歸”的匠人,你們在哪兒?
大清翰林的木匠在仔細(xì)地雕刻作品。
大隱隱于市,小隱隱于野。
在東陽市風(fēng)景秀美的雷弄山腳下,有個叫官清村的地方。
這里門庭若市,人聲鼎沸。信步于此,時常能聽到“吱吱”的鋸木聲,來往之人袖子上還會粘著些零星的木屑。
千家萬屋中隱藏著一座獨(dú)具江南古典風(fēng)格的建筑,這便是吳騰飛于2007年創(chuàng)辦的浙江大清翰林古典藝術(shù)家具有限公司。
“此沙發(fā)的主體以大紅酸枝為主,大葉紫檀鑲嵌其中而成,充分體現(xiàn)了民間‘大紅大紫’的吉祥說法。采用深浮雕等多種雕刻手法將《清明上河圖》多個場景鐫刻在家具上,具有永恒不朽的藝術(shù)價值?!眳球v飛撫摸著摯愛的清明上河圖沙發(fā)作品,意猶未盡。
不過,這部作品從2008年起開始創(chuàng)作,至今還沒有全部完成。
“我們的作品里,要創(chuàng)作一兩年的很多,三五年的不少,五年以上的也有?!眳球v飛解釋道,“因為每一年隨著自身文化內(nèi)涵的豐富,我們對作品的要求也會更高,所以要一直精益求精?!?/p>
在吳騰飛眼里,“工匠精神”就是這樣一種“慢”精神。
把節(jié)奏放慢下來,用精湛的手藝傳承著文化的根。
吳騰飛從十幾歲開始拜師學(xué)藝,白天學(xué)雕刻,晚上學(xué)畫畫,一空下來就喜歡“栽”進(jìn)書里。
“以前爸爸媽媽去外面砍柴,我就在家里看各種連環(huán)畫,比如《封神榜》《西游記》等等,五虎將、趙子龍這些人物形象對我實在是太深刻了。”吳騰飛回憶起童年,掩不住內(nèi)心的激動。
小時候看連環(huán)畫的愛好,沒想到影響了吳騰飛今后的人生?!斑@些連環(huán)畫內(nèi)容都反映了中國的傳統(tǒng)文化,現(xiàn)在我們的作品里也會把這些題材運(yùn)用進(jìn)去,因為都是古典題材嘛。”
2007年到2014年期間,吳騰飛秉持“器以載道”的理念,把文化典故運(yùn)用到紅木家具上,如二十四孝頂箱柜、中華耕織世紀(jì)大柜等。
隨著現(xiàn)代人審美觀念的轉(zhuǎn)變,吳騰飛在吃透傳統(tǒng)家具設(shè)計精神的基礎(chǔ)上,融入了具有現(xiàn)代色彩的元素。2014年以后的作品多是如此。
“這張禪椅取消了扶手和靠背,更符合現(xiàn)代人的審美。除此之外,它讓人體的背部和肘部因為失去依托而不得不調(diào)息慮心、更關(guān)注內(nèi)心的感受。竹林玄學(xué)在某種程度上而言,何嘗又不是突破禮教、逍遙物外后的大道至簡、返璞歸真呢?“在作品“竹林七賢”前,吳騰飛如是說。
從器以載道的盛世華鐘到大道至簡的文齋一號,吳騰飛三次將中國紅木最高獎項——“神品獎”抱回了家。這是他研習(xí)傳統(tǒng)文化、修習(xí)多樣藝術(shù)的結(jié)晶,也是其淡泊心境的回歸。
吳騰飛作品“竹林七賢”。
王楓林 攝
吳騰飛
浙江省工藝美術(shù)大師、浙江大清翰林古典藝術(shù)家具有限公司董事長、東陽市古典紅木家具設(shè)計研究所所長。
他將東陽木雕工藝與紅木家具有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)立一種有別于其他產(chǎn)業(yè)、其他企業(yè)風(fēng)格與工藝特色的產(chǎn)品。
代表作有“中華耕織世紀(jì)大柜”“盛世華鐘”“竹林七賢”等。
福建莆田木雕和東陽木雕的起源類似,都是始于唐,盛于明清,并與樂清黃楊木雕、廣東潮州木雕并稱為“中國四大木雕”。
2010年,莆田木雕被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目。
走進(jìn)善藝工藝美術(shù)廠,一位剃著平頭的中年男子正在專注地雕刻手上的沉香木作品,桌面上擺滿圓鑿、扁鑿、電鉆等大小不一的工具20多把,他就是國際民間工藝美術(shù)大師李鳳榮。
