日本電影《記我的母親》的人物與敘事風格解讀

吳小梅

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日本電影《記我的母親》的人物與敘事風格解讀

吳小梅

電影《記我的母親》海報

日本電影借助細膩的情感畫面與精湛的表演技術，演繹了一個又一個經典的影視作品，在影視界里日本電影頗負盛名。無論是唯美單純的純愛電影，還是擁有著社會聲音的情感電影，亦或是扣人心弦的刑偵電影，無一不是飽滿的故事情節(jié)與演員精湛的演繹成就的。情感類電影反映了日本當代主流社會的聲音。通過細膩的親情描寫，將人物的情感與故事的情節(jié)表現得淋漓盡致。本部影片站在作家伊上洪作的角度展開故事情節(jié)敘述，重點講述的是他在年幼時被母親拋棄后心生怨恨，經過長年的歲月與家人的互相感化中，他最終明白了母親拋棄他的良苦用心與母親深切的愛。多年以后，男主人公埋藏在心底的感情得到了排解，最終陪伴母親走完她人生的盡頭。該影片上映后，得到了人們情感的認可與共鳴，獲得了良好的口碑，最終獲得了第36屆日本電影學院獎的最佳影片榮譽獎，它的經典之處在于采用閑散的敘事方式，將親情表達得極致到位。

一、影片映射了當代日本社會親情的疏離現象

該片以患有阿爾茨海默病的暮年母親情感為故事線索，講述了作家伊上洪對年幼時母親拋棄的憎恨與對母親晚年的體貼照顧，主演役所廣司將作家伊上洪的情感變化演繹得非常逼真。作家伊上洪敏感的小女兒琴子覺察到父親與奶奶的情感矛盾，并在喝醉時對父親進行抱怨與細心照顧奶奶將兩者的矛盾逐漸化解，最后使得兩人表現出各自的情感。相對于亞洲其他的國家來說，日本的文化仍然具有一定的差異。對于日本家庭來說，孩子出生與成長帶來的不僅是快樂，同時還有更多的麻煩與煩惱，因此，日本孩子在成長時必須要學會禮貌與細心。在各種類型的日本影視作品中，常常有類似“抱歉”“給你添麻煩了”等語言。除此之外，日本家庭人際關系十分簡單，家庭中的每一個人都是獨立的個體。若是個體經常依賴家庭或者組織生存，則這個個體會給家庭或者組織帶來極大的麻煩與煩惱，這種疏離現象在日本家庭中普遍存在。

《記我的母親》由日本知名導演原田真人執(zhí)導，他采用細膩的家庭情感細節(jié)與嚴謹的內容結構，將昭和時期日本家庭悲劇搬到熒幕上。這部影片是暮年的原田真人的經典作品，揭示了日本當代的敏感話題。對于日本來說，人口老齡化現象比較普遍，伴隨著老齡人口的增加，如何養(yǎng)老已經成為了日本社會的熱門話題。該部影片的故事發(fā)生在昭和時期，影片中子女三人對于年老母親的養(yǎng)老問題互相推脫，這種行為極大地引發(fā)了日本社會不同人群的感情共鳴。在本部影片故事的開端即鋪墊了日本家庭親情的疏離現象。當父親離世時，伊上洪作與姐姐們并沒有過度的傷心，而是認為人的離世時自然循環(huán)的基本法則。當母親去往東京兒子的家中時，不斷講述著遺棄老人的古老傳說，年老的她對于自己拖累兒子感到深深的自責。由于母親拋棄年幼的自己遠赴臺灣，使得作家伊上洪作產生無限的怨恨之情。即使后來兩位姐姐說他們在臺灣的生活并不理想，伊上洪作也依然無法從心底里真正原諒無情的母親。后來母親患上了阿爾茨海默病神志不清，逐漸成為了子女生活上的負擔。導演原田真人想借助此影片，改善當前日本家庭親情疏離的實際現象，使得年輕人更加重視年老人，善待父母，做到子女應當盡的養(yǎng)老義務。

