大學(xué)生生命認(rèn)知調(diào)查與生命教育的思考

劉媛媛，馬寧，鄧慧（大連科技學(xué)院，遼寧大連　116052）

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大學(xué)生生命認(rèn)知調(diào)查與生命教育的思考

劉媛媛，馬寧，鄧慧
（大連科技學(xué)院，遼寧大連116052）

[摘要]本文采用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式，對(duì)覆蓋全國(guó)14個(gè)省份的200名大學(xué)生樣本進(jìn)行生命認(rèn)知調(diào)查，并運(yùn)用SPSS統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，從中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)知比較理性，能夠勇敢面對(duì)困難和挫折，對(duì)人生有一定的規(guī)劃，希望自己的生活充實(shí)而有意義。但也有部分學(xué)生缺乏對(duì)人生意義的思考，對(duì)死亡和自殺的認(rèn)識(shí)存在偏差，影響生命認(rèn)知的因素呈現(xiàn)多元化，從而引發(fā)加強(qiáng)大學(xué)生生命教育的思考。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；生命認(rèn)知；死亡；生命教育

一、背景和意義

在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，人們被裹脅在快節(jié)奏的工作和生活中，無(wú)法停下腳步去思考生命的意義。在朝氣蓬勃的大學(xué)生群體中，有些大學(xué)生由于愛(ài)情、人際交往、學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力等內(nèi)、外部因素的影響，選擇沉迷網(wǎng)絡(luò)，自甘墮落，甚至自殘、自殺、他殺等踐踏生命的事件頻繁見諸報(bào)端。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)從一定程度上反映出目前我國(guó)高校生命教育的缺失，引發(fā)了我們對(duì)于大學(xué)生生命認(rèn)知與生命教育的相關(guān)思考。

由于大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的主體，關(guān)注他們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)關(guān)乎人的發(fā)展，也關(guān)乎社會(huì)的未來(lái)。在物質(zhì)生活滿足的前提下，大學(xué)生應(yīng)該有更高的精神追求和對(duì)生命的終極思考。幫助他們認(rèn)識(shí)生命，珍惜生命是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自身價(jià)值，進(jìn)而為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的重要前提。因此，了解大學(xué)生生命認(rèn)知現(xiàn)狀，引導(dǎo)他們樹立正確的生命觀，對(duì)于提高他們的生命、生活質(zhì)量意義深遠(yuǎn)。

二、研究方法

（一）調(diào)查對(duì)象

本次調(diào)查的對(duì)象為大學(xué)生群體，樣本規(guī)模達(dá)到200人，覆蓋全國(guó)14個(gè)省份。男性樣本占37%，女性樣本占63%。來(lái)自城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村的樣本分別占42%、25%和33%。

（二）抽樣方法

考慮到時(shí)間、人力、物力、經(jīng)費(fèi)及樣本代表性的問(wèn)題，本次調(diào)查采用判斷抽樣，調(diào)查人員考慮到樣本的性別、專業(yè)、年級(jí)等特征的分布，從網(wǎng)絡(luò)中分別選取大一至大四的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。

（三）調(diào)查工具

研究者設(shè)計(jì)了包含調(diào)查者基本信息、關(guān)于生命、死亡、人生意義問(wèn)題的問(wèn)卷，并編制了生命認(rèn)知量表，包含10句正向陳述和5句負(fù)向陳述，分別賦予1- 5的分值。量表分值越高，表明對(duì)生命認(rèn)知越理性。

（四）資料收集及分析方法

本次調(diào)查采用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式進(jìn)行，通過(guò)發(fā)送問(wèn)卷網(wǎng)絡(luò)鏈接的方法，讓被調(diào)查者自行填答，填答完成后網(wǎng)絡(luò)自動(dòng)形成反饋?；厥諉?wèn)卷200份，有效回收率100%。問(wèn)卷有193份通過(guò)手機(jī)提交，有7份通過(guò)鏈接提交。

建立SPSS數(shù)據(jù)文件，運(yùn)用SPSS軟件進(jìn)行分析，通過(guò)描述統(tǒng)計(jì)分析方法說(shuō)明變量分布特征，通過(guò)交互分類、方差分析的方法描述變量之間的關(guān)系，檢驗(yàn)差異的顯著性。

三、調(diào)查結(jié)果及統(tǒng)計(jì)分析

根據(jù)問(wèn)卷收集的數(shù)據(jù)，研究者從大學(xué)生對(duì)生命、死亡、人生意義的看法和生命總體認(rèn)知四個(gè)方面進(jìn)行分析。

