在場(chǎng)

蘇開

去西安開會(huì)，想到賈平凹，便欲借機(jī)拜訪他。請(qǐng)當(dāng)?shù)嘏笥牙侠钕蚱桨枷壬D(zhuǎn)達(dá)我的意愿：你看我時(shí)很遠(yuǎn)，我看云時(shí)很近。老李聯(lián)系后告知我他在場(chǎng)，沒(méi)有可能召見不懂預(yù)約的人。既然在場(chǎng)，就有可能見面嘛。老李急了，數(shù)落我沒(méi)文化，人家平凹先生“在場(chǎng)”，是指他回到鄉(xiāng)村進(jìn)入了創(chuàng)作狀態(tài)。

人物就是人物，不同我等“人”和“物”難達(dá)膠合狀態(tài)。后來(lái)做課題“雇主眼中的核心員工”，使我對(duì)“在場(chǎng)”一詞更添了“禪房花木深”的感覺(jué)，它該是心沉職域狀態(tài)的一種自體存在。一位做網(wǎng)信業(yè)的創(chuàng)業(yè)老板講，“二八理論”是對(duì)的。凡職業(yè)精英一定是限量版的。招來(lái)一批新人，我和HR都沒(méi)有流沙在握的本事?？僧?dāng)閃離的、路演的人跳出后，競(jìng)次邏輯就發(fā)生了。那些主動(dòng)走適配路線的人，組織會(huì)幫他找到在場(chǎng)的底牌。

初識(shí)衛(wèi)國(guó)時(shí)，他任職建筑公司的項(xiàng)目經(jīng)理，臉部整個(gè)一塊陽(yáng)光曬臺(tái)。工作中他少有讓人嗨森的“爆款”，只是飽含匠心，hold得住工地的每一個(gè)瑕疵。于是，領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)他做HRD?？蛇@位擠進(jìn)機(jī)關(guān)大樓的高薪白領(lǐng)，卻渾身不自在，說(shuō)自己“養(yǎng)白了臉，委屈了心”；遇事待人眼無(wú)神，人木訥。一年后，一個(gè)大項(xiàng)目上馬，給他“幸福的一擊”。再回施工現(xiàn)場(chǎng)，經(jīng)驗(yàn)的直接性、無(wú)遮蔽狀態(tài)，讓他的目光溫和而剔透起來(lái)，盡管他又還原成酡紅的臉龐。

兌現(xiàn)“在場(chǎng)性”，并非要滿足干活吃飯那種物質(zhì)層面的生存，而是追求精神層面的存在。上月，德國(guó)一批藍(lán)領(lǐng)來(lái)中國(guó)安裝智能設(shè)備，讓中國(guó)同行“漲姿勢(shì)”了。這幫人一上場(chǎng)就各就各位，腦門兒幾乎貼在各類部件上，那股子勁兒如同邂逅久別愛(ài)人。試車時(shí)，他們有椅子不坐，一站到底，眼神里有敬畏上帝般的質(zhì)感，彰顯出自覺(jué)的來(lái)自生命本身的賁張之力。側(cè)立一旁，你會(huì)感知工匠精神的偉力。在德語(yǔ)的哲學(xué)中，工匠精神的別解是，“面向事物本身的強(qiáng)力意志”。有中國(guó)學(xué)者喜歡把這種“在狀態(tài)”稱之氣場(chǎng)所在，并言之，行事認(rèn)真是職業(yè)人像人的最后藩籬。

“場(chǎng)”是多維的，卻不是任性的。才學(xué)似包漿粲然的八大山人現(xiàn)場(chǎng)作畫“滿紙江湖”后，自語(yǔ)道“總有一鱗慰風(fēng)塵”。畢業(yè)即失業(yè)的愛(ài)因斯坦未出場(chǎng)時(shí)就篤定：平生不搞科研，就當(dāng)修表匠。今年，95后將抵達(dá)職場(chǎng)江湖，有職涯規(guī)劃師為“校招”配置的廣告語(yǔ)是，“不怕你多情，就怕無(wú)深情”。

人生的安頓絕非巧克力般絲滑，它依附于心理資本的在場(chǎng)。沒(méi)有一種持續(xù)的力量，即使你GPS定位的靶標(biāo)再精準(zhǔn)，也是虛妄的。何為持續(xù)的力量？稻盛和夫答：在你覺(jué)得“不行了”的時(shí)候，才只是剛剛開始。