二、以舒緩的敘事方式表現人物豐富的內心情感

本部影片通過細膩的故事細節(jié)表現出人物豐富的內心，令人印象極其深刻。以怨恨母親的作家伊上洪作和年老患病的母親的情感變化作為主導線，敘述了昭和時期作家伊上洪作的家庭故事。對于常人來說，父母無疑是一生中最重要的親人。而相對于伊上洪作而言，他從小就被父母親拋棄，童年時期沒有感受到父母完整的愛。在他的童年記憶里，情感中包含更多的是倉庫房奶奶。在作家伊上洪作的作品里，家族里所有人的影子都有，但是描寫母親時是隱晦的，他并沒有過多的表現母愛，也沒有敵視母親。對于作家伊上洪作來說，從小母愛的缺失使得他對母親的印象很淺。無論是幼兒時期還是外出求學，母親都沒有參與到伊上洪作的生活中。伴隨著時間的推移，母親也逐漸的加入暮年老人的行列，家族里的人經歷了生離死別，也正是此時，伊上洪作才真正的感受到母親發(fā)至內心的情感。在小女兒琴子的細心觀察下，發(fā)現了其父親與奶奶之間的矛盾，并通過情感的疏導化解兩者之間的矛盾?；加屑膊〉哪赣H通過手記記錄了孩子幼年時的生活，作家從手記中感受到了母親的愧疚與發(fā)自內心的愛。影片中的人物內心活動非常豐富，但是導演卻采用自然、寧靜、舒緩的方式敘事，使得影片更富有藝術色彩。

電影的內容結構十分嚴謹，影片開端以伊上洪作父親去世開展故事情節(jié)，結尾以母親離世終結。而兩個親人離世相隔了10年，這兩個葬禮有著繁簡差異，這表現了兒子與母親的和解經歷了漫長的歲月。在這10年里，母親患上了阿爾茨海默病，癡呆自閉，她的記憶了刪除了許多不喜歡的人與事。而對于兒子遺棄的事情，癡呆的母親仍然牽掛兒子長久不能忘懷。電影中不僅表現了主人公母子親情的矛盾，還表現了其他的次要矛盾，而這些矛盾在情感的感化下都得到了化解。例如，母親憎恨倉庫房奶奶在奶奶的50歲忌辰上，母親最終選擇原諒奪走她兒子的女人。小女兒琴子通過情感感化將父親與奶奶之間的矛盾化解后，作家伊上洪作逐漸意識到自己對母親的誤解與母親對自己的愛。此時，影片通過插敘的方式插入了伊上洪作的童年回憶，使得他解開了存留于內心多年的怨結。英國著名的哲學家羅素曾經說過，人的情感構建來源于家庭親人的感情交流，若是人類在成長過程中沒有獲得較多的親人情感，那么在成年后也不會給予親人太多的情感。影片中看到伊上洪作嚴厲的管教女兒，其實這與他童年缺失的家庭之愛有關。他成為父親后，渴望保護三個女兒，因此采用了嚴厲的管教方法，過度地保護自己的女兒。而保護女兒的伊上洪作與拋棄自己的母親形成鮮明的對比，表達了伊上洪作對母親遺棄自己是抱怨的。[1]雖然影片只是對生活中瑣碎的事情進行講述，但是細膩的情節(jié)故事表現了人物豐富的內心活動。伊上洪作的妻子將女兒送走后，妻子將其母親留在湯之島的真正用意告訴他，其實他的母親是希望能給家里留下一個根。

三、影片的情感張力

這部電影極富情感張力，體現了情感的溫暖，引發(fā)了觀眾的情感共鳴。而影片的情感張力主要反映在情感細節(jié)描寫上，再加上演員的精湛技藝，將人物的形象演繹得更加逼真。例如，當作家緊握病重的父親的手時，父親痛苦的神情將想對孩子述說的話語刻畫得非常真切。即使在最后伊上洪作將父親緊握的雙手掙脫了，但是他仍然無法忘懷父親痛苦的神情。而母親在家中庭院的涼亭里說道，雨已經停了，校園里此時肯定出現了許多的水塘。太平洋、日本海、地中海、浪橋、喜望峰等海峽，但是最喜歡的仍然是與母親一起生活過的海峽。母親所說的這些正是伊上洪作小時候最喜歡的歌謠?；加邪柎暮Ｄ〖词挂呀洶V呆，但是還一直重復著伊上洪作喜歡的歌謠。這個歌謠表現了母子兩人都渴望能夠生活在一起，最終使母子分離的是病痛和死亡。作家伊上洪作將女兒送至夏威夷念書后，深刻地感受到了那種與孩子分離的痛苦。在這一幕里，人物的情感顯示得非常分明，而演員的表演技藝也得到了很好的釋放。