（一）關(guān)于生命的看法

1.生命是寶貴的，應(yīng)該好好珍惜

如表1所示，有接近86%的大學(xué)生認(rèn)為生命來(lái)之不易，應(yīng)該好好珍惜，應(yīng)當(dāng)為自己的生命負(fù)責(zé)。有75.5%的大學(xué)生認(rèn)為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的前提在于生命的存在，所以無(wú)論發(fā)生什么都不會(huì)結(jié)束自己的生命。但也有大概6%的大學(xué)生不同意以上觀點(diǎn)，對(duì)生命持無(wú)所謂或者漠視的態(tài)度，尤其值得關(guān)注。

表1 珍惜生命直面挫折的看法調(diào)查

2.生命歷程中伴隨挫折與苦難，應(yīng)該勇敢面對(duì)

如表1所示，有79%的大學(xué)生認(rèn)為挫折和苦難是生活的組成部分，應(yīng)坦然接受和面對(duì)，有7.5%的大學(xué)生不同意這一觀點(diǎn)，他們的抗挫折能力較差，內(nèi)心比較脆弱，遇到困難比較容易逃避，一旦壓力無(wú)法緩解，可能會(huì)采取極端的行為，從而使生命遭受巨大的傷害。

3.生命應(yīng)該充實(shí)有意義

根據(jù)對(duì)生活目標(biāo)和意義看法的調(diào)查，有17%的大學(xué)生明確表示自己的生活沒(méi)有目標(biāo)和計(jì)劃，還有31.5%的學(xué)生目標(biāo)模糊，缺乏清晰的規(guī)劃，處于困惑迷茫之中。有9.5%的大學(xué)生感覺(jué)自己的生活空虛、無(wú)意義，還有30%的學(xué)生在空虛和有意義感之間徘徊。超過(guò)一半的大學(xué)生有自己的人生規(guī)劃，并努力朝著目標(biāo)前行，感覺(jué)自己的生活充實(shí)有意義。

（二）關(guān)于死亡的看法

1.對(duì)死亡的認(rèn)知

調(diào)查顯示，有69%的大學(xué)生認(rèn)為死亡是生命的一部分，并不可怕。大學(xué)生在想到死亡時(shí)的感受依次為悲傷痛苦（37%）、恐懼害怕（35.5%）、離別焦慮（35%）、平靜祥和（25.5%）、輪回重生（23.5%）、神秘莫測(cè)（21.5%）、黑暗冰冷（14%）、忌諱不吉利（12.5%）、輕松解脫（10%）。從數(shù)據(jù)中可以得知，大學(xué)生對(duì)死亡的看法是多元化的，總體上受到中國(guó)傳統(tǒng)死亡觀念的影響。有59.5%的大學(xué)生從來(lái)沒(méi)有與家人、朋友探討過(guò)有關(guān)死亡的問(wèn)題，31%的大學(xué)生從來(lái)沒(méi)有想過(guò)死亡的問(wèn)題，30%的大學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)任何有關(guān)死亡的儀式，這也反映出中國(guó)死亡教育的缺失。

2.關(guān)于自殺的看法

在如何看待自殺這個(gè)問(wèn)題上，84%的大學(xué)生認(rèn)為自殺是對(duì)家人極端不負(fù)責(zé)任的行為，他們能夠比較正確地看待自殺行為，并對(duì)家庭和社會(huì)有較強(qiáng)的責(zé)任感。但也有少部分大學(xué)生認(rèn)為：人應(yīng)該有自殺的權(quán)利，自殺是一種抗?fàn)幍氖侄魏蛿[脫痛苦的方式。調(diào)查中，有36.5%的大學(xué)生偶爾有過(guò)輕生的念頭。大學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力、生活壓力、人際壓力越來(lái)越大，加之缺乏心理疏導(dǎo)和解決問(wèn)題的資源和途徑，一些學(xué)生產(chǎn)生自殺傾向，表現(xiàn)出對(duì)自殺的認(rèn)同，值得高度關(guān)注。

3.影響因素分析

為了探討導(dǎo)致輕生念頭的原因，研究者選取了性別、宗教信仰、對(duì)待挫折苦難的態(tài)度、生活目標(biāo)與計(jì)劃、生活意義等幾個(gè)變量分別與輕生變量進(jìn)行交互分類，只有對(duì)待挫折苦難的態(tài)度這個(gè)變量通過(guò)卡方檢驗(yàn)（x2=41.431，p=0.000），存在顯著差異，說(shuō)明對(duì)待挫折苦難的態(tài)度與輕生這兩個(gè)變量有關(guān)系。如表2所示，無(wú)法直面挫折苦難的大學(xué)生中有近一半會(huì)想到輕生，以此來(lái)逃避遇到的問(wèn)題。