只見他一邊小心地對手上的作品進(jìn)行打磨修光,一邊仔細(xì)地把削出的沉香屑裝進(jìn)玻璃瓶里,李鳳榮說這是他目前正在創(chuàng)作的主題作品“百子同樂”。
家有良田萬頃,不如薄藝在身。出生在工匠世家的李鳳榮,父親李農(nóng)民、堂伯父黃丹桂都是莆田知名的木雕藝人,從小耳濡目染。
“我從記事起就看到爺爺整天拿著刀在木頭上敲敲打打,好奇得不行,總想上前湊個熱鬧。后來爺爺干脆說,你來給我當(dāng)幫手吧,做好了,我給你獎金。”李鳳榮回憶說。
就這樣,11歲的李鳳榮自然而然地就入了行,13歲進(jìn)入莆田工藝一廠當(dāng)學(xué)徒,跟隨當(dāng)時木雕界傳人黃丹桂、余文科、朱榜首等人學(xué)藝。
10年的系統(tǒng)訓(xùn)練,讓李鳳榮學(xué)到了扎實的技藝,粗有劈木鑿坯的“斧頭功”,細(xì)如修光、開臉、手腳、錦花、細(xì)景等工序,他都修煉得游刃有余。
如今的李鳳榮,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)莆田傳統(tǒng)木雕技藝的代表性傳承人,其作品共獲得國家級、省級金獎49項、銀獎20項以及銅獎、優(yōu)秀獎等多項殊榮。
從小沒讀過什么書的李鳳榮,對“工匠精神”的理解就是一種“笨”精神。“至始至終只做一件事情,不投機(jī)取巧,反復(fù)去做,就會有回報?!?/p>
李鳳榮作品“檀香——瑤池集慶”。
把常規(guī)做到極致就是創(chuàng)新。
李鳳榮心里很清楚,傳統(tǒng)的莆田木雕用的是龍眼木,但是龍眼木雕一到北方就會“水土不服”,容易開裂變形。要想讓莆田木雕發(fā)揚(yáng)到國際上去,繼承的基礎(chǔ)上必須打破前人的窠臼。
李鳳榮在對各種木材進(jìn)行嘗試后,對其中一種叫“沉香”的木頭越來越情有獨(dú)鐘?!俺料銦o論身處什么環(huán)境,都不會開裂變形,更不會腐爛,保養(yǎng)容易。而且沉香質(zhì)地堅硬,紋理細(xì)密,非常適合進(jìn)行‘精微透雕’”。
正值提倡“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代,李鳳榮的很多徒弟都想離開生產(chǎn)車間自己出去創(chuàng)業(yè)。
“師傅經(jīng)常在學(xué)堂上提這個事情,他說要出去開店可以,但沒有品牌效應(yīng),是沒辦法長期經(jīng)營下去的。”李鳳榮的徒弟陳正宇說,“所以還得向師傅學(xué)習(xí),多鉆研鉆研,創(chuàng)造出個人品牌?!?/p>
李鳳榮從藝30多年來,已先后帶出徒弟400多人,其中不乏有福建省工藝美術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師等。2015年,莆田工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)被列入了莆田市三大支柱產(chǎn)業(yè)。他覺得,這是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇,把這個產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),需要更多人經(jīng)年累月的堅守和“工匠精神”的傳承。
李鳳榮
中國工藝美術(shù)大師、中國木雕藝術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師、中國工藝美術(shù)學(xué)會木雕藝術(shù)專業(yè)委員會常務(wù)理事。
傳統(tǒng)的莆田木雕所選的材料主要是龍眼樹,但他另辟蹊徑,用沉香和檀香等易保存的木材進(jìn)行木雕創(chuàng)作。
代表作有“八仙過?!薄疤旃儋n?!薄艾幊丶瘧c”等。