在影片臨近結尾的部分，情感得到了再一次的釋放。伊上洪作背著患病的母親在兒時玩耍的沙灘上悠然的散步，年老的母親逐漸的融入睡眠中，伊上洪作的小女兒琴子在他們的身后看著背影悠然遠去，三代人的背影同時出現在這部影片中，從而構建起三代人和諧的畫面。該部影片將人物的情感變化一點一點的引入，使得影片更富有情感張力，而觀眾也能夠感受到人物的情感變化，引發(fā)了觀眾的情感共鳴。母親晚年時的行為以及作家淡化對母親的怨恨和女兒不滿父親的管教方式，無一不是在宣泄著自身的情感。對于所有的人來說，親情無疑是個人情感構建的重要部分。當人類來到世上后，孩子的成長過程離不開父母的陪伴與疼愛。如果父母的性格相對固執(zhí)執(zhí)拗的話，那么就會對家庭孩子的個人情感構成產生影響，所謂的和諧幸福家庭是家庭中的個體能夠真實的感受到家庭的呵護與關愛。作家為了保護女兒，過度監(jiān)管女兒的行為，這也因此導致女兒對父親不滿，并向父親隱藏感情。而對于正處于青春叛逆期的女兒來說，強勢只會引起女兒們的反抗。也正是女兒們聰明伶俐與擅自主張，最終化解了伊上洪作與母親之間的矛盾。在影片的最后，伊上洪作將母親離世的消息告知兩位姐姐后，忍不住嚎啕大哭，表現了伊上洪作內心情感的變化。對于伊上洪作來說，母親的離世也將他童年所有的記憶給帶走了。

同時，導演為了使得影片更加具有韻味，巧妙的運用了當地的環(huán)境與美景，令電影的情感更具有表現力。該部影片的敘事節(jié)奏相對較慢，結合時間的變化將母親患病癡呆的程度變化出來。當母親的病情逐漸加重時，作家伊上洪作慢慢了理解了母親當時遺留他一人的用意，最后逐漸原諒了母親。[2]伊上洪作與母親的矛盾化解主要來源于小女兒琴子，她通過情感感化逐漸改善父親與奶奶的關系。琴子與姐姐們不同，她不愿屈服于父親的威嚴，當深入了解父親與奶奶的矛盾后，她毅然的肩負起了照顧奶奶的重擔。最終通過家庭情感的交流，慢慢地解開了父親與奶奶的情感矛盾，同時也逐漸變得理解父親。

電影《記我的母親》劇照

結語

電影中表現了人們最純凈、簡單的情感。通過細膩的情節(jié)與嚴謹的內容結構反映了人物豐富的內心世界，而細節(jié)內容更是令人印象深刻，引發(fā)了觀眾情感上的共鳴。該部影片可以稱是一部經典的情感影視作品，值得電影界學習借鑒。

參考文獻：

[1]李栗.論小津安二郎電影中的日本傳統(tǒng)審美意識[D].上海：華東師范大學，2013.

[2]林海福，何鎮(zhèn)飚.從日本電影產業(yè)的發(fā)展看其影響因素[J].山東理工大學學報：社會科學版，2015（3）：91-97.

【基金項目】本文系廣西教育廳人文社科項目“敘事學視角下的川端康成小說研究”（項目號：LX20140204）成果。

【作者簡介】吳小梅，女，廣西賓陽人，廣西大學外國語學院講師，碩士，主要從事日本文學、文化方向研究。