（三）關(guān)于人生的意義

調(diào)查顯示，有15.5%的大學(xué)生有宗教信仰，68%的大學(xué)生沒(méi)有宗教信仰，16.5%的回答為說(shuō)不清楚。大學(xué)生對(duì)生命無(wú)所追求、沒(méi)有信仰、缺乏信念是非?？膳碌?。人對(duì)生命的最大超越便是對(duì)生命意義的追求，懂得生命意義，才能積極主動(dòng)地生活。調(diào)查顯示，不到三分之一的大學(xué)生認(rèn)真思考過(guò)人生的意義，其他均表示曾經(jīng)想過(guò)，但只是偶爾想想。那些不理解生命意義，沒(méi)有人生目標(biāo)的人，很有可能在迷茫中隨波逐流。

如表3所示，大學(xué)生認(rèn)為人生最幸福的事依次為家庭美滿、朋友相伴、身心健康、平淡安寧、物質(zhì)充實(shí)和自我實(shí)現(xiàn)?？梢?，大學(xué)生對(duì)人生價(jià)值的追求更加務(wù)實(shí)和多元化。

（四）生命總體認(rèn)知

表2 交互分類表

表3 人生最大的幸福調(diào)查表

大學(xué)生總體生命認(rèn)知通過(guò)生命認(rèn)知量表得分進(jìn)行描述。生命認(rèn)知量表一共包含20項(xiàng)陳述，其中10項(xiàng)正向陳述，5項(xiàng)負(fù)向陳述，分別被賦予1- 5的分值。如表4所示，生命認(rèn)知量表總得分均值為51.2分，最高75分，最低15分，分值越高說(shuō)明對(duì)生命的態(tài)度越理性。大多數(shù)學(xué)生對(duì)生命有著正向的認(rèn)知和心態(tài)，他們能夠認(rèn)識(shí)到生命無(wú)論是對(duì)于自己、家人還是社會(huì)都是一種責(zé)任，無(wú)論遇到任何挫折和苦難都不會(huì)對(duì)生活失望，而是選擇去勇敢面對(duì)困難并珍惜生命。同時(shí)，很多學(xué)生對(duì)于安樂(lè)死有著開放的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為當(dāng)生命遇到病痛的折磨并且沒(méi)有希望時(shí)，愿意放棄過(guò)度治療，避免給家人、朋友等帶來(lái)時(shí)間、金錢等方面的浪費(fèi)，而且當(dāng)他們生命結(jié)束后，也愿意將自己的器官捐獻(xiàn)出來(lái)，給那些需要的人。因此，大多數(shù)學(xué)生對(duì)于生命還是持有積極態(tài)度的。極少數(shù)學(xué)生量表得分低于40分，對(duì)生命的認(rèn)知存在偏頗和消極態(tài)度。

表4 生命認(rèn)知量表得分

為了探討影響量表得分的因素，研究者選取了性別、宗教信仰、年級(jí)、專業(yè)、生源地、是否思考人生意義等變量與量表總得分、負(fù)向得分、正向得分進(jìn)行t檢驗(yàn)和F檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)是否思考人生意義對(duì)量表負(fù)向得分有顯著影響。隨著社會(huì)環(huán)境和個(gè)人因素的影響，面對(duì)生活的壓力，一些大學(xué)生認(rèn)為生活沒(méi)有意義，逃避挫折，沒(méi)有規(guī)劃，沒(méi)有目標(biāo)，對(duì)自己的未來(lái)感到迷茫和不知所措。所以，我們應(yīng)該加強(qiáng)生命教育，讓他們認(rèn)識(shí)生命、珍愛(ài)生命。

表5 方差分析表

綜上所述，大多數(shù)學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)知比較理性，能夠認(rèn)識(shí)到生命的可貴，能夠勇敢面對(duì)困難和挫折，對(duì)人生有一定的規(guī)劃，希望自己的生活充實(shí)而有意義。但也有部分學(xué)生缺乏對(duì)人生意義的思考，對(duì)死亡和自殺的認(rèn)識(shí)存在偏差，影響學(xué)生對(duì)生命認(rèn)知的因素呈現(xiàn)多元化。

四、生命教育缺乏的原因分析

結(jié)合以上問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果，分析導(dǎo)致大學(xué)生生命認(rèn)知問(wèn)題的原因主要包括：

