暴力傷醫(yī)不單是醫(yī)生群體之悲

文/時(shí)言平

暴力傷醫(yī)不單是醫(yī)生群體之悲

文/時(shí)言平

廣東省人民醫(yī)院口腔科主任醫(yī)師陳仲偉，5月5日在家中被一男子砍傷，身中數(shù)十刀，行兇者隨后跳樓身亡。7日，60歲的陳仲偉終因搶救無(wú)效離世。據(jù)醫(yī)院通報(bào)，砍人者自稱1991年找陳醫(yī)生做過(guò)口腔手術(shù)，前不久曾以牙齒變色為由，糾纏陳醫(yī)生要求賠償。有報(bào)道稱，在陳仲偉當(dāng)初報(bào)警后，該男子曾一度被精神病院收治。

在一個(gè)不尊重醫(yī)生的社會(huì)，終將人人受累。但是，總有人不這樣認(rèn)為。所以，即便醫(yī)學(xué)事業(yè)給人類社會(huì)的幫助更大了，但病人對(duì)待醫(yī)生的方式卻是前所未有的苛刻，甚至殘酷。一旦疾病醫(yī)治不成功，醫(yī)生便成了少數(shù)病患發(fā)泄不滿的對(duì)象。而在暴力傷醫(yī)事件發(fā)生后，亦不難聽(tīng)到對(duì)醫(yī)患關(guān)系極不信任者情緒宣泄式的鼓噪之音。同樣地，血腥的極端事件，也成為醫(yī)生群體釋放憤懣和不安全感的出口。正如在陳仲偉被砍事件后，有醫(yī)生就感慨：同是不幸死去，晚期癌癥病人魏則西之死，引發(fā)了連續(xù)多日的刷屏，而德高望重的陳仲偉去世，卻只引發(fā)同行默哀。

不可否認(rèn)，在“看病難”“看病貴”的體制之困下，醫(yī)患關(guān)系確實(shí)難免有緊張的時(shí)候。但不管怎樣，患者和醫(yī)生尚不至于到勢(shì)不兩立的境地，任何理由也都不能成為暴力傷醫(yī)的借口。從法律上講，對(duì)醫(yī)生行兇，與對(duì)其他公民施暴并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。對(duì)于任何一個(gè)醫(yī)生來(lái)說(shuō)，享有最基本的人身安全和人格尊嚴(yán)，仍是與生俱來(lái)的權(quán)利。

事實(shí)上，若能清醒地審視廣東這起惡性事件，就不難意識(shí)到，將其歸因于“醫(yī)患糾紛”是多么荒唐和草率。即使砍人者自稱20多年前找醫(yī)生做過(guò)口腔手術(shù)，可如今一顆烤瓷牙變色與并非失敗的手術(shù)之間又有多少關(guān)系呢？這是一次發(fā)生在病人和醫(yī)生之間的傷害，但求解的方向卻不應(yīng)鎖定在醫(yī)患關(guān)系的惡化上，移情泄憤才是更根本的原因。

醫(yī)生悲憫蒼生，這固然是患者之幸，但若醫(yī)生群體因被“妖魔化”“標(biāo)簽化”而只剩悲傷與自憐，卻可能變成另一種不幸。因?yàn)樵谝粋€(gè)不信任醫(yī)生的社會(huì)里，誰(shuí)都可能要面對(duì)一群因被攻擊而充滿憤怒的醫(yī)生，一群因害怕被傷害而對(duì)患者充滿防范的醫(yī)生。如果這樣，我們對(duì)生命的尊重，對(duì)疾病的認(rèn)知，對(duì)是非的評(píng)判，也終將復(fù)歸于零。