1.家庭中生命教育缺失

家庭是每個(gè)人成長(zhǎng)的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，當(dāng)今大學(xué)生生命意識(shí)的形成很大一部分原因是由于家庭環(huán)境影響的。例如，父母教養(yǎng)方式不當(dāng)，很少關(guān)注孩子的心理，使得孩子產(chǎn)生自卑、孤僻的性格，消極面對(duì)挫折，心理承受能力弱，適應(yīng)能力差，缺乏社會(huì)責(zé)任和對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)。受中國(guó)傳統(tǒng)觀念的影響，中國(guó)家庭的父母很少主動(dòng)與孩子探討關(guān)于生死的問(wèn)題，尤其對(duì)死亡諱莫如深，從而使大學(xué)生對(duì)死亡這一生命歷程中不可或缺的事件了解不夠，進(jìn)而產(chǎn)生負(fù)面情緒。

2.高校教育體系中缺乏生命教育。

教育的本質(zhì)應(yīng)該是讓受教育者適應(yīng)社會(huì)，獲得身心全面發(fā)展，但目前的教育只是教人“何以為生”，并不引導(dǎo)學(xué)生“為何而生”的思考。由于我國(guó)生命教育起步較晚，發(fā)展緩慢，且沒(méi)有相對(duì)成熟的理論研究，致使生命教育在實(shí)行的過(guò)程中并沒(méi)有太大的效果。大學(xué)里沒(méi)有開設(shè)專門的生命教育課程，只是在思想政治課、心理健康課程中零星出現(xiàn)，沒(méi)有形成體系，也很少付諸實(shí)踐。

3.網(wǎng)絡(luò)、媒體的負(fù)面影響。

電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體對(duì)自殺等事件大肆炒作，不同程度上給大學(xué)生心理帶來(lái)消極影響，潛在地影響他們的生命意識(shí)。同時(shí)，一些電視、電影的血腥暴力畫面也會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生消極作用。在虛擬世界里的打打殺殺，慢慢變成現(xiàn)實(shí)世界里的對(duì)生命的踐踏和傷害。

4.大學(xué)生自身缺乏對(duì)生命的探索和思考

大學(xué)生雖然會(huì)遇到很多生活中的困惑和壓力，但是缺乏克服苦難、戰(zhàn)勝挫折的信心和勇氣，也缺少解決問(wèn)題的方法和資源，極易產(chǎn)生逃避甚至輕生的想法。沒(méi)有主動(dòng)探索和思考生命的價(jià)值和意義，樹立積極的生命觀。

五、對(duì)策建議

首先，營(yíng)造珍愛(ài)生命的社會(huì)氛圍。要使全體國(guó)民尊重、珍視和保護(hù)個(gè)體的生命，還要尊重他人的生命，學(xué)會(huì)與他人、社會(huì)、自然和諧相處，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、寬容，學(xué)會(huì)共同生活。

其次，完善生命教育體系。一方面，加強(qiáng)生命教育的理論研究，借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，研發(fā)符合中國(guó)國(guó)情，并且能夠貫穿幼兒園、小學(xué)、初中、高中和大學(xué)的一體化的生命教育內(nèi)容。另一方面，改革生命教育方式和方法，使得學(xué)生易于接受。學(xué)校在通過(guò)以授課的形式宣傳生命教育外，也要使其形式多樣化。比如，通過(guò)觀看視頻，了解死亡相關(guān)儀式，以及參加死亡體驗(yàn)活動(dòng)等來(lái)使學(xué)生能夠身臨其境，真正地了解并體會(huì)到死亡的整個(gè)過(guò)程。通過(guò)多種形式的課外活動(dòng)，加強(qiáng)生命教育實(shí)踐。

再次，嘗試小組工作方法介入生命教育。針對(duì)生命認(rèn)知偏差或者有自殺傾向的大學(xué)生，可以開展生命教育小組。學(xué)校社會(huì)工作者運(yùn)用社會(huì)工作的助人理念和方法，開展主題為認(rèn)識(shí)生命、認(rèn)識(shí)自我、生命成長(zhǎng)和認(rèn)識(shí)死亡的小組活動(dòng)，采用角色扮演、小組游戲、討論分享、視頻展示等方式，帶領(lǐng)學(xué)生了解生命起源、生命特性、生命歷程和生命的終結(jié)，從中體會(huì)生命的真諦。掌握面對(duì)挫折，解決困難的方法，重拾生活的信心和勇氣。

最后，重視學(xué)校、家庭、社會(huì)三方合力。生命教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，整個(gè)社會(huì)環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)的大環(huán)境，學(xué)校是生命教育的重要場(chǎng)所，家庭中的日常生活也處處蘊(yùn)含著生命教育的因素，大學(xué)生要積極參與進(jìn)來(lái)，只有多方面支持和配合，才能獲得積極、整合、理想的效果。

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[中圖分類號(hào)]G641

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1673- 0046（2016）1- 0057- 04

*基金項(xiàng)目：大連科技學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目“中國(guó)生命教育現(xiàn)狀調(diào)查”，項(xiàng)目編號(hào